История России XVII–XVIII вв. Словарь основных терминов и понятий

АБАК – (греч. Abax – доска) верхняя плита капители. В классических архитектурных ордерах абак обычно имеет квадратные очертания с прямыми (в дорическом и ионическомордерах) или вогнутыми (в коринфскомордере) краями. [Краткий словарь архитектурно-художественных терминов, 2004].

АББАТ – (лат. abbas, от арамейск. або - отец) 1) настоятель католического монастыря - аббатства (настоятельница - аббатиса). 2) Титул французского католического священника [Популярный энциклопедический словарь, 2002].

АББРЕВИАТУРА – (итал. Abbreviature – сокращение) 1) существительное, образованное сокращением словосочетания и читаемое по алфавитному названию начальных букв (МГУ) или по начальным звукам (МИД, вуз) слов, входящих в него. А. получили распространение в основных европейских языках в ХХ в. 2) Знаки сокращения и упрощения записи в нотном письме [Популярный энциклопедический словарь, 2002].

АБОРИГЕНЫ – (лат. aborigines, от ab origine – от начала) автохтонное население, коренное население, сообщество людей (как правило, одной национальности) какого-либо значительного по площади региона, связанное с данным регионом прочными экономическими, социальными и другими отношениями. Коренное население формируется на протяжении, как правило, сотен лет [Демографический энциклопедический словарь, 1985].

АБРИС – (нем. – очерк, чертеж) линейные очертания изображаемой фигуры или предмета без трехмерной трактовки. То же, что и контур. [Краткий словарь архитектурно-художественных терминов, 2004].

АБСОЛЮТ – (лат. absolutus - безусловный) понятие, оппозиционное относительному и выражающее полное и завершенное совершенство какого-либо объекта. Чаще всего свойства абсолюта приписываются Богу, духу, идее, разуму, долгу, воле, интуиции. Абсолютность качеств этих объектов не зависит от их субъективного восприятия человеком [Современная философия: Словарь и хрестоматия, 1995].

АБСТРАКЦИЯ – (лат. Abstraction – отвлечение) результат мыслительной операции, состоящей в отвлечении, отделении того или иного признака, качества вещи, явления или процесса; акт разложения синкретичной целостности на ряд составляющих. В обыденном сознании - единица мышления вообще, то же, что понятие, идея, мысль. В классическом идеализме, в особенности у Гегеля, А. - элементарная форма мыслительного процесса, результат работы рассудка, формирующего представления, начало и предпосылка мышления в собственном смысле слова - материал, из которого разум воссоздает целостное, системное, богатое по содержанию, т.е. конкретное знание в понятиях. Согласно логике абсолютного идеализма, абстрактны вещи (онтологический аспект), а также представления о них (гносеологический аспект), конкретны процессы, в первую очередь - процесс мышления. В русской религиозной философии прослеживается своеобразный возврат к до-гегелевскому пониманию А. как реальности, тождественной мысли. Жизнь в понятии и разуме часто толкуется как А., но не от объекта (как у Локка и Ленина), а от жизни в Духе. Мышление, при всей конкретности его чисто интеллектуального содержания, может выступать только как А. от опыта духовного (религиозного, церковного, мистического, интуитивного). Построение жизни на «отвлеченных началах», на А. (науке, демократии, технике) превращает саму ее в А. в «мир теней», в пустоту. Человек оказывается не микрокосмом в макрокосмосе, а «атомом» в пустоте. В этом плане критика отвлеченных начал славянофилами, продолженная Вл. Соловьевыми «всеединцами», особенно В. Эрном, есть осуждение новоевропейского стиля жизни как реально существующей А. [Российский гуманитарный энциклопедический словарь, 2002].

АБСТРАКТНОЕ ИСКУССТВО – (ит. – отвлеченный)направление в живописи XX в., сводившее художественное творчество к созданию беспредметных пластических, цветовых, ритмических и т. п. композиций, возбуждающих свободные ассоциации, порождающих движение мысли, эмоции, но не представляющих какого-либо конкретного содержания. Свой замысел авторы раскрывали посредством деклараций, программных заявлений и т. п. В основном их идеи сводились к следующему: абстракционизм – высшая ступень развития изобразительного творчества, которая создает формы, присущие только искусству. «Освободившись» от копирования действительности, это искусство превращается в средство изображения непостижимого духовного начала мироздания, вечных «духовных сущностей», «космических сил». В искусстве абстракционизма наметилось несколько направлений. Одно явилось следствием творческих поисков членов мюнхенского «Синего всадника», которые экспериментировали в области цветовых сочетаний. Развивая в своих работах эмоциональный абстрактивизм (считается, что первую работу подобного плана создал в 1910 г. В.Кандинский), оперируя цветовыми пятнами, художники стремились выразить лиризм и драматизм человеческих переживаний. При этом живопись сближалась с музыкой, превращаясь в некую цветовую симфонию. Другое направление берет свое начало в творчестве П.Сезанна, провозгласившего, что «природу надо наблюдать по схеме цилиндра, конуса и шара», и кубистов (см. Кубизм). Его сторонники тяготели к более абстрактным геометрическим мотивам: созданию всевозможных геометрических форм, цветных плоскостей, прямых и ломаных линий, наполняющих художественное пространство. В России это – «кубофутуризм» К.С. Малевича, в Голландии – группа «Стиль» во главе с П.Мондрианом. И, наконец, третье, иррационалистическое (см. Иррационализм), направление абстракционизма провозгласило полный отказ от возможности осознанного восприятия изображенных сюжетов. Главным в творчестве становилось выражение чувств художника, средства же достижения этого выражения могли быть самые различные («лучизм» М.Ф. Ларионова и Н.С.Гончаровой; «беспредметничество» Л.С.Поповой и О.В.Розанова, творчество М.Матюшина, П.Филонова). Признание невозможности изображения духовной сущности мира средствами реалистического искусства и отказ от такого изображения не были случайными. Именно абстрактивистские тенденции в искусстве выразили наиболее адекватно процесс отчуждения художника начала века от кошмаров действительности. Так, немецкий абстрактивист П.Клее писал в 1931 г.: «Чем более ужасным становится мир, тем более абстрактным становится искусство». В течение XX в. абстрактивизм в большей или меньшей степени присутствовал почти во всех направлениях авангарда и в творчестве отдельных художников. [Мировая художественная культура: Словарь терминов, 2010]

АБСТРАКТНЫЙ ЭКСПРЕССИОНИЗМ – (англ. abstract expressionism ) нью-йоркская школа – течение в абстрактной живописи, возникшее в США около 1942 г. Его особенность – предельная спонтанность, импровизационность творческого акта, нередко использование приёма дриппинга (разбрызгивания или выдавливания краски прямо на холст). Такой метод исключает целенаправленно построенную форму, картина запечатлевает последовательность действий художника. Один из характерных признаков абстрактного экспрессионизма – крупный масштаб работ (порой более пяти метров в длину). [Большой энциклопедический словарь. Искусство, 2001]

АБСТРАКЦИОНИЗМ – (от лат. abstractus – отвлечённый») общее название ряда течений в изобразительном искусстве XX в., отказавшихся от понимания искусства как подражания природе, воспроизведения форм действительности. [Большой энциклопедический словарь, 2001].

АБСУРД – (лат. absurdus – нелепый) философское и культурологическое понятие, характеризующее такое предельное состояние обессмысливания, до которого, при определенных обстоятельствах, может быть доведено любое разумное или осмысленное положение дел, порядок, состояние и даже реальность в целом. Прием намеренно выворачивания смысла используется в современной драматургии, кино- и телепостановках для того, чтобы заглянуть по ту сторону обычного состояния дел, расширить горизонты привычного либо подчеркнуть, что между явлениями существуют такие связи, которые были упущены при обычной перспективе, но которые в действительности выявляют сущность события. М.Стафецкая определяет А. как ловушку, в которую попадает сознание, как плату за ослепление доказательной мощью понятия. Для рационалистов А.- грань, отделяющая правильный мир сознания от беспорядочного хаоса. Абсурдное в одном измерении (все­ленной, пространстве, парадигме, способе мышления, культуре, эпохе) может не быть таковым в другом. Многие научные теории, противоречащие здравому смыслу, вначале казались абсурдными, например, теория относительности Эйнштейна. О нем говорили, что он обладает парадоксальным, необычным мышлением. В данном случае А. выступает синонимом парадоксального. В русском языке есть слово, семантически вбирающее в себя понятия А. и нонсенса, - бессмыслица. Нонсенс и бессмыслица во многом имеют сходные значения: нонсенс - не простое отсутствие смысла, а скорее активная невозможность существования смысла; бессмыслица - проистекающая из этого невозможность проявления действий субъектом, этого смысла лишенным. Одна из наиболее значительных теорий бессмыслицы была разработана в кружке «чинарей» (А.Введенский, Я.Друскин, А.Липавский, В.Олейников, Д.Хармс), существовавшем в 20-30-е. Его представители исходили из тезиса о текучести мысли и языка; различали два вида бессмыслицы: а) бессмыслица речи, где слова вводятся в непривычный для них контекст (используя разрушение ассоциативных и логических связей, создавали новый язык, в котором даже отдельное слово могло быть переполненной смыслами герметической метафорой); б) онтологическая бессмыслица, напоминающая пограничную ситуацию в экзистенциализме. Возможно, первым апостолом А. в 19 в. являлся Ф.Ницше, создавший своеобразное «Откровение абсурда». Его нигилизм, по мнению Роуза (иеромонах Серафим), есть тот самый корень, из которого выросло все дерево А. Два знаменитых высказывания Ницше «Бог умер», т. е. вера в Бога умерла в наших сердцах, и «Истины нет», т. е. мы отказались от богооткровенной истины, на которой когда-то была воздвигнута европейская цивилизация, лежат в основании Апокалипсиса А. 20 в. Две фразы: «Бог умер» и «Истины нет» - значат в точности одно и то же; это откровения об абсолютной абсурдности мира, в центре которого вместо Бога оказалось ничто. Среди экзистенциалистов сер. 20 в. наиболее полно идею А. выразил выдающийся французский писатель-философ А.Камю в произведении, специально посвященном этой проблеме («Миф о Сизифе. Эссе об абсур­де»). У А.Камю А. - это чувство, пронизывающее все поры жизни и закоулки человеческой души, т. е. своеобразная болезнь духа, к которой не примешаны ни метафизика, ни вера. Чувство А. не равнозначно понятию А. Чувство лежит в основании, это точка опоры. Оно не сводится к понятию. Фраза «Это абсурд» означает «это невозможно», а кроме того, «это противоречиво». Во всех случаях, от самых простых до самых сложных, абсурдность тем больше, чем сильнее разрыв между сравниваемыми вещами. В каждом случае абсурдность порождается сравнением. По существу, А. есть раскол. Его нет ни в одном из сравниваемых предметах. Он рождается в их столкновении. Ю.Роуз считает, что А.- это не внешнее, а внутреннее явление: не в мире, но в са­мом человеке исчезают смысл и согласие. У А.Камю самоубийство является естествен­ным исходом А. Разум, зашедший в тупик при решении каких-то своих, интеллектуальных проблем, дает команду на уничтожение тела, которое ни в чем не повинно. Это и есть А., лежащий в самой основе человеческого существования. Наш разум ищет смысл жизни и, не найдя его, уничтожает не себя, а тело, которому для существования никакого смысла не надо, ему необходимы питание и комфорт. Мы привыкаем жить задолго до того, как привыкаем мыслить, пишет А.Камю. Если прибегнуть к метафоре, то можно сказать, что наша культура - это путеводитель или огромная карта А., а наш разум - гид в этом хаосе. Основное занятие разума - отличать истинное от ложного. Ностальгия по Единому, стремление к Абсолюту выражают сущность человеческой драмы. Драматизм человеческого существования в том и заключается, что единство таит в себе многообразие. Бытие-к-смерти, как скажет позже Хайдеггер, есть основа человеческого суще­ствования. Возможно, если воспользоваться метафорой А.Камю, это последний круг ада, ведущий к небытию, т. е. к А. Таким образом, от А. ни­куда не деться. Он тотален. Абсурдный человек исчерпывает все и исчерпывается сам; А. есть предельное напряжение, поддерживаемое всеми его силами в полном одиночестве. Жизнь действительно представляет собой только премьеру, на которую зритель попадает не только впервые, но и единственный раз. Человек живет только один раз, и перед этой истиной обесценивается любая попытка уйти со спектакля раньше времени. Ушел - значит никогда не вернулся. Это заставляет человека цепляться за жизнь, хотя она абсурдна. Хайдеггер полагал, что человек держится этого абсурдного мира, клянет его за бренность и ищет путь среди развалин. Ясперс был уверен, что выход из смертельной игры нам недоступен. Ему вторил Л.Шестов, который без конца доказывал, что даже самая замкнутая система, самый универсальный рационализм всегда спотыкаются об иррациональность человеческого мышления. Для Шестова принятие А. и сам А. единовременны. Констатировать А. - значит принять его, и вся логика Шестова направлена на то, чтобы выявить абсурд, освободить дорогу безмерной надежде, которая из него следует [Культура и культурология: Словарь, 2003].

Авангард – (фр. Avant-garde – передовой отряд)1) Часть войск (флота), находящаяся впереди главных сил при движении в сторону противника.2) Передовая, ведущая часть общества; люди, возглавляющие какое-либо общественное движение. 3) То же, что Авангардизм. Художественное течение XX в., характеризующееся стремлением к коренному разрыву с традициями и принципами классического реализма, поиском новых, необычных выразительных средств [Словарь-справочник по культуре речи для школьников, 2005].

АВАНГАРДИЗМ – (фр. avantgarde – передовой отряд)термин, обозначающий течения в искусстве XX в., которые, порывая с реалистической традицией, усматривают в ломке установившихся эстетических принципов, способов построения художественной формы основной путь к достижению искусством своего назначения. Будучи крайним выражением более широкого направления модернизма, А. видит в абсолютизации традиционных принципов искусства тенденцию к выделению его в особую самодовлеющую эстетическую сферу. Отсюда атаки авангардистов на эстетизм традиционного искусства, поиски различных, часто внеэстетических, способов прямого воздействия на реципиента (читателя, слушателя, зрителя). Среди этих способов: подчеркнутая эмоциональность, обращение к непосредственном чувству (экспрессионизм), культ машины, противопоставленной несовершенству человека, представление о «самоцельности» слова (футуризм),разрушение всякого смысла (дадаизм), «психический автоматизм», воздействие на подсознательные импульсы (сюрреализм)и т. п. Авангардисты отказываются от таких элементов реализмав искусстве, как сюжет, характер,рассматривая их как проявление ложного «идеологического» подхода к действительности. Творческая природа А., как считают некоторые искусствоведы, во многом связана с динамикой научно-технического прогресса, решительно изменившего облик и ритмы современного мира, с развитием отвлеченного мышления, обусловившего тяготение к искусству ассоциативных структур (перенос акцента с внешнего на внутреннее, с лицезрения эстетических объектов на их переживание). С этим связана элитарная тенденция в А., стремление создать почти физически ощутимую напряженность между непроницаемой структурой произведения и воспринимающим сознанием («новый роман», содержащий безличные реестры вещей, «конкретная поэзия», в которой налицо лишь формальная структура, драма абсурда, демонстрирующая алогизм привычной на вид действительности, и т. п.). В общем плане разрушение в А. установившихся канонов и формообразующих элементов как помех к непосредственному и наиболее адекватному, с точки зрения его приверженцев, восприятию действительности осуществляется в виде либо интуитивного ее освоения (в т. ч. и нерасчлененно-мифологизированного), либо наглядной констатации принципиальной невозможности такого освоения из-за тотального отчуждения от реальности. А. начал бурно развиваться в 10-20-х гг. XX в., когда с особой силой обнаружился крах буржуазной идеологии. Как явление художественной культуры А. был крайне неоднороден и с точки зрения социальных позиций его приверженцев, и в плане стилистики их художественного творчества. К русскому А. в изобразительном искусстве относят, например, таких весьма разных, самобытных, талантливых художников, как Д.А. Шагал, П.Н. Филонов, К.С. Малевич, В.В. Кандинский. Принципиальная же антиидеологическая направленность многих представителей А. на Западе привела их в 60-х гг. к смыканию с позицией «нового левого радикализма», выразившейся в отрицании культуры под предлогом ее «идеологичности» и в утверждении противостоящей ей контркультуры. Различные формы А. развиваются и в современном искусстве [Эстетика: Словарь, 1989].

АВГИЕВЫ КОНЮШНИ – в греческой мифологии огромные и сильно загрязнённые конюшни царя Элиды Авгия, очищенные от нечистот в один день Гераклом, направившим в них воды реки (один из его 12 подвигов) [Популярный энциклопедический словарь, 2002].

АВТОКЕФАЛЬНАЯ ЦЕРКОВЬ – (авто... и kephale – голова) в православии административно самостоятельная (поместная) церковь. В нач. 1990-х гг. было 15 А.ц., которые согласно русскому диптиху чести и древности расположены таким образом: Константинопольская, Александрийская, Антиохийская, Иерусалимская, Русская, Грузинская, Сербская, Румынская, Болгарская, Кипрская, Элладская (Греческая), Албанская, Польская, Чехословацкая, Американская. Под юрисдикцией Иерусалимской церкви находится Синайская автокефальная церковь, Константинопольской – Финляндская автокефальная церковь, Русской – Японская автокефальная церковь (с 1970) [Популярный энциклопедический словарь, 2002].

АВТОНОМИЯ В ОБРАЗОВАНИИ – (греч. Autonomia – независимый) один из основных принципов государственной политики в области образования, предусматривающий самостоятельность образовательных учреждений в подборе и расстановке кадров, научной, финансовой, хозяйственной и иной деятельности в соответствии с законодательством и их уставами, утвержденными в установленном законодательством порядке [Дополнительное профессионально-техническое образование по охране труда и промышленной безопасности: Учебный терминологический словарь, 2007]

АВТОПОРТРЕТ – портрет, в котором художник изображает самого себя, большей частью при помощи зеркала или системы зеркал. Автопортрет выражает оценку художником своей личности, ее роли в мире и обществе, своих творческих принципов. Автопортрет – особая разновидность портретного жанра [Искусство: энциклопедия, 2002].

АВТОРИТАРНОЕ ВОСПИТАНИЕ – педагогическая концепция, согласно которой воспитательные отношения строятся на беспрекословном авторитете воспитателя и подчинении воспитанника его воле. Подавляя инициативу и самостоятельность детей, А. в. препятствует развитию их активности, индивидуальности, ведёт к конфронтации между воспитателями и воспитанниками. В результате человек вырастает пассивным, безответственным, склонным к конформизму. А. в. противостоят концепции естественного воспитания и свободного воспитания.[Педагогический энциклопедический словарь, 2002].

АВТОРИТАРНОСТЬ – (лат. Auctoritas – власть, влияние) доминирование власти одного лица в государстве или в коллективе; сопровождается, как правило, деформированием для этой цели ранее сложившихся законов и норм [Политология: Энциклопедический словарь, 1993]

Авторитет – (лат. Auctoritas – власть, влияние) влияние какого-либо лица, группы или организации, основанное на знаниях, достоинствах, жизненном опыте. Выражается в способности носителей авторитета направлять, не прибегая к принуждению, мысли, чувства и поступки других людей, а также в признании за носителем авторитета права на руководство, в готовности следовать его указаниям и советам. Значение авторитета в воспитании определяется ролью личности воспитателя в этом процессе. От того, насколько в глазах детей авторитетны конкретные педагоги и весь педагогический коллектив, зависит успех создания воспитывающей ситуации [Педагогика досуга: терминологический словарь, 2007].

Авторитет воспитателя - завоеванное признание, позволяющее оказывать благотворное влияние на детей, важнейшее средство и решающее условие эффективности педагогической деятельности [Г.Д.Бухарова, О.Н.Арефьев, Л.Д. Старикова Системы образовыания, 2008].

АВТОРИТЕТ ПЕДАГОГА – (лат. Auctoritas – власть, влияние) необходимое условие положительного влияния преподавателя на эффективность обучения и воспитания, основанного на их знаниях, нравственных достоинствах, жизненном опыте. В основе А.п. лежит доверие слушателей к нему, убежденность в его правоте, их внутренняя готовность разделить с педагогом ответственность за принимаемые им решения [Энциклопедия профессионального образования, 1998].

АГЕНТЫ КУЛЬТУРЫ - 1) индивиды и группы, оказывающие личное, непосредственное воздействие на формирование культурного потенциала личности, создающих, оценивающих или распространяющих культурную продукцию; 2) также учреждения, способствующие созданию, развитию, сохранению и передаче культурных ценностей и продуктов. Тех и других, т. е. индивидов и учреждения, именуют субъектами культуры.Нередко учреждения культуры выделяют в самостоятельную категорию и называют институтами культуры. Поскольку терминология в данном случае еще не устоялась, оба наименования следует считать в равной мере употребимыми. К А.к. относят: а) большие социальные группы, прежде всего этносы (племя, народность, нация), представляющие собой ус­тойчивые межпоколенные общности людей, объединенные общей исторической судьбой, общими традициями и культурой, особенностями быта, единством территории и языка; 2) профессиональные группы создателей, исследователей, хранителей и исполнителей художественных произведений, в частности, музыковедов, краеведов, искусствоведов, историков, этнографов, филологов, философов и физиков, критиков, цензоров, архитекторов, строителей, реставраторов; 3) непрофессиональные группы, в той или иной форме приобщенные к культуре, например, зрители, читатели, поклонники; 4) аудитории - читательскую, зрительскую, массовую, специализированную, газетно-журнальную, научную, популярную, молодежную, пожилую, женскую и т. д.; б) малые социальные группы, в частности, добровольные профессиональные ассоциации, объединяющие творцов культуры, способствующие их профессиональному росту, защищающие их права и способствующие распространению культурных ценностей. К ним в первую очередь относятся творческие объединения типа союзов художников, писателей и композиторов; 2) специализированные объе­динения и кружки, например, кружок петрашевцев; 3) круг поклонников отдельных видов искусства, музыкальной группы, приверженцы определенного течения в искусстве, поклонники конкретного вида моды, приверженцы определенной религии (например, буддисты), религиозной секты и др.; 4) культурные среды, представляющие собой размытое (неопределенное) множество людей, принадлежащих к интеллигенции и осуществляющих духовную поддержку либо культуре в целом, либо ее отдельным видам и направлениям; 5) семья, в которой происходит первичная социализация и инкультурация человека; в) особую категорию субъектов культуры составляют вкладчики. Вкладчики - люди, которые способствуют позитивным изменениям в культуре. Эта категория распадается на несколько групп: 1) создатели художественных произведений - поэты, писатели, композиторы, художники; 2) меценаты, спонсоры, т. е. инвесторы культуры; 3) распространители культурных ценностей - издатели, конферансье, лекторы, дикторы; 4) потребители культурных ценностей - публика, аудитория; 5) цензоры - литературные редакторы, главные редакторы, литературные цензоры, следящие за соблюдением правил; 6) организаторы. К А.к. или институтам культуры следует относить учреждения и организации, создающие, исполняющие, хранящие, распространяющие художественные произведения, а также спонсирующие и обучающие население культурным ценностям, в частности, академии наук, школы и вузы, министерства культуры и образования, галереи, библиотеки, стадионы, учебно-воспитательные комплексы, театры, и др. Таково первое, но не единственное понимание культурного института. Второе его значение выводит нас на устоявшиеся социальные практики. К примеру, цензура не всегда представлена, подобно музею или библиотеке, многоэтажным зданием или разветвленной организацией. Цензуру может осуществлять один-единственный чиновник, уполномоченный государством отслеживать идеологическое направление литературы. В качестве цензора могут выступать главный редактор, научный редактор и даже сам автор. Как социальная практика цензура уходит своими корнями в глубокую древность. На протяжении истории она неоднократно меняла свои формы, оставляя неизменной главную функцию - идеологический (иногда моральный) контроль. Цензуру следует именовать социальной или культурной практикой, а не учреждением. Литературные критики и обозреватели, жюри, присуждаю­щие призы и премии, а также публичные библиотеки, школы и университеты также называются культурными институтами, способствующими продвиже­нию литературы на рынок и распространению среди читателей. Культурными институтами выступают такие группы населения и явления, которые на первый взгляд трудно причислить к ним. Например, в числе культурных институтов называют английских дворецких, промышленных инструкторов, институты опекунства, частного образования, гувернерства [Культура и культурология: Словарь, 2003].

АГИОГРАФИЯ – (греч. – святой и пишу) вид церковной литературы, описывающей жития святых [Культура и культурология: Словарь, 2003].

АГИТКИ – ранний жанрсоветского кино; короткометражные фильмы наподобие плакатов и листовок [Воскобойников, В.Н. История мировой и отечественной культуры, 1996].

АГНОСТИЦИ3М – (греч. Agnostos – непознаваемый, неизвестный) философское учение о принципиальной непознаваемости бытия, отрицающее саму возможность выявления его закономерностей и постижения объективной истины. Его нельзя представлять как концепцию, отрицающую сам факт существования познания, ибо этот факт агностицизм не отвергает. Он ведет речь не о познании, а о выяснении его возможностей и о том, что оно собой представляет в отношении к реальной действительности. Элементы агностицизма можно обнаружить в самых различных, в том числе противоположных, философских системах. Поэтому неверно отождествлять всякий идеализм с агностицизмом. Представители агностицизма уловили некоторые реальные трудности процесса познания: невозможность «полного постижения» вечно изменяющегося бытия, его субъективное «преломление» в органах чувств и мышлении человека - ограниченных по своим возможностям и т.п. Между тем самое решительное опровержение агностицизма содержится в чувственно-предметной деятельности людей. Если они, познавая те или иные явления, преднамеренно их воспроизводят, то «непознаваемой вещи в себе» не остается места. Со второй половины ХХ в. термин «агностицизм» употребляется в литературе чаще всего при характеристике тех или иных учений, встречающихся в истории философии [Современная философия: Словарь и хрестоматия, 1995].

АГОН – (греч. agon – состязание) отличительная черта греческого быта – неудержимое стремление к любым состязаниям почти во всех сферах общественной жизни [Культурология: учебно-методический комплекс, 2008].

АГОНАЛЬНОСТЬ – (греч. – состязание, борьба) отличительная черта древнегреческой культуры, выразившаяся в неудержимом стремлении к совершенству, к любым состязаниям почти во всех сферах общественной жизни. По мере развития полисных отношений стала основополагающим началом бытия греческой гражданской корпорации, судопроизводства, риторики, науки, искусства. В практическом плане нашла свое воплощение в системе спортивных и художественных состязаний, главными из которых были Олимпийские, Истмийские, Немейские и Дельфийские игры [Культурология: учебно-методический комплекс, 2008].

АГОРА – (греч. – рыночная площадь) народное, судебное или военное собрание во времена Гомера. Позднее – место общественных собраний, торговли, центр общественной жизни в древнегреческой культуре. Здесь располагались алтари, святилища, храмы, булевтерии (помещение для заседаний совета – буле), стой, портики, монетный двор, мастерские, торговые лавки [Культура и культурология: Словарь, 2003].

АДАЖИО – (ит. – спокойно, медленно) обозначение медленного темпа в музыке при исполнении произведения или отдельной его части; в балете – танцевальная композиция лирического, напевного характера. Адажио является частью сложных классических танцевальных форм (па-де-де, па-де-труа,) в медленном темпе. В балетном экзерсисе – комплекс медленных движений танцовщиков у палки и в середине зала для выработки устойчивости, гармонии сочетания ног, рук и корпуса [Искусство: энциклопедия, 2002].

АДАПТАЦИЯ – (лат. adaptation – приспособление) способность организма или системы, изменяясь, приспосабливаться к различным условиям внешней среды. В педагогике – оптимальная А. к условиям обучения и воспитания. В андрагогическом контексте активная А. не простое приспособление, а успешное выполнение уже иных профессиональных и должностных функций на основе вновь приобретенных знаний, умение интерпретировать имеющийся трудовой опыт и способность самостоятельно добывать недостающую информацию, с тем чтобы воспользоваться ею на практике. Функция А. складывается в основном из двух переменных: первая – тенденция к самореализации, к достижению успеха и удовлетворению потребностей в противодействие средовым факторам, ограничивающим самореализацию личности; вторая – тенденция к повышенному самоконтролю с отказом от достижения сиюминутных потребностей ради сохранения конгруэнтных отношений с окружением. Что же касается фактора психологической адаптации, то он связан с нервно-психической, эмоциональной устойчивостью (стабильностью) личности, которая не может рассматриваться в отрыве от: (1) познавательной (когнитивной) активности; (2) продуктивности мышления; (3) коммуникативной компетентности; (4) организаторских способностей. «А.» чаще всего рассматривается как процесс, а «адаптивность» – как черта личности, но в том и другом случае мы обращаемся и к мотивационной сфере специалиста в целях диагностики: 1) доминирования социально значимых мотивов, побуждений; 2) потребности в достижении успеха на работе; 3) стремления к самоутверждению; 4) установки на завоевание профессионального престижа, авторитета и уважения коллег (бригады) [Дополнительное профессионально-техническое образование по охране труда и промышленной безопасности: Учебный терминологический словарь, 2007].

АДАПТАЦИЯ КУЛЬТУРНАЯ – приспособление человеческих сообществ, социальных групп и отдельных индивидумов к меняющимся природно-географическим и историческим (социальным) условиям жизни посредством изменения стереотипов сознания и поведения, форм социальной организации и регуляции, норм и ценностей, образа жизни и элементов картин мира, способов жизнеобеспечения, направлений и технологий деятельности, а также номенклатуры ее продуктов, механизмов коммуницирования и трансляции социального опыта и т.п. А. к. – один из основных факторов культурогенезав целом, исторической изменчивости культуры, порождения инноваций и иных процессов социокультурной трансформации сооб-ва, а также изменения черт сознания и поведения отдельных личностей. В работах эволюционистов 19 в. (Спенсера, Л. Мор­гана и др.) А.к. постулируется как доминантный фактор, определяющий культурное многообразие человечества, темпы, направленность и специфику социокультурной эволюции сообществ. Корифеи культурологии 20 в. (неоэволюционисты, структурные функционалисты и др.), признавая А.к. одним из важнейших механизмов культурной изменчивости, тем не менее не абсолютизировали ее, полагая столь же значимыми факторами развития интерес людей к познанию нового, их стремление к рационализации своей деятельности, экономии времени и затрат труда, внутреннюю логику развития технологий в специализированных областях деятельности и т.п. В целом эволюция способов адаптивных реакций может быть рассмотрена как одна из базовых характеристик эволюции форм жизни на Земле. При этом прослеживается путь от адаптации посредством изменения морфологических видовых признаков у растений, через адаптацию, сочетающую изменчивость биологических признаков с переменами в поведенческих стереотипах у животных (в зависимости от фундаментальности, радикальности и длительности изменений в условиях среды), к чисто человеческой А.к. посредством перемен форм жизнедеятельности (поведения) и образов сознания у людей. С этой точки зрения, сама динамика генезиса человека и его культуры представляет собой постепенное вытеснение процесса биологической эволюции гоминидов (антропогенеза) процессом эволюции форм деятельности (социо- и культурогенезом), т.е. А.к. становится основным средством человеческого при­способления к среде. Более того, в отличие от животных, чья адаптация (даже поведенческая) - преимущественно пассивное приспособление к изменившимся условиям среды при минимальном ответном воздействии на нее, А.к. людей постепенно во все большей степени превращается в активное адаптирование среды к собственным потребностям и построение искусственной предметно-пространственной, социально-деятельностной и информационной (символически маркированной) среды своего обитания. Если на первобытном и архаическом этапах исторического развития сообществ основным адаптируемым фактором являлся прежде всего комплекс природных условий существования (экологическая ниша, вмещающий ландшафт), когда в процессе разработки технологий устойчивого самообеспечения продуктами питания формировались этнографические культурно-хозяйственные черты социальной практики сельского населения, то на этапе раннеклассовых доиндустриальных цивилизаций (рабовладение, феодализм) возрастает значение А.к. сообществ к историческим условиям их бытия (т.е. к социальному окружению в лице иных сообществ) в формах обмена продуктами, ресурсами, идеями и пр., и борьбы за территории, ресурсы, политическое и религиозное доминирование и т.п., а порой за выживание и возможность социального и культурного воспроизводства. На этом этапе формируются главным образом черты соци­ально стратифицированной политико-конфессиональной городской культуры сословного типа. На индустриальной и постиндустриальной стадиях социокультурной эволюции приоритетной постепенно становится А.к. к потребностям устойчивого воспроизводства экономики сообществ и ее постоянного ресурсного обеспечения, к особенностям все более технически насыщаемой искусственной среды обитания людей. Процесс непрерывного потребления продукции, производимой экономикой, ускорения циклов использования вещей ради скорейшего приобретения новых, интенсификации технологий социализации личности и ее вовлечения в социальную практику, стандартизации содержания массового сознания, потребительского спроса, форм социальной престижности и тому подобному порождают новый тип культуры - национальный с его специфическими методами А.к. На индивидуальном уровне (помимо участия индивида в коллективной адаптации социальной группы) А.к. связана прежде всего с попаданием индивида в новую для него социальную или национальную среду (миграция, смена профессии или социального статуса, служба в армии, тюремное заключение, утрата или обретение материальных средств существования и т.п.) или радикальной сменой социально-политических условий его жизни (революция, война, оккупация, радикальные реформы в стране и пр.). При этом А.к. индивида, как правило, начинается с этапа аккультурации, т.е. совмещения прежних стереотипов сознания и поведения с процессом освоения новых, а затем может привести и к ассимиляции,т.е. утрате прежних культурных паттернов (ценностей, образцов, норм) и полному переходу на новые [Культурология. ХХ век. Энциклопедия, 1998].

АДАПТАЦИЯ ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ – приспособление, привыкание человека к требованиям профессии,усвоение им производственно-технических и социальных норм поведения, необходимых для выполнения трудовых функций. А.п. связывают обычно с начальным этапом профессионально-трудовой деятельности человека. Однако фактически она начинается еще во время обучения профессии, когда не только усваиваются знания, навыки, правила, нормы поведения, но складывается характерный для работников данной профессии образ жизни. Общая длительность периода А.п. зависит как от особенностей конкретной профессии, так и от индивидуальных способностей человека, его склонностей и интересов. Степень А.п. может быть измерена социологическими и психологическими методами. В социологическом анализе используются показатели, характеризующие количественные и качественные результаты труда, отношение работника к характеру, содержанию и условиям трудовой деятельности, его включенность в трудовой коллектив, ориентацию на сохранение или перемену места работы, профессии, должности, повышение квалификации и др. Результаты социологических исследований А.п. используются в планировании социального развития трудовых коллективов, подготовки, подбора и расстановки кадров, в организаторской и воспитательной работе с молодежью [Российская социологическая энциклопедия, 1998].

АДАПТАЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ – 1) активное приспособление человека к изменяющимся условиям социальной среды и результат этого процесса. Соотношение этих компонентов, определяющее характер поведения, зависит от целей и ценностных ориентации индивида, возможностей их достижения в социальной среде. Несмотря на непрерывный характер процесса А. с., ее обычно связывают с периодами кардинальной смены деятельности индивида и его социального окружения; 2) процесс и результат освоения индивидом новых для него социальных ролей и позиций, значимых для самого индивида и его социального окружения [Непрерывное экономическое образование: Словарь базовых понятий, 2004].

АДАПТАЦИЯ СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ – процесс освоения традиций, норм, обычаев, ценностей; вхождение в другую культуру, принятие ее основополагающих принципов [А.А.Оганов, И.Г. Хангельдиева Теория культуры: Учебное пособие для вузов, 2003].

Адекватность образования – соответствие полученного образования объективным потребностям развития человека и личности [Г.Д.Бухарова, О.Н. Арефьев, Л.Д. Старикова Системы образования].

АДЗЭКУРА – (яп.) стиль деревянных свайных сооружений в архитектуре Японии, предназначенных для хранения зерна и для культовых обрядов, связанных с завершением полевых работ. Здания подобного типа представляют собой сруб из трехгранных пересекающихся на углах бревен, без окон. Стиль сложился в IV–III вв. до н.э., послужил прототипом первых синтоистских святилищ и царских сокровищниц. [Краткий словарь архитектурно-художественных терминов, 2004].

АДИТОН – (греч. – недоступный) внутренняя часть древнегреческого храма, находящаяся за наосом и сообщающаяся с ним. Очевидно, здесь хранились культовые реликвии, поэтому вход в адитон был строго ограничен и туда допускались только священники. [Культура и культурология: Словарь, 2003].

АДМИНИСТРИРОВАНИЕ - 1. Управление, заведование, умение практически организовать исполнительно-распорядительную и производственную деятельность. 2. Бюрократический стиль управления, характеризующийся односторонней ориентацией на методы принуждения, чрезмерным увлечением мерами наказания как якобы единственно эффективными стимулами должного поведения членов трудовых организаций; неоптимальное решение вопросов без вхождения в существо дела, но в пределах формальных требований. [Ф.А. Брокгоуз, И.А. Ефрон Энциклопедический словарь. Современная версия, 2002.]

АДОРАНТ – (лат. – просить, поклоняться; и фр. – почитать, обожать) статуэтка молящегося человека, заступника, совершающего обряд почитания божества. Раньше всего адоранты возникли в Месопотамии, где их ставили в храмах перед статуями богов. Они должны были обращаться к богам и уверять их в своей преданности, молиться за поставившего их человека. На многих фигурках, чаще на спине, реже на плече, вырезалось имя человека, поставившего и посвятившего их. В более поздний период прилагалась и просьба, с которой заказчик обращался к богу. Статуэтки вырезались из мягких пород камня – известняка, песчаника, местного алебастра. Их размеры варьируются от 10 см до 1,5 м, но чаще всего достигают 30-40 см. Единого изобразительного канона выработано не было, но можно выделить наиболее характерные правила изображения. Прежде всего следует отметить отказ от правильной передачи пропорций человеческого тела, искажение и гипертрофию отдельных черт человека, отсутствие портретного сходства. В таком изваянии, согласно канону, прямо поставлена голова, широко открыты глаза, непропорционально увеличены уши. Огромные уши символизировали всеобъемлющую мудрость, поскольку слова, обозначающие ухо и мудрость, звучат на шумерском языке одинаково – «нгештуг». Брови и глаза, борода и волосы почти всегда инкрустированы (см. Инкрустация). В трактовке поз статуэток, одежде и, особенно, деталей узоров на ней допускается разнообразие. Стилистически можно различить фигуры адорантов Северной и Южной Месопотамии. Северные статуэтки отличают удлиненные стройные пропорции, более тщательная проработка деталей. Южные статуэтки более приземистые, тяжеловесные, с большими головами. Фигуры адорантов использовались в античном (см. Античность) и раннехристианском искусстве. [Воскобойников, В.Н. История мировой и отечественной культуры, 1996].

АДЪЮНКТ – (лат. adjunctus - присоединённый) лицо, проходящее научную стажировку. В России звания и должности А. предусматривались в Академии наук, ряде государственных вузов (до нач. 20 в.) и университетах (до 1863). С 1938 А. - офицер, обучающийся в адъюнктуре (аналогична аспирантуре) при вузах Вооруженных Сил. [Популярный энциклопедический словарь].

АЗИАТСКИЕ КУЛЬТУРЫ - 1) традиционные культуры стран и коренных народов в географическом пространстве Азии; каждая из таких А.к. трактуется как относительно самодостаточная, но связанная с другими формальной общностью; 2) признание А. к. как комбинации нескольких больших культурных общностей, включающих разные страны и народы Азии, тесно связанные друг с другом единой культурной историей и традициями большой культуры. Традиционные культуры стран и народов Азии, входящих в эти большие культурные общности, обладают общими для них системами мировоззрения, ценностей, представлений и стереотипов поведе­ния. Рамки этих общностей очерчиваются или очень широко - включенностью в культурно-исторические сферы великих азиатских цивилизаций - арабо-персидской (исламской), индийской (индуистско-буддийской) и китайской (конфуцианской), что фактически приводит к полному тождеству понятия А. к. с понятием «восточные культуры», или локально ограничиваются районами Восточной, Юго-Восточной и Южной Азии, что позволяет более точно и четко определить специфику А.к. в их общности и особости. Немецкий востоковед О. Веггель (Гамбург. Институт культурных исследований) признает принятые при таком подходе географические и культурные границы наиболее точно соответствующими понятию А. к. Хотя «Азия» (в работе немецкого исследователя - это районы Восточной, Юго-Восточной и Южной Азии; районы же Ближнего и Среднего Востока, Средней, Центральной и Северной Азии не включаются в понятие Азии, как и культуры народов этих регионов в понятие А. к.) - это, скорее, географическое, чем культурологическое понятие. В употреблении термина А. к. есть большой смысл, поскольку в него включаются общие характерные для разных стран, народов и культур Азии черты, позволяющие говорить об их культурной идентичности: имеющая исторически более глубокие корни и территориально более обширная, чем в других частях света, государственность; преобладание в культурах азиатских народов исторически более древних, чем в других культурах, автохтонных (по преимуществу) религий. И все же Азия воспринимается населяющими ее народами как единое культурное целое. По мнению Веггеля, в системах ценностей А. к., в образе мышления азиатских народов присутствуют общие для них ориентации на целостное восприятие мира и его явлений, резко отличающееся от европейско-американского стремления к дифференциации и размежеванию. За многие годы сравнительного изучения западных и азиатских культур в науке сложились стереотипы, в которых динамизму первых противостоит статичность вторых, «молодости» первых – «старость» вторых, ориентации на свободу – ориентация на деспотизм, понятийной культуре – эмоциональная, историческим и посюсторонним доминантам мышления – неисторические и потусторонние, материалистичности – духовность. Эти оппозиции столь же спорны, сколь и недостоверны, поскольку многое из приписываемого западной культуре в не меньшей мере характерно (или, по крайней мере, было характерно) для азиатских. Основное же различие состоит в том, что А. к. стремятся к целостному, недифференцированному восприятию мира, к гар­монии, а западные придерживаются противоположных ориентации. Истоки этой черты А. к. – в их аграрной природе. Аграрная доминанта сохраняет в них свою силу и по сей день. Ее суть определяется признанием гармонии трех начал - Неба, Земли и Человека. Любая фальшивая нота в этой гармонии рождает дисгармонию, что само по себе очень опасно. В созданной на этой основе картине мира нет места случайному, ничто не может возникнуть из ничего или исчезнуть бесследно (показательно в этом отношении индуистско-буддистское учение о карме). Все, что происходит в одной из трех сфер, имеет свои параллели или аналогии в других: так, например, и сегодня в азиатских странах нередко считают, что природным катастрофам сопутствуют по­литические беспорядки. Параллелизм трех сфер - небесной, земной и человеческой - существовал в прошлом и продолжает существовать и сегодня во всех А. к. В конфуцианстве, индуизме и даосизме мысль об аналогиях трех сфер прослеживается отчетливо. В мире, построенном на принципах аналогий, признается господство общих и одинаковых для этих сфер законов и порядков. Целостное мировосприятие и порожденное им стремление к гармонии определили и характер отношения азиатских народов к природе, экономической деятельности и властным структурам. Вместо типичного для западного человека стремления господствовать над природой, эксплуатировать ее, для мировосприятия и поведения азиатских народов характерны стремления к жизни в гармонии с естественным миром, с природой, к созданию единства между человеком и средой его обитания, к целостности микро- и макрокосма. Религиозное сознание азиатских народов го­раздо менее дифференцировано, чем европейских: для китайца или японца, например, так же сложно ответить на вопрос, какую религию исповедует он - буддизм, синтоизм или даосизм, как европейцу ответить на вопрос, какая у него группа крови. Для азиатов, за исключением азиатов-мусульман, характерна веротерпимость. Восточная религиозная мысль никогда не становилась источником для появления новых, отличных от религиозной, областей знания и нетеологических концепций, как это имело место в западном христианстве. Более того, азиатские религии никогда не подвергались искусу рационализма. В общей картине А. к. можно выделить пять субкультур. Первая - метаконфуцианская, включающая культуры Китая, Японии, Кореи, Вьетнама и стран Восточной и Юго-Восточной Азии с преобладающим в них китайским населением (прежде всего Гонконг и Сингапур). Для стран с метаконфуцианской культурой типичны крепкие «ячеечные» группообразования, идеология государственного централизма, ориентированные на экономические достижения системы ценностей. Вторую субкультуру образуют культуры народов, исповедующих теравада-буддизм - тайская, лаосская, бирманская, кхмерская, сингальская. В них образ жиз­ни и поведение человека формировались под влиянием господствующих в этих районах производств, структур, характеризуемых в литературе обыкновенно как «рыхлые». Эти структуры определяли достаточно индивидуализированное поведение личности и требовали наличия сильной государственной власти. Третий тип азиатских субкультур - индуистский. К нему относятся различные, но в то же время связанные в единое целое локальные культуры Индостана. Его характеризует организация повседневной жизни на основе тонкой системы и правил кастовых отношений, проникших глубоко и в религиозное сознание. Индуистская субкультура делает упор на групповые ориентации, реализуемые в семейных или внутрикастовых структурах. В четвертом типе - исламском - сильно влияние местных доисламских традиций. Веггель выделяет в этом типе две подгруппы: малайско-исламскую - Бруней, Индоне­зия, Малайзия, Южные Филиппины, частично Сингапур и индо-исламскую - Бангладеш, Пакистан, Мальдивы. Пятый тип азиатских субкультур - католический, включающий большинство населения Филиппин. Филиппинский католицизм испытал на себе сильное влияние дохристианских местных традиций. Психология большой семьи - одна из важнейших характерных черт этого типа суб­культуры. [Культурология. ХХ век. Энциклопедия, 1998].

АЙВАН – (перс. – эйван, иван, ливан) сводчатый зал, открытый со стороны внутреннего двора (приемные залы во дворцах Парфии и сасанидского Ирана, в мечетях и дворцах Средней Азии, Ирана и Афганистана в эпоху средневековья). Этим термином обозначают также террасу в среднеазиатских жилищах, мечетях – плоское покрытие на колоннах или столбах. [Краткий словарь архитектурно-художественных терминов, 2004].

АКАДЕМИЗМ – 1) Чисто теоретическое направление, традиционализм в науке и образовании. 2) Оторванность науки, искусства, образования от жизни, общественной практики. 3) Направление в изобразительном искусстве 16-19 вв. [Педагогический энциклопедический словарь, 2002].

АКАДЕМИЗМ в искусстве – (от греч. Academia – школа) 1. Бережное отношение к традициям, высокий профессионализм, «иммунитет» к модным, но недолговечным и поверхностным веяниям в искусстве. В то же время А. имеет и свою негативную сторону, нередко оборачиваясь традиционализмом, приводя к канонизации апробированных манер и приемов в художественном творчестве, застойности художественного мышления, порождая салонное, внешне красивое, «приглаженное», но лишенное острого жизненного содержания и духовной наполненности искусство. Художественная культура, высоко ценя и оберегая А. в его позитивном проявлении, создает противовес негативным тенденциям А. в лице примитива, студийных театров, творчества самодеятельных коллективов и других форм, фокусирующих в себе творческий поиск и новаторство. В современной ситуации нарастания эклектизма в искусстве и экспансии массовой культурыА. выявляет свои способности к сохранению и развитию культурной традиции и национального наследия, и в этом его актуальность. 2. Направление в пластических искусствах, оформившееся в европейской культуре со времени Болонской академии братьев Каррачи (1585) и давшее начало двум крупнейшим стилям в искусстве XVII-XVIII вв. – классицизму и барокко,а впоследствии формированию и более широких принципов искусства. Болонская школа утверждала характерный для эстетики Возрождения статус профессионального и свободного художника, провозгласила необходимость для художников теоретического и практического владения различными стилями, культивировала проработку художественных идей сначала графически и лишь затем живописно, заложила основу для выработки живописных эталонов. Вместе с тем практика и теоретическая программа Болонской школы создали почву для эпигонстваи эклектизма в пластических искусствах, а также для переоценки технической стороны мастерства в ущерб содержательному поиску и выражению индивидуального своеобразия. Опыт Болонской академии способствовал более широкой организации в XVII-XIX вв. академий «изящных искусств» (танца,драматического искусства, музыки),которые положили начало формированию принципов систематического образования и обучения искусству, передачи накопленного опыта в сфере профессионального мастерства, овладения классическим наследиеми национальными традициями. Некоторые из этих академий преобразовались в театры, консерватории, высшие учебные заведения художественного типа. [Эстетика: Словарь, 1989].

АКАДЕМИЧЕСКАЯ СВОБОДА – (Асаdemic freedom) свобода членов академического сообщества, каждого в отдельности или всех вместе, в стремлении к развитию и передаче знаний через исследования, разработки, дискуссии, документирование, творческую деятельность, преподавание, чтение лекций и создание научных работ. Для того, чтобы создать условия для возникновения новых знаний и обучения технологиям прошлого и настоящего, правительства обязаны воздерживаться от использования системы образо­вания в качестве инструмента для пропаганды. Они также должны обеспечить преподавательскому составу и студентам всех высших учебных заведений условия для автономии и свободы преподавания и исследова­тельской деятельности без полицейского или военного надзора или преследований. А.с. включает открытый доступ к информации об общественных делах и делах своего учреждения, возможность обмениваться информацией со своими коллегами в своей стране и за рубежом. [Культура и культурология: Словарь, 2003].

АКАДЕМИЯ – название многих научных учреждений и учебных заведений. А. ведущая форма организации научн, деятельности в условиях НТР. Происходит от школы древнегреческого философа Платона – так называемой платоновской академии, которая располагалась в предместье Афин в роще, посвященной мифическому герою Академу. Название А. получают возникающие начиная с XV в. кружки ученых в различных странах Европы, которые развивают бурную научно-исследовательскую, литературную и преподавательскую деятельность. Некоторые из них, получив финансовую поддержку от правительств, стали со временем официальными научными учреждениями. Первые АН возникли как национальные научные центры: в 1660 г.- Королевское общество в Лондоне, в 1666 г.- АН в Париже, 1700 г.- Прусская АН в Берлине, 1724 г.- Петербургская АН и т. д. Они преследовали в основном исследовательские цели (обеспечивали, прежде всего, условия для экспериментальной работы, хотя в ряде случаев брали на себя и функции учебных заведений). Лондонское королевское общество, например, возникло из кружка, проводившего неофициальные научные собрания, в который входили как ученые, так и знатные «любители наук», дававшие взносы для проведения экспериментов. А. начали издавать печатные труды, в которых помещались, в частности, отчеты об изобретениях. Вообще прикладным аспектам науки первоначально уделялось значительное внимание; А. проводили экспертизу технических изобретений. В их составе было много людей, занимающихся практической деятельностью (инженеров, врачей, кораблестроителей и др.). Однако уже в XVIII в. интерес А. к вопросам техники уменьшился. Это было связано с совершенствованием организации науки. Ввиду увеличения фронта исследований. А. сконцентрировали внимание на решении фундаментальных научных проблем. Возникли и новые формы организации научной и педагогической деятельности в области техники – инженерные общества, высшие технические школы, инженерные заводские лаборатории, а затем и отраслевые научно-исследовательские институты и конструкторские бюро. [Научно-технический прогресс: Словарь,1987].

АКАНФ – (греч. akanjov – растение «медвежья лапа» )пластический орнамент в виде стилизованных листьев аканфа. Возник в древнегреческом искусстве в середине V в. до н. э. Использовался в основном для украшения капители коринфского ордера (см. Ордер архитектурный). В древнеримском искусстве листья аканфа стали элементом декора капители коринфского ордера, консолей, фризов и карнизов. Такого рода пластический орнамент получил развитие в культуре Возрождения, стиле барокко [Теория культуры: Учеб. пособ., 2008].

АКАФИСТ – (греч. – не сажусь) хвалебные церковные песни в честь Иисуса Христа, Богородицы и святых, исполняемые молящимися стоя. [Воскобойников, В.Н. История мировой и отечественной культуры, 1996].

АКВАРЕЛЬ – (франц. aquarelle , лат. aqua – вода) водно-клеевые краски из тонко растертых пигментов, разводимые в воде и легко ею смываемые. Акварелью можно писать по сухой или сырой бумаге и картону. Основные качества живописи акварели – чистота цвета, нежность и прозрачность красок, сквозь которые просвечиваются тон и фактура основы. Техника графики и живописи этими красками; произведение, выполненное в такой технике [Краткий словарь архитектурно-художественных терминов, 2004].

АКВЕДУК – (лат. Aquaeductus , от aqua – вода и duco – веду) водовод (канал, труба) для подачи воды к населенным пунктам, оросительным и гидроэнергетическим системам из расположенных выше их источников. Акведуком называют также часть водовода в виде арочного моста над оврагом, рекой, дорогой, в котором стенки и днище лотка или трубы являются несущими пролетными конструкциями. [Краткий словарь архитектурно-художественных терминов, 2004].

АККОРД – созвучие, включающее три и более звука, которое воспринимается как согласованное целое. [Искусство: энциклопедия, 2002].

Аккредитация – право образовательного учреждения на выдачу своим выпускникам документа государственного образца об образовании, на включение в систему центрального государственного финансирования и на пользование гербовой печатью. [Г.Д. Бухарова, О.Н. Арефьев, Л.Д. Старикова Системы образования].

АККУЛЬТУРАЦИЯ – процесс изменения материальной культуры, обычаев и верований, происходящий при непосредственном контакте и взаимовлиянии разных социокультурных систем. Термин А. используется для обозначения как самого этого процесса, так и его результатов. Близкими к нему по значению являются такие термины, как «культурный контакт» и «транскультурация». Понятие А. начало использоваться в американской культур­ной антропологии в конце 19 в. в связи с исследованием процессов культурного изменения в племенах северо-американских индейцев (Ф. Боас, У. Холмс, У. Мак-Джи, Р. Лоуи). Первоначально оно применялось в узком значении и обозначало преимущественно процессы ассимиляции, происходящие в индейских племенах вследствие их соприкосновения с культурой белых американцев. В 30-е гг. данный термин прочно закрепился в американской антропологии, а процессы А. стали одной из основных тем эмпирических исследований и теоретического анализа. А. была предметом полевых исследований Херсковица, М. Мид, Редфилда,М. Хантер, Л. Спайера, Линтона, Малиновского. Во второй половине 30-х гг. наметился интерес к более систематичному изучению аккультурационных процессов. В 1935 Редфилд, Линтон и Херсковиц разработали типовую модель исследования А. Они определяли А. как «совокупность явлений, возникающих вследствие того, что группы индивидов, обладающие разными культурами, входят в перманентный непосредственный контакт, при котором происходят изменения в изначальных культурных паттернах одной из групп или их обеих». Было проведено аналитическое различие между группой-реципиентом, изначальные культурные паттерны которой претерпевают изменение, и группой-донором, из культуры которой первая черпает новые культурные паттерны: эта модель была удобна для эмпирического исследования культурных изменений в небольших этнических группах вследствие их столкновения с западной индустриальной культурой. Редфилд, Линтон и Херсковиц выделили три основных типа реакции группы-реципиента на ситуацию культурного контакта: принятие (полное замещение старого куль­турного паттерна новым, почерпнутым у донорской группы); адаптацию (частичное изменение традиционного паттерна под влиянием культуры донорской группы); реакцию (полное отторжение культурных паттернов «донорской группы» усиленными попытками сохранить традиционные паттерны в неизменном состоянии). Данная схема анализа оказала благотворное влияние на эмпирические исследования и получила дальнейшую разработку. В работах Херсковица исследовались процессы комбинации культурных элементов контактирующих групп, в результате которых складываются принципиально новые культурные паттерны (исследования синкретизма в негритянских культурах Нового Света, в частности синкретичных религиозных культов). Линтон и Малиновский анализировали негативную реакцию «примитивных культур» на ситуацию контакта с западной индустриальной культурой (Линтон ввел с этой целью понятие «нативистские движения»; Малиновский использовал термин «трайбализм»). Линтон разработал типологию нативистских движений («Нативистские движения», 1943). Важное теоретическое значение для исследования А. имела работа Линтона «Аккультурация в семи племенах американских индейцев» (1940), где были выделены два типа условий, в которых может происходить А.: 1) свободное заимствование контактирующими культурами элементов друг друга, протекающее при отсутствии военно-политического господства одной группы над другой; 2) направляемое культурное изменение, при котором доминирующая в военном или политическом отношении группа проводит политику насильственной культурной ассимиляции подчиненной группы. До 50-х гг. изучение А. ограничивалось исследованием изменения традиционной культур под воздействием западной цивилизации; начиная с 50-60-х гг. произошло ощутимое расширение исследовательской перспективы: возросло число исследований, посвященных взаимодействию и взаимовлиянию незападных культур и таким процессам, как испанизация, японизация, китаизация и т.п., характерным для отдельных культурных регионов (Дж. Фостер, Дж. Фелан и др.); методы исследования А. были применены к исследованию процесса урбанизации в сложных обществах (Р. Билз). Если ранее основное внимание акцентировалось на влиянии «доминирующей» культуры на «подчиненную», то теперь предметом исследования стало и обратное влияние (например, африканских музыкальных форм на современную западную музыку). Явное или неявное отождествление А. с ассимиляцией уступило место более широкому пониманию А. как процесса взаимодействия культур, в ходе которого происходит их изменение, усвоение ими новых элементов, образование в результате смешения разных культурных традиций принципиально нового культурного синтеза. [Культурология. ХХ век. Энциклопедия, 1998].

АККУМУЛИРУЮЩАЯ ФУНКЦИЯ – (лат. Асситиlatio – накопление) выполняет роль человеческой памяти, с ее помощью отбираются и хранятся наиболее важные духовно-культурные ценности общечеловеческого и национального характера. Ю. Лотман справедливо отметил, что культура – одна из форм человеческой памяти, но будучи подчинена законам времени, располагает уникальным механизмом преодолевать его, удерживая в своей сокровищнице множественные элементы прошлого. А. ф. культуры призвана противостоять распаду связи времен. [А.А.Оганов, И.Г. Хангельдиева Теория культуры, 2003].

АКМЕИЗМ – (греч. – высшая степень чего-либо, цветущая сила)течение в русской поэзии 1910-х гг. (С.М.Городецкий, М.А.Зенкевич, Г.В.Иванов, М.А.Кузмин, Е.Ю.Кузьмина-Караваева, ранние Н.С.Гумилев, А.А.Ахматова, О.Э.Мандельштам). Теоретическое обоснование нашел в работах Н.С.Гумилева (статья «Наследие символизма и акмеизм», 1913 г.), С.М.Городецкого (статья «Некоторые течения в современной русской поэзии», 1913 г.), О.Э.Мандельштама (статья «Утро акмеизма», опубликована в 1919 г.). Акмеисты объединились в группу «Цех поэтов», существовавшую с 1911 по 1914 гг., а затем возрожденную в 1920-1922 гг. Примыкали к журналу «Аполлон», а в 1912–1913 гг. издавали собственный журнал «Гиперборей» (редактор М.Л.Лозинский; всего вышло 10 номеров этого издания), альманахи «Цеха поэтов». Акмеисты противопоставили мистическим устремлениям символизма к «непознаваемому» «стихию естества», декларировали конкретно-чувственное восприятие «вещного мира», возврат слову его изначального, не символического, смысла. Но в отличие от реалистов (см. Реализм) они возвышали действительность, эстетизировали ее. Их поэзии свойственны отдельные модернистские (см. Модернизм) мотивы, тяготение к камерности и поэтизации чувств «человека природы». [Ю.С.Степанов Константы: Словарь русской культуры, 2001].

АКМЕОЛОГИЯ – (греч. Acme – вершина, цветущая пора, logos – учение) наука, возникшая на стыке естественных, общественных и гуманитарных дисциплин и изучающая закономерности и феномены прогрессивного развития человека до ступени зрелости и, особенно, при достижении им наиболее высокого уровня в этом развитии (А.А. Бодалев, А. А. Деркач, Н.В. Кузьмина). А. изучает развивающегося человека как индивида, субъекта труда, личность и индивидуальность. У истоков формирования акмеол

Похожая информация.

Министерство общего и профессионального образования

Ростовской области

Государственное бюджетное профессиональное

образовательное учреждение

Ростовской области

Новошахтинский технологический техникум

Словарь терминов

по предмету

«Информатика»

г. Новошахтинск

2015

Составил: Маруда Татьяна Юрьевна

преподаватель высшей категории

Словарь профессиональных терминов предназначен для преподавателей профессионального цикла, обучающихся и мастеров производственного обучения в соответствии с требованиями ФГОСТ

Данный словарь содержит наиболее распространенные термины, которые используются при работе с вычислительной техникой и необходимые для непрерывного самообразования и самосовершенствования в области информационных технологий

Абзац – структурный элемент текста. В процессоре Word произвольная последовательность символов между двумя символами «Возврат корретки», а также между началом текста и «Возврат корретки» и между «Возврат корретки» и концом текста.

Администратор сети – это специалист, отвечающий за проектирование, установку, конфигурирование, контроль, управление и обслуживание сетей (например, локальных в офисе или учебном учреждении), систем и т.д.

Адрес файла – полное обозначение файла с указанием логического диска, пути к файлу и имени. Например: c :\nort \exel \trf .bat .

Алгоритм – это конечная последовательность однозначных предписаний, исполнение которых позволяет с помощью конечного числа шагов получить решение задачи, однозначно определяемое исходными данными.

Алфавитно-цифровая информация – это символы кодовой таблицы, которые можно ввести в ПК одним нажатием клавиши (буквы, цифры, служебные знаки).

Анимация – это оживление изображения.

Аппаратные ресурсы сети – это дополнительное оборудование, которое можно подключать к сети и разделять между пользователями. Аппаратные ресурсы расширяют возможности сети.

Архиваторы – это специализированные программы, которые предназначены для компрессии файлов, т.е. для уменьшения их размера.

Архивирование файлов – служебная операция на компьютере, позволяющая упаковать группу файлов в один файл-архив для экономии места на магнитных носителях.

Аутентификация – проверка введенного имени и пароля пользователя или другого компьютера, пытающегося получить доступ к ресурсам данного компьютера.

База данных – набор данных и объектов, связанных общей задачей. Каждая база данных – это совокупность таблиц, запросов, форм, отчетов, которая хранится в файле с произвольным именем и расширением.mdb .

Байт – совокупность из восьми бит, воспринимаемая компьютером как единое целое. Байт – это восьмиразрядное двоичное число, т.е. восьмиразрядная комбинация нулей и единиц.

Бит – цифра двоичной системы счисления. Наименьшая единица информации, известная в природе. Значение бита – 0 или 1.

Блокнот –программа, котораяиспользуется для написания каких-либо текстов, или для создания страниц посредством написания гипертекста (HTML). Блокнот есть по умолчанию на компьютере у каждого пользователя операционной системы Windows.

Браузер –программа для просмотра веб-страниц. Существует много разных браузеров: Internet Explorer, Netscape Navigator, Mozilla, Opera и другие.

Буфер обмена – зона временного хранения информации.

Веб-дизайн – это оформление веб-страниц. Он играет такую же роль для сайта, как полиграфический дизайн и верстка для бумажного издания.

Веб-мастер – специалист, который занимается поддержкой и обновлением сайтов (коммерческих).

Вектор . Векторное изображение – это когда изображение представлено в виде отрезков прямых, векторов. В геометрическом смысле вектор – направленный отрезок, то есть отрезок, у которого указаны начало (называемое также точкой приложения вектора) и конец.

Векторная графика – изображение состоит из объектов: геометрических форм, составленных из прямых, дуг, окружностей и кривых Безье.

Видеокарта (видеоадаптер) – управляет процессом вывода информации на экран монитора.

Вирус – вредоносная программа, которая, как правило, поражает или нарушает работу компьютера и программ. Вирус может попасть на компьютер через сеть Интернет, посредством электронных носителей (дискет, дисков). Чтобы избежать этого будьте аккуратнее, а также периодически проверяйте компьютер с помощью антивирусных программ, которые способны обнаружить и удалить вирус с компьютера.

Витая пара – один из самых распространенных видов кабеля, применяемого для монтажа различных систем внутри зданий.

Всемирная паутина (WWW ) – наиболее гибкий и перспективный инструмент работы в глобальной Всемирной сети. Пользователь может вывести на экран компьютера графику, текст, звуки, музыку и «живое» видео.

Гарнитура – внешний вид, написание шрифта.

Гибкий диск – съемный магнитный носитель для постоянного хранения информации (в виде файлов).

Гипертекст – информация, представленная в таком виде, когда определенные слова в тексте являются одновременно ссылками (указателями) на другую информацию.

Глобальная сеть – объединяет компьютеры или локальные сети, расположенные очень далеко друг от друга, в разных городах, странах, на разных континентах.

Градиент –постепенный переход от одного оттенка или цвета к другому оттенку или цвету.

Графический планшет – устройство для создания изображения с помощью графических редакторов. Также его можно использовать вместо мыши.

Графический пользовательский интерфейс – обеспечивает возможность управления поведением вычислительной системы через визуальные элементы управления - окна, списки, кнопки, гиперссылки и т.д. Первые операционные системы использовали способ взаимодействия через командную строку.

Графический редактор –программа на компьютере, позволяющая создавать и редактировать изображения на экране компьютера: рисовать линии, раскрашивать области экрана, создавать надписи различными шрифтами, обрабатывать изображения и т.д. Некоторые графические редакторы обеспечивают возможность получения изображений трехмерных объектов, их сечений и разворотов.

Дефрагментация диска – оптимизация физического расположения файлов на диске для того, чтобы ускорить работу компьютера.

Диалоговое окно – прямоугольный сегмент экрана, в котором пользователь устанавливает какие-либо параметры.

Динамический сайт – интернет-сайт, который может наполняться информацией силами сотрудников компании с помощью специального программного обеспечения - интерфейса Администратора. Как правило, делается с использование базы данных.

Диск – магнитный носитель информации, представленной в виде файлов.

Дисковод – электронно-механические устройство для обслуживания магнитного диска.

Документ – объект обработки прикладной программы.

Драйвер – системная программа, располагающаяся между прикладной программой и периферийным устройством или памятью и выполняющая служебные функции.

Дюйм – единица измерения длины.

Жесткий диск – несъемный магнитный носитель для постоянного хранения информации.

Запросы – это специализированные структуры, создаваемые для получения определенной информации из базы данных..С помощью запросов можно упорядочить данные, произвести их фильтрацию, объединение, отбор или изменение.

Звуковая карта – дополнительная плата, предназначенная для обработки звуковой информации и сопряжения с внешними устройствами ввода/вывода звука (микрофоном, наушниками, колонками).

Иерархическая структура – структура данных, в которой каждый порожденный элемент имеет один порождающий элемент.

Иконка – пиктограмма, небольшой значок, символическое изображение.

Имя файла – обозначение файла, которое состоит из собственного имени и расширения.

Индикатор – светящаяся лампочка, отражающая определенные параметры в работе компьютера.

Интернет-протокол – сетевой протокол, отвечающий за передачу и маршрутизацию сообщений между узлами Internet и определяющий правила разбиения данных на пакеты.

Интерфейс – удобная оболочка, посредством которой пользователь общается с компьютером.

Информационная система – совокупность тем или иным способом структурированных данных и комплекса аппаратно-программных средств для хранения данных и манипулирования ими.

Источник бесперебойного питания (UPS) – устройство, обеспечивающее бесперебойную работу компьютера при падении напряжения в сети.

Кегль –(измеряется в пунктах: 1 пункт = 0.35 мм) – это условный размер шрифта, расстояние от нижней части строчной буквы, например у, до верхней части заглавной буквы (У).

Клавиатура – устройство для ввода в ПК алфавитно-цифровой информации и управляющих воздействий.

Кодовая таблица символов – внутренне представление символов в машине. Каждый символ представлен десятичным числом (от 0 до 255), размещаемым в одном байте.

Коды – условные обозначения объектов (цифровые или буквенные). Иногда коды называют цифрами.

Колонтитул – структурный элемент документа. Находится в верхней или нижней части страницы и содержит некоторую информацию, идентифицирующую данный документ (номер страницы, номер раздела, название, дату и т.п.).

Команда – имя программы (возможно, с параметрами), запускаемой на выполнение.

Командный файл – текстовый файл с расширением.bat , строки которого содержат последовательно исполняемые команды.

Компьютер – устройство для ввода, обработки и отображения всевозможной информации.

Контекстное меню – меню, которое раскрывается в Windows при щелчке правой кнопкой мыши на каком-либо объекте и содержит группу команд по управлению этим объектом.

Копирование – создание точной копии объекта с сохранением исходного объекта в неприкосновенности.

Корел Дро –CorelDraw. Один из наиболее популярных векторных графических редакторов. Многофункционален. Используется во многих дизайнерских студиях.

Корпоративная сеть – локальная сеть, охватывающая некое предприятие, фирму и объединяющая разнородные вычислительные ресурсы в единой среде.

Курсив - Italic. Шрифт наклонного начертания. Пример: "Пишу, я вам это письмо, дорогая Мария Ивановна, в надежде... "

Курсор – в текстовом режиме – мигающая полоска (метка) на экране, подчеркивающая ту позицию строки, в которую будет выведен символ при нажатии алфавитно-цифровой клавиши. В графическом режиме курсор имеет несколько модификаций и может выполнять другие функции.

Кэш-память – небольшой блок быстродействующей памяти, где хранятся недавно использованные или часто используемые данные, благодаря чему у процессора нет необходимости извлекать эти данные из основной оперативной памяти. Кэш-память - неотъемлемый элемент любого компьютера. Она значительно повышает общую производительность системы, устраняя задержки, возникающие при обмене информацией между процессором и оперативной памятью по системной шине.

Линейка – находится в верхней или левой части окна документа. Предназначена для контроля и обработки документа.

Линейный рисунок – изображение, созданное карандашом на бумаге.

Логический диск – часть памяти жесткого диска, идентифицируемая латинской буквой С:, D : и т.д.

Логическое данное – принимает одно из двух значений: «истина» или «ложь».

Локальная сеть – сеть, ограниченная небольшими расстояниями и максимальным количеством узлов (компьютеров) в сети.

Логин – 1. Процедура регистрации на каком-либо сайте/сервере, предоставляющим какие-либо услуги, например, почтовый сервис. 2. Процедура идентификации пользователя при вхождении в сеть, на сайт какого-либо сервиса, и т.д. 3. Имя пользователя, которое он вводит для входа, допустим, на почтовый сервис, где он уже зарегистрирован.

Меню – список объектов (операций, переключателей и т.п.), который появляется на экране. Среди этих объектов необходимо сделать выбор.

Модем – устройство, использующее модуляцию сигналов для передачи цифровых данных через аналоговые сети. С помощью модема можно работать в Интернет через обычную аналоговую телефонную сеть.

Монитор –устройство отображения информации на экране. Может работать в текстовом и графическом режиме.

Мышь – манипулятор, ручное устройство для указания координат экрана и передачи простейших команд.

Настольные издательские системы – это программы, которые предназначены для создания макетов полиграфических изданий: журналов, газет, буклетов, книг и т.п.

Начертание – текст может быть набрать любым из четырех начертаний – обычным шрифтом, полужирным, курсивом, подчеркнутым.

Ноутбук – портативный переносной компьютер массой менее 4 килограмм.

Объект –1.Одно из базовых понятий объектно-ориентированного программирования. 2. Одна из составных частей компьютерного графического изображения.

Окно – прямоугольный сегмент экрана, чаще всего замкнутый рамкой.

Окно документа – окно, в котором размещается документ – объект обработки прикладной программы.

Окно приложения – окно, в котором выполняется прикладная программа.

Онлайн –Online. On-line. Неавтономный режим работы - такой режим работы, когда у компьютера установлено подключение к сети (например, сети Интернет).

Операнд – элемент выражения (литерал, переменная, функция, другое выражение).

Оперативная память – совокупность специальных электронных ячеек, каждая из которых может хранить конкретную комбинацию из нулей и единиц. Информация хранится в оперативной памяти, пока не выключится компьютер, затем она исчезает.

Операционная система – программа, которая организует диалог пользователя с компьютером, управляет распределением и использованием ресурсов машины, дирижирует работой всех аппаратных элементов компьютера.

Отчеты – определяют формы представления данных, выводимых по запросам или таблицам в базе данных. Данные могут быть выведены на монитор, принтер или другое устройство вывода в удобном и наглядном виде.

Оффлайн –Offline. Off-line. Автономный режим работы - такой режим работы, когда компьютер не подсоединен к сети (например, сети Интернет). Однако при автономном режиме работы вы можете просматривать на своем компьютере ранее специально сохраненные из Интернет страницы и сайты.

Память – это устройство для хранения информации.

Панель быстрого запуска – расположена правее кнопки «Пуск», содержит кнопки для быстрого запуска основных программ.

Панель задач – элемент Рабочего стола, на котором расположены кнопки для разворачивания окон свернутых, но не закрытых приложений.

Панель инструментов – один из элементов графического интерфейса пользователя, предназначенный для выполнения инструментальных функций и управления программой. Часть средств панели инструментов дублирует функции горизонтального меню.

Папка (каталог, директория) – поименованная группа файлов на гибком или жестком магнитном диске.

Пароль –Password. Код доступа для получения закрытой информации (например, для входа в ваш почтовый ящик).

Первичный ключ – совокупность полей таблицы в реляционной базе данных, значения которых однозначно определяют конкретную запись, т.е. экземпляр объекта.

Переименование – операция замены старого имени файла на новое.

Переключатель – пункт меню, пиктограмма панели инструментов, поле диалогового окна. Определяет, будет или не будет выполняться некоторая функция, будет или не будет включен некоторый режим.

Перемещение – перемещение объекта (файла, блока) в другое место.

Персональный компьютер – это небольшой комплекс взаимосвязанных устройств, каждому из которых поручена определенная функция. Это наиболее распространенный класс компьютеров, способных решать задачи различного уровня – от составления бухгалтерской отчетности до инженерных расчетов. Рассчитан на индивидуальное использование.

Пиксель – минимальный элемент изображения («точка») на экране монитора, создаваемый видеоадаптером. Имеет форму прямоугольника или квадрата.

Пиктограмма – графическое представление на экране Windows программного элемента, программной группы, окна, переключателя, ярлыка, инструмента и т.п. Называется также значком, иконкой, символом.

Плоттер – специализированное широкоформатное устройство печати для вывода чертежей, карт и других крупноформатных изображений.

Повторитель (репитер) – устройство с автономным питанием, которое обеспечивает передачу данных между сегментами сети, если длина сегмента ограничена параметрами кабеля.

Поисковая система (поисковик) – система, позволяющая искать веб-сайты, содержащие указанные ключевые слова. Для того чтобы собрать информацию, каждая поисковая система имеет специальный модуль (робот), который, переходя от ссылки к ссылке, собирает и индексирует документы, содержащиеся на веб-сайтах.

Поле – 1. Структурированный элемент записи реляционной таблицы, представляющий какое-либо данное и имеющий тип, длину. В современных системах поле называют столбцом. 2. В документе Word – элемент текста, который содержит специальную информацию.

Полоса прокрутки –Scroll bar. Горизонтальная и вертикальная полосы справа и внизу окна документа, появляющиеся в случае неумещающегося в пределах окна содержимого. На концах каждой полосы прокрутки расположены по две кнопки прокрутки со стрелками, нажимая на них или перетаскивая планку на полосе прокрутки, можно просматривать содержимое документа.

Порт –разъем на материнской плате для подключения внешних устройств компьютера.

Портал –Portal. Крупный сайт с большим количеством информации, объединяющий в себе несколько тем, учитывающий интересы широкой аудитории, чем обеспечивает себе большое количество посетителей, известность, популярность. Портал не только вбирает в себя большое количество некой информации, но также обеспечивает посетителя большим количеством ссылок на сходные ресурсы, а также включает в себя разные интересные сервисы (например, поиск, каталог, справочник, место для общения (форум), возможно, почтовые сервисы, сервисы статистики и т.д. - зависит от того насколько крупный портал, его тематик).

Постоянная память – служит для хранения данных о конфигурации компьютера, его настройках и т.д. Эти данные практически не изменяются или изменяются очень редко.

Почтовый ящик –Mailbox. Почтовый ящик в системах электронной почты. Создать себе электронный почтовый ящик для отправления писем другим пользователям сети Интернет можно на специальных сайтах предоставляющих такую услугу как платно, так и бесплатно.

Презентация –набор картинок (слайдов) на определенную тему. Хранится в файле специального формата и может быть показан зрителям на экране монитора или на большом экране (с помощью проектора).

Приемопередатчик (трансивер) – устройство, которое связывает компьютер с сетью и функционирует как передатчик и приемник.

Принтер –Printer. Устройство для вывода текста и изображений с компьютера на печать.

Провайдер –Provider. Компания, фирма, предоставляющая услуги для доступа к сети Интернет.

Проводник – программа, которая позволяет совершать операции с файлами и папками.

Программа – набор инструкций, составляемый программистом и исполняемый компьютером.

Программа-оболочка (файловый менеджер) – предназначена для удобства работы с папками и файлами.

Процессор (микропроцессор) – это «сердце» компьютера, а набор микросхем – его «нервная система», обеспечивающая обмен информацией между процессором и другими частями компьютера.

Пункт – единица измерения шрифта и элементов полосы набора. Сокращение: "pt". Сейчас применяется две системы измерений, отличающихся размером пункта: система Дидо, где 1 пункт равен 0,375 мм, и англо-американская система, где 1 пункт равен 0,352 мм. В Европе и в России традиционно используется система Дидо, но в компьютерном наборе в основном по умолчанию применяется англо-американская система. Во многих компьютерных верстальных программах пункт определяется для простоты как 1/72 дюйма.

Путь к файлу – обозначение файла с указанием цепочки каталогов, ведущих к файлу, и имени. Например: \nort \exe 1\trf .bat .

Рабочая область – самая большая часть окна. Она предназначена для работы с документами.

Рабочая станция – это любой рабочий компьютер в сети, не являющийся сервером. Требования к рабочим станциям определяются кругом задач станции.

Радиатор – это металлическая пластина с ребристой поверхностью. За счет него существенно увеличивается теплообмен процессора с окружающей средой.

Разрешение экрана (Screen Resolution) – размер экрана монитора по ширине и высоте в пикселах. Самыми популярными являются разрешения 640x480, 800x600, 1024x768. Чем более высокое разрешение имеет компьютер, тем более качественное изображение он способен выводить на экран.

Разрядность – это количество битов, которое воспринимается микропроцессором как единое целое (4, 8, 16, 32, 64, 128 – целая степень числа 2). От разрядности зависят производительность и максимальный объем внутренней памяти, с которым может работать машина.

Растр . Растровое изображение. Формат графического представления изображения в виде множества точек.

Растровая графика – изображение образуется множеством точек (пикселов), каждая из которых имеет свой цвет.

Расширение – расширение имени файла. Добавляемый к имени файла суффикс, который дополняет само имя, но чаще всего указывает на формат и тип хранящихся в файле данных. Расширение отделяется от собственно имени файла точкой. Например, snow.jpg: где snow - имя файла, а *.jpg - раширение, указывающее, что это графический файл, картинка в формате JPEG.

Редактор текстов – программное средство для ввода и модификации текстовых файлов или текстовых документов.

Резервное копирование – дублирование какой-либо информации. Сделав резервную копию файла, программы, диска, системы, вы можете их восстановить в случае неработоспособности или возникновения каких-то проблем.

Реляционный подход – представление произвольной структуры данных простыми двумерными таблицами.

Рунет – все ресурсы, относящиеся к русскому интернету, т.е. ресурсы, содержание которых написано на русском языке и ориентировано на говорящих по-русски посетителей.

Сайт –Site. Совокупность страниц (документов) с повторяющимся оформлением (дизайном), объединенных по смыслу, навигационно и физически находящихся на одном сервере (т.е. сайт это понятие собирательное: так и портал, и домашняя страница - сайты).

Сервер –это компьютер, который содержит и выполняет программу, превращающую его в центральное хранилище и в руководителя для всех компьютеров, подключенных к сети.

Сетевой адаптер –плата для подключения компьютера к сетевому кабелю.

Сеть –это группа компьютеров, соединенных между собой каналом связи. Канал связи обеспечивает обмен данными внутри сети, т.е. между компьютерами данной группы.

Система управления базами данных –предназначена для создания, сопровождения и осуществления различных операций с данными в базах данных.

Системное меню –кнопка этого меню находится в левой части зоны заголовков окна приложения, окна документа и диалогового окна. Предназначено для изменения варианта представления, размеров и позиции окна, а также для закрытия окна или переключения на другое окно.

Системный блок – содержит все основные устройства и узлы компьютера (например, процессор, память и т.д.).

Сканер – устройство, предназначенное для ввода изображения в компьютер: сканирование, отсканировать.

Скриншот . При помощи клавиши Prt Sсr вы можете сделать "снимок" того, что находится на данный момент на экране вашего компьютера. Далее, открыв графический редактор, вы можете вставить "снимок" туда и сохранить, как картинку.

Слайд – основной структурный элемент презентации, цветная картинка, которая может содержать текстовую, графическую, аудио- и видеоинформацию.

Слот – разъем на материнской плате для подключения внутренних устройств компьютера.

Сноска – структурный элемент текста. Примечание к тексту, которое находится в нижней части страницы или в конце документа и снабжается номером или другой пометкой.

Спам – рекламные сообщения или уведомления, на которые вы не подписывались. Грубо говоря, спам - это мусор.

Спецификация – официальная документация от разработчика технологии (например, спецификация по HTML).

Стиль – способ форматирования структурного элемента текстового документа (последовательности символов или абзаца).

Строка заголовка – самая верхняя строка в окне. На ней отображаются название и пиктограмма программы и документа.

Строка меню – основное меню программы. При выборе пункта меню оно раскрывается, предоставляя возможность выбора различных команд.

Строка состояния – находится под Рабочей областью. Она может отражать различные свойства выполнения операций и т.д.

Структурирование информации – введение соглашений о способах представления и организации данных.

Таблица – основная форма хранения данных в базе данных. Она состоит из столбцов (полей) и строк (записей).

Тактовая частота – скорость, с которой микропроцессор исполняет машинные команды. Каждый компьютер имеет внутренние часы, которые регулируют скорость выполнения команд и синхронизируют все компоненты компьютера. необходимо фиксированное количество тактов системных часов (или тактовых циклов) для выполнения каждой команды. Чем быстрее часы, тем больше команд процессор исполняет в секунду. Тактовая частота выражается в ), 1 MHz равен 1 миллиону циклов в секунду.

Текстовый процессор – термин используется для обозначения мощных текстовых редакторов, которые могут создавать файлы, не являющиеся текстовыми.

Текстура – художник или дизайнер используют в своей работе текстуры – двухмерные картинки, на которых при помощи цвета, света и тени, они создают иллюзию, что эта поверхность каменная, шершавая, холодная, мокрая и т.д.

Текстовый файл – файл, который содержит совокупность строк переменной длины (чаще от 0 до 255), причем каждая строка – это совокупность произвольных символов кодовой таблицы, замкнутая двумя управляющими символами с кодами 13 («Возврат каретки») и 10 («Новая строка»).

Телеконференция – форум. Скрипт (программа) для общения в сети Интернет.

Топология – это конфигурация сети, способ соединения элементов сети (компьютеров) друг с другом.

Трафик – поток данных в локальной или глобальной сети (Интернет).

Тэг – метка. Понятие из HTML. Тэги определяют как будут выглядеть картинки, текст и другие элементы на вашей странице, и как они будут располагаться относительно друг друга.

Удаление файла – объявление области, занятой файлом на диске, свободной для использования другими файлами.

Файл – поименованная совокупность байтов, записанная на жесткий или гибкий магнитный диск. Эта совокупность не обязательно занимает непрерывную область памяти на диске.

Файлер – диалоговое окно в среде Windows , предназначенное для указания системе адреса файла, который необходимо открыть, сохранить или как-то использовать.

Физические нарушения диска – это дефекты магнитного покрытия поверхности диска.

Фильтр – совокупность условий (логическое выражение), которую указывает пользователь для выделения некоторого подмножества строк таблицы в реляционных базах данных.

Фон – задний план. Поле, на котором выводятся на экран или рисуются объекты.

Фоновое изображение – «Обои». Фоновое изображение, которое пользователь может изменить или установить по своему желанию на рабочем столе в Windows.

Форма – специально созданный инструмент, позволяющий в удобной для пользователя форме вводить в базу новые данные или просматривать уже существующие записи.

Форм-фактор (формат материнской платы) – общая стратегия расположения на плате основных микросхем, слотов и т.д., форма и размер материнской платы.

Фрактальная графика – изображения получаются путем математических расчетов (формул) построения изображения.

Функция – переменная величина, значение которой зависит от значений других величин (аргументов). Имеет имя и аргументы, которые обычно записываются через запятую в скобках – следом за именем функции.

Хаб (концентратор) – многопортовое устройство, к которому подключают компьютеры с помощью сетевых кабелей.

Хакер – Hacker. Лицо, пользующееся своими знаниями для достижения нестандартных целей. Человек, злонамеренно взламывающий программы и проникающий в чужие системы, компьютеры.

Хостинг – Hosting - место под ваш сайт, страницу.

Целостность данных – механизм, обеспечивающий согласованность данных между связанными таблицами реляционных БД. Позволяет организовать каскадное обновление полей и каскадное удаление записей БД при изменениях в главной из связанных таблиц.

Чат – Chat. Специальная программа, скрипт, позволяющая общаться многим пользователям одновременно в реальном времени (текстовый диалог, переписка - вы вводите фразу, и ваш собеседник тут же ее видит).

"Червь" – Worm. Вредоносная программа. Один из типов компьютерных вирусов.

Чипсет – компонент материнской платы, отвечающий за взаимодействие центрального процессора с другими устройствами.

Шаблон – это заготовка, бланк, который содержит общую информацию и оформление документа.

Шина – набор проводников, по которым информация (данные) передается от одного устройства системной платы к другому.

Шлюз – устройство для соединения различных сетей.

Шрифт – Font. Полный набор символов заданного начертания. Семейство шрифтов образует гарнитуру.

Экземпляр объекта – конкретный объект в группе подобных объектов.

Электронная почта – E-mai (Е-майл). Electronic mail - электронная почта, система передачи сообщений между компьютерами с помощью сетей (Интернет). Электронную почту можно сравнить с обычной, когда вы пишите письмо и посылаете его на определенный адрес получателю. В отличие от обычной почты адресат может получить ваше письмо в течение 3-10 минут после отправления. Пример е-майл адреса: .

Электронные таблицы – программные средства для обработки табличных данных.

Юзер – User. Пользователь, клиент.

2 D – «плоская» двухмерная картинка.

3 D – «трехмерная» объемная графика или звук.

Adobe Systems – эта компания один из лидеров по выпуску программ в области создания и обработки графической информации и настольных издательских систем. Наиболее популярные продукты - Adobe Illustrator, Adobe Photoshop, Acrobat Reader.

Adobe Illustrator – один из наиболее популярных векторных графических редакторов. Многофункционален. Используется во многих дизайнерских студиях.

Adobe Photoshop – один из наиболее популярных растровых графических редакторов. Многофункционален. Используется во всех дизайнерских студиях.

ADSL – Assymetrical Digital Subscriber Line, Assimetrical DSL - асимметричная цифровая абонентская линия, асимметричная DSL. Технология высокоскоростной передачи данных по обычным телефонным линиям к пользователю. Возможны передача данных и телефонное соединение одновременно.

AGP – слот для установки видеокарты.

ASCII – American Standard Code for Information Interchange. Американский стандартный код для обмена информацией. Набор из 128 кодов символов для их машинного представления.

ATX – форм-фактор, тип конструкции материнской платы и корпуса компьютера.

BASIC – один из популярных языков программирования.

BIOS (Basic Input -Output System ) – базовая система ввода-вывода, которая «зашита» в постоянном запоминающем устройстве компьютера и выполняет ряд служебных функций.

BMP – стандартный формат растровых графических файлов, разработанный корпорацией Microsoft для Windows (цветность: 1, 4, 8 и 24 разряда на точку) или расширение имен файлов, записанных в этом формате.

CD - ROM – компакт-диск, съемный носитель информации большого объема.

CD - R – однократно записываемые компакт-диски для дисководов CD-Writer.

CD - RW – многократно перезаписываемые компакт-диски для дисководов CD-Writer.

CMOS – микросхема, содержащая сведения о параметрах устройства.

DIMM – тип модулей оперативной памяти, применяемый в современных компьютерах.

DMA – канал прямого доступа к памяти.

Dpi – Dots per inch. Число точек на дюйм. Единица измерения плотности печати, разрешающей способности экрана или разрешения сканирования - число различимых точек изображения, выводимых (или распознаваемых) устройством на линии в один дюйм.

Drag & Drop – «тащи и брось» - идеология работы с объектами и файлами в Windows .

DVD – универсальный компакт-диск большой емкости.

FTP – File Transfer Protocol - этопротоколпередачифайлов.

GIF – Graphics Interchange Format. Графический формат файла, используемый в веб. Максимальный размер изображения 65536х65536 пикселов и 256 цветов. Действующая в настоящее время версия GIF (GIF89a) позволяет также хранить анимированные изображения и поддерживает прозрачность фона.

Html – Hypermarket MarkUp Language - язык гипертекстовой разметки. HTML отвечает за то, что вы видите в определенной последовательности на веб-странице текст и картинки.

HTTP – HyperText Transport Protocol. Протокол для передачи гипертекста. Основной протокол WWW, с помощью которого HTML-документы пересылаются по сети Интернет от узла к узлу (от компьютера к компьютеру).

IP – Internet Protocol - сетевой протокол, отвечающий за передачу и машуртизацию сообщений между узлами Интернет.

JPG – графический файл в формате JPEG.

JPEG –Joint Photographics Experts Group - стандарт на сжатие полноцветных неподвижных изображений с коофицентом сжатия более 25:1, разработанный группой JPEG. Из-за потери качества при сжатии изображения JPEG обычно не применятся в профессиональной допечатной подготовке (в полиграфии), т.к. на выводе мы получим изображение неудовлетворительного качества, однако, для просмотра в электронном виде полноцветных изображений на экранах вашего мониторов - JPEG весьма замечательный формат, т.к. он спроектирован для широкого диапазона цветов и тонких вариаций яркости тоновых изображений (таких как фотографии или изображения с градиентами). Для предоставления изображения этот формат может использовать миллионы цветов.

Lpi – Lines per inch. Число строк (линий) на дюйм. Единица измерения линиатуры растра.

LPT – параллельный порт. Предназначен для подключения принтера, сканера и др. устройств.

Microsoft Office – это пакет прикладных программ, ориентированных на работу в офисе. Кроме того, это единая среда, в которую интегрированы различные программные и инструментальные средства и библиотеки и которая обеспечивает высокую степень их взаимодействия.

MIDI – Musical Instruments Digital Interface. Формат для представления музыки. Стандарт сопряжения электронных музыкальных инструментов с компьютером и программным обеспечением. Разработан в 1983 г.

MPEG – с тандарт на сжатие и воспроизведение движущихся изображений. Стандарт MPEG содержит 4 варианта - от MPEG-1 до MPEG-4, которые различаются требованиями к качеству цифрового видео.

OLE (Object Linking and Embedding ) – связывание и внедрение объектов. Технология Microsoft , позволяющая комбинировать при обработке документов средства разных приложений. Основная идея OLE – включение в документ одного приложения (OLE -клиента) объекта, созданного в другом приложении (OLE -сервере), с возможностью редактировать этот объект средствами OLE -сервера.

PCI – стандарт шины. Стандарт слотов для подключения дополнительных плат (звуковой и т.д.).

Plug & Play – «включи и работай» - стандарт компьютерных плат, при котором настройка платы производится автоматически самим компьютером.

PS /2 – порт для подключения мыши и клавиатуры.

RGB – Red-Green-Blue - Красный - Зеленый - Синий - система цветопередачи.

TIFF – Tag Image File Format. Стандартный формат для сжатия и хранения файлов изображений (графики).

TV -тюнер –устройство для приема телевизионных сигналов и вывода их на монитор.

URL – универсальный определитель (адрес) ресурса в Интернете, используемый для поиска.

USB – последовательный порт. Предназначен для подключения монитора, принтера, сканера, цифровой видеокамеры, фотоаппарата, мыши, модема клавиатуры и других устройств.

Windows XP ( Vista ) – графическая операционная система.

Список используемых сокращений

АЛУ - арифметико-логическое устройство

АЦП - аналого-цифровой преобразователь

БД - база данных

БЗ - база знаний

БИС - большая интегральная схема

ВС - вычислительная система

ВТ - вычислительная техника

ГИП - графический интерфейс пользователя

ЖК – жидкокристаллический

ЖКИ - жидкокристаллический индикатор

ЗД - защита данных

ЗУ - запоминающее устройство

ИБ - информационная безопасность

ИБП - источник бесперебойного питания

ИИ - искусственный интеллект

ИКТ - информационно - коммуникационные технологии

ИС - информационная система

ИТ - информационные технологии

КГА - компьютерная графика и анимация

КИП - контрольно-измерительный прибор

КПК - карманный компьютер

КТ - компьютерная телефония

ЛВС - локальная вычислительная сеть

МП – микропроцессор

НИС - настольная издательская система

НЖД - накопитель на жестком диске

ОЗУ - оперативное запоминающее устройство

ООП - объектно-ориентированное программирование

ОС - операционная система

ПДП - прямой доступ к памяти

ПЗУ - постоянное запоминающее устройство

ПК - персональный компьютер

ПО - программное обеспечение

САПР - система автоматизированного проектирования

СБИС - сверхбольшая интегральная схема

СЗИ - средства защиты информации

СУБД - система управления базами данных

УУ - устройство управления

УЦ - учебный центр

ЦВ - цифровое видео

ЦОС - цифровая обработка сигналов

ЦП - центральный процессор

ЦПС - цифровой процессор сигналов

ЭВМ - электронно-вычислительная машина

ЭЛТ - электронно-лучевая трубка

ЭТ - электронная таблица

ЭЦП - электронная цифровая подпись

Абстракционизм – направление в искусстве XX века, отказавшееся от изображения реальных предметов и явлений.

Абсурдизм (лат. «нелепый») – течение в европейской литературе, главным образом в драматургии и театре, возникшее в начале 50-х гг. ХХ века. Абсурдистские пьесы создают картину беспричинности, бесцельности и алогизма человеческих слов поступков.

Авангард - русский авангард (от фр. avant-garde – передовой отряд). Термин «авангард», обозначающий новаторские явления, порывающие с классической преемственностью в искусстве и литературе, входит в употребление во Франции в середине 19 в.

Авангардизм (фр. «передовой отряд») – художественное явление XX века, которое объединило различные школы и направления под единым лозунгом коренного обновления художественной практики.

Алтарь (лат. Altaria – altus – высокий) – восточная часть христианского храма, где находится престол; в православной церкви алтарь отделен от остальной части храма иконостасом.

Ампир (фр. «империя») – художественный стиль в архитектуре и прикладном искусстве позднего классицизма, в основе которого лежит подражание античным образцам.

Амфитеатр – зрительный зал для театра, стадиона, цирка, расположенный ступенчатыми рядами. Изначально амфитеатры были открытыми.

Античность – история и культура Древней Греции и Рима, а также государств, которые оказались под их культурным влиянием в период с I тысячелетия до н. э. по 5 век н. э.

Апсида – выступ здания, перекрытый полукуполом или полусводом; появилась в древнеримских базиликах; в христианских храмах располагается в восточной (алтарной) части храма.

Арка – дугообразное перекрытие проемов в стене между двумя опорами, например окон, дверей, ворот.

Архитектура (греч. «главный строитель») – 1. Система зданий и сооружений, организующих пространственную среду для жизни и деятельности людей. 2. Искусство формировать эту пространственную среду, создавать новую реальность, обладающую функциональным значением, приносящую человеку пользу и доставляющую эстетическое наслаждение.

Ассист – золотые лучи, покрывающие одежду изображенного в древнерусской живописи, символически обозначающие небесный свет.

Базилика – продолговатое здание, состоящее из нескольких нефов – частей помещения, разделенного столбами или колоннами. В античную эпоху базилики использовались как рыночные, судебные здания, позднее они стали первыми христианскими церквями.

Баптистерий – особое здание, которое строилось в древности исключительно для совершения таинства крещения.

Барабан – венчающая часть здания, имеющая цилиндрическую, а иногда многогранную форму; несет на себе купол (главу) и возвышается над основной, более широкой частью здания; если есть окна, называется светом.

Барельеф – вид скульптуры, где изображение выступает из плоскости менее чем на половину своего объема.

Барокко (ит. «вычурный, странный») – стиль, получивший развитие в 17 и первой половине 18 века. Художественные особенности стиля определились новым (в сравнении с эпохой Возрождения) пониманием места человека в мироздании, расцветом религиозного чувства, восстановлением роли церкви в формировании духовного мира человека.

Бытовой жанр живописи посвящен событиям и сценам повседневной жизни.

Вазопись – декоративная роспись сосудов, орнаментальная или изобразительная. Выполняется обычно керамическим способом, т. е. Специальными красками с последующим обжигом.

Виньетка – графическое украшение, применяемое при оформлении книг, журналов, пригласительных билетов, поздравительных открыток и других печатных произведений в качестве заставок, концовок или как дополнение к начальным буквам (инициалам).

Витраж (фр. застекленные окна или стеклянная дверь, перегородка) – картины или орнаментальные композиции, выполненные из стекла или другого материала, пропускающего свет, и использующиеся в декоративных целях, главным образом как заполнение оконных, реже дверных проемов.

Возрождение (Ренессанс) – эпоха, охватывающая в Италии 14-16 века; в странах к северу от Альп (северное Возрождение) – 15-16 века; знаменательна возрождением интереса к античности.

Волюта – украшение в форме спирали, непременная принадлежность капители колонн ионического ордера.

Гиматий – плащ. В совокупности с хитоном истолковывался как одежда странствующих проповедников, в которой в иконописи чаще всего изображают Иисуса Христа в событиях его земной жизни и апостолов.

Гобелен – фр. тканый ковер ручной работы и очень высокого художественного качества, изготовленный в Париже на так называемой гобеленной мануфактуре и предназначенный для украшения стен.

Горельеф - вид скульптуры, где изображение выступает из плоскости более, чем на половину своего объема.

Готика – условное обозначение стиля, господствовавшего в искусстве стран средневековой Европы приблизительно с 12 по 14-15 века. Центр культуры этого периода – город.

Гравюра – вырезанный на гладкой поверхности рисунок и его отпечаток.

Графика (греч. «пишу, рисую») – один из видов изобразительного искусства, обладающий художественными особенностями, определяющими его место в ряду других искусств и жизни человека. Основным средством выражения графики является рисунок.

Граффити (ит. Graffiti – процарапывание) – направление живописи ХХ века; кричащие яркие рисунки, выполненные спреем в авангардистской манере.

Графья – рисунок, процарапанный острым инструментом по грунту.

Гризайль (фр. «серый») – монохромная (одноцветная) живопись в сером тоне, преимущественно декоративного назначения. В виде декоративной настенной росписи или панно обычно имитирует скульптурный рельеф.

Грунт – в живописи покрывающий холст, дерево, картон и т.д. слой, на который наносят краски.

Дадаизм (фр. «конек, деревянная лошадка», «детский лепет») – литературно-художественное течение, оформившееся в 1916-1922 гг. Дадаисты создавали нарочито алогичные, иногда абстрактные, иногда составленные из реальных бытовых предметов композиции.

Деисус (греч. «моление») – ряд икон, в центре которых триптих: Христос, справа от него Богоматерь, слева – Иоанн Креститель, молитвенно простирающий руки ко Христу.

Декадентство (фр. «упадок») – термин, обозначающий совокупность кризисных («упадочных») явлений в искусстве конца 19 – начале 20 века. Искусству декадентов присущ подчеркнутый индивидуализм, равнодушие или неприятие окружающей жизни, безнадежность, апатия.

Декор – украшение архитектурного сооружения или изделия.

Декоративно-прикладное искусство (лат. «украшаю») – вид искусства, имеющий свой особый художественный смысл и свою декоративную образность и вместе с тем непосредственно связанный с бытовыми нуждами людей.

Дорический ордер - отмечен мужественной простотой. У колонны отсутствует база. Капитель состоит из полувала – эхина и верхней квадратной плиты – абаки.

Жанр (фр. Genre – род, вид) – 1. Подразделение каждого вида искусства по определенным признакам: теме, структуре, выполняемым функциям. 2. Исторически сложившаяся, устойчивая разновидность художественного произведения.

Жанровая живопись (то же, что и бытовая живопись) – картины, изображающие повседневную жизнь людей.

Живопись – один из основных видов изобразительного искусства; художественное изображение мира на плоскости посредством цветных материалов.

Зарисовка – рисунок с натуры, выполненный преимущественно вне мастерской, чтобы сохранить в памяти пейзаж, облик человека, любой мотив, произведший на художника сильное эстетическое впечатление; также с целью собирания материала для более значительной работы или ради упражнения.

Зернь – ювелирная техника; мелкие золотые, серебряные или медные шарики напаиваются на изделие, украшенное сканью.

Идеал эстетический – внешне, чувственное выражение совершенного состояния мира и человека, которое художник предугадывает в жизни и старается воплотить средствами того или иного искусства.

Изразцы (кафли) – керамическая плитка для облицовки каминов, печей, стен.

Икона (греч. «образ», «изображение») – живописные, резе рельефные изображения Иисуса Христа, Богоматери, святых, событий священной истории, служащие предметами религиозного почитания как образы, которые возводят чувство молящихся к изображаемому первообразу.

Иконография – система вариантов изображения определенного персонажа, лица, события, христианского праздника, трактовки сюжета. В древности и в Средние века сложились строго определенные иконографические каноны, которым следовали художники.

Иконографический канон – образец правил изображения сюжетов и образов Христа, Богоматери, других персонажей, зафиксированных в иконописных прорисях..

Иконопись – область станковой религиозной живописи, произведения которой служат объектом культа, поклонения, главным образом в государствах, где утвердилась восточная ветвь христианства (православие).

Иконостас – стена с установленными в определенном порядке иконами; в православном храме отделяет алтарную часть от помещения для молящихся; развился из алтарной преграды, существовавшей еще в раннехристианских храмах.

Импрессионизм (от фр. «впечатление») – художественное направление в изобразительном искусстве, возникшее и достигшее расцвета во Франции в 1860-начале 1880-х годов. Одним из создателей нового течения являлся Мане, восставший против официального академического искусства. Импрессионисты утверждали новое видение мира, основанное на непосредственном зрительном впечатлении, наблюдении природы.

Инкрустация – изображения из дерева, металла, перламутра, врезанные в поверхность изделия.

Ионический ордер имеет базу. Каннелированная колонна сужается кверху и завершается капителью, главной особенностью которой являются закручивающиеся по обе стороны верхней части ствола крупные завитки – волюты.

Исихазм (от греч. «покой», безмолвие») – внутреннее спокойствие, отрешенность – мистическое течение, возникшее в Византии. В широком смысле – этико–аскетическое учение о пути к единению человека с Богом через очищение сердца слезами и самососредоточение сознания.

Искусство – особая форма сознания и человеческой деятельности, в которой органично сочетаются художественное познание мира с творчеством по законам красоты.

Исторический жанр – изображение каких-либо значительных событий, происходивших не при жизни художника, а значительно раньше.

Канон (гр. kanon – норма, правило) – совокупность строго установленных правил, определяющих основной набор сюжетов, нормы иконографии, пропорций, композиции, скульптуры, рисунка, колорита для данного типа произведений.

Капитель – завершающая верхняя часть колонны.

Кариатида (от греч. «карийские девы») – женская статуя, выполняющая роль колонны, то есть являющаяся несущей частью архитектурной конструкции.

Киноварь – минеральная краска различных оттенков алого цвета.

Китч (от нем. «халтура», «дешевое» или англ. «кухонное») – специфическое явление массовой культуры, имитирующее искусство, но лишенное его художественной ценности.

Классицизм (лат. Classicus – первоклассный, образцовый) - художественный стиль в европейском искусстве XVII – начала XIX века, одной из важных черт которого было обращение к античным образцам.

Ковчег – 1) небольшое углубление в доске, приготовленной для иконы для основной композиции сюжета; 2) форма храма, трактуемая как корабль, символ спасения верующих от пучины грехов.

Кокошники – в русской архитектуре XVI–XVII вв. декоративное завершение стен и сводов, обрамление барабанов и шатров церквей; имеют вид арок с заполненным полем, иногда с заостренным верхом (килевидные); часто располагаются ярусами.

Колорит – сочетание цветов в произведении искусства; по характеру может быть холодным (преобладают синий, зеленый оттенки) или теплым (господствуют красный, желтый, оранжевый тона), спокойным или напряженным, светлым или темным; по степени насыщенности и силе цвета – ярким, сдержанным, блёклым и т.д.

Конха – полукупол, служащий для перекрытия полуцилиндрических частей (апсид, ниш) здания; часто оформлялась в виде раковины.

Коринфский ордер имеет форму капители в виде корзины из стилизованных листьев и завитков – волют.

Крестово–купольный храм – тип христианского храма, возникший в архитектуре Византии: купол на парусах (элементах купольной конструкции в форме сферических треугольников) опирается на четыре столба в центре здания, откуда расходятся взаимно перпендикулярные проходы.

Кубизм – художественное направление начала 20 века, получившее распространение в Европе. В этом направлении формы предметов реального мира трактуются подчеркнуто объемно и сводятся к простым геометрическим телам.

Культура – совокупность материальных и духовных ценностей, созданных человеком в процессе общественно-исторической практики.

Купол – выпуклое перекрытие здания, установленное на круглом или многоугольном основании, имеющем центральную ось.

Левкас – грунт, покрывающий доску, на которой пишется икона.

Летопись – последовательное описание исторических событий их свидетелем или участником; древнейший вид повествования древнерусской литературы.

Маньеризм – художественное течение в итальянском искусстве 16 века, ознаменовавшее собой закат Возрождения.

Массовая культура – разновидность культуры, ориентированной на «усредненного» массового потребителя, на коммерческий успех и активно тиражируемой средствами массовой коммуникации.

Мафорий – длинное покрывало до колен, обязательная принадлежность одежды палестинских и сирийский женщин. В мафории всегда изображают Богородицу и святых жен.

Меандр – издавна и широко распространенная разновидность геометрического орнамента, образованная изломанной под прямым углом непрерывной линией и имеющая в целом вид узкой полосы.

Менталитет – глубинный уровень коллективного и индивидуального сознания, совокупность установок и предпочтений индивида или социальной группы, определяющая действия, мысли и чувства людей, а также их восприятие мира.

Миниатюра (от названия красной краски – minium, которой пользовались для расцвечивания заглавных букв в рукописных книгах) – а) живописные изображения, украшавшие и иллюстрировавшие средневековые рукописи; б) живописное произведение малого размера, а также небольшое музыкальное или литературное произведение.

Миф (гр. mythos – предание) – сказание как символическое выражение некоторых событий.

Мифология (гр. «предание» и «слово», «знание») – совокупность преданий, выражающих мироощущение и миропонимание людей древности. Целостная «картина мира», повествующая о том, как из некоего первоначального нерасчлененного состояния возник упорядоченный космос; о деяниях богов и героев, ставших причиной нынешнего состояния мира.

Модерн (от фр. «современный», то же – «ар нуво») – направление в европейском и американском искусстве конца 19 – начала 20 века. Приоритетное значение архитектуры в формировании стилистических особенностей других видов искусства, а также создание, средствами различных искусств, утонченного эстетического идеала.

Модернизм – множество относительно самостоятельных художественных течений XX века, общим признаком которых является решительный отход от традиций классического искусства.

Мозаика – разновидность монументальной живописи, картина или орнамент, набранные из отдельных мелких частиц. Этими частицами могут быть мрамор, драгоценные и поделочные камни, кубики смальты.

Монументальное искусство – искусство, рассчитанное на массовое восприятие и, в отличие от станкового искусства, приобретающее окончательную образную завершенность в соответствующем ансамбле – архитектурном или природном.

Музей (от греч. «храм Муз», место, посвященное музам) – учреждение, в котором собираются, хранятся, экспонируются, изучаются произведения разных видов искусства, а также памятники и документы, относящиеся к другим областям духовной и материальной культуры, образцы природных богатств и так далее.

Набросок – в изобразительном искусстве произведение небольших размеров, бегло и быстро исполненное художником с целью фиксации отдельных наблюдений.

Народное искусство – тип синтетического искусства, изначально связанный с трудовой деятельностью человека, представляющий одновременно материальную и духовную культуру.

Наскальные изображения, петроглифы – изображения, выполненные древним человеком на скалах и стенах пещер в местах его поселений в Европе, Африке, Северной Америке, Сибири и пр. в период позднего палеолита (ок. 40-30 тыс. 10-8 тыс. до н. э.).

Натюрморт (фр. Nature morte –неживая природа) - в изобразительном искусстве - изображение неодушевленных предметов, в отличие от портретной, жанровой, исторической, пейзажной тематики.

Неф (лат. «корабль») – отделенная столбами или колоннами вытянутая в длину часть базилики или храма.

Нимб – круг, окружающий голову Спасителя, Богородицы и святых на их изображениях, в знак исходящего от них вечного, а потому имеющего круглую, «безначальную» форму, света.

Оклад – декоративное покрытие иконы или книжного переплета. Выполняется из золота, серебра, золоченой или серебряной меди, украшается чеканкой, зернью, сканью, чернью, эмалями, жемчугом, драгоценными камнями или их имитацией.

Оп-арт (англ. сокр. «оптическое искусство») – течение в европейском и американском искусстве – живописи и графике 1940-х гг. (основатель В. Вазарели, Франция). Ритмические комбинации однородных геометрических фигур, линий и цвета, создающие иллюзию движения, используются как неоавангардистская разновидность абстрактного искусства или как чисто декоративный эффект - в прикладном и оформительском искусстве, промышленной графике, плакате.

Ордер архитектурный (от лат. «строй», «порядок»)– определенные сочетания несущих и несомых частей конструкции, их структура и художественная обработка. Классические греческие ордера: дорический, ионический, коринфский.

Орнамент (лат. Ornamentum – украшение) – узор, состоящий из ритмически упорядоченных элементов.

Офорт – а) способ гравирования, при котором углубленные печатающие элементы получаются путем многостепенного травления азотной кислотой. Предварительно медную или цинковую пластину покрывают защитным грунтом, на котором процарапывают штрихи изображения; б) оттиск с доски, гравированный указанным способом.

Охра – минеральная краска желтого цвета различных оттенков, от коричневого до розового.

Паволока – ткань, наклеенная на доску, на которой пишется икона. Поверх паволоки наносится левкас.

Палладиум – святыня, составляющая залог общественного счастья и благополучия, под защитой и покровительством которой находится определенная людская общность и населенная этой общностью местность.

Папирус – свиток из склеенных полосок стебля многолетнего травянистого растения под названием папирус. Древние египтяне и некоторые другие древние народы писали на таком виде бумаги. Так что рукописи на таких свитках тоже носят название папирусы.

Пейзаж (фр. «местность, страна») – жанр живописи, посвященный изображению естественной или измененной человеком природы.

Перспектива (от лат. «проникать взором», «видеть насквозь») – такое изображение пространства и предметов на плоскости, которое дает ощущение глубины и объема.

Пилястра (от лат. «столб») – плоский вертикальный выступ прямоугольной формы на поверхности стены или столба, напоминающий уплощенную колонну; имеет те же части и пропорции, что и колонна. Служит для членения плоскости стены с целью ее украшения и выявления тектонических особенностей здания или мебели.

Писанка – расписное яйцо, распространенный вид народного декоративного искусства, восходящий к древним языческим обрядам, позже вошедший в празднование христианской Пасхи.

Плакат (от лат. «свидетельство») – широко распространенный вид графики, художественные особенности которого определяются его агитационно-разъяснительной функцией.

Пластика – а) скульптура, создание объемных изображений; б) выразительность.

Пленэр (фр. «открытый», букв. «полный воздуха»); работа живописца «на пленэре» - работа над этюдами и пейзажами непосредственно с натуры в отличие от работы в мастерской.

Поп-арт (англ. сокр. «общедоступное искусство») – художественное течение, возникшее во 2-й половине 1950-х годов в США и Великобритании. Отказываясь от обычных методов живописи и скульптуры, поп-арт культивирует намеренно случайное сочетание готовых бытовых предметов, механических копий, фрагментов массовых печатных изданий.

Портик – галерея на колоннах, обычно перед входом в здание.

Портрет – жанр, посвященный изображению человека.

Примитивизм (от лат. «первоначальный») – одно из художественных направлений в искусстве 20 века, представители которого в своем стремлении вернуть искусству непосредственность восприятия и наивного отражения мира обращаются к народному творчеству – к «примитивам».

Пророк – библейский термин для обозначения особых провозвестников воли Божьей.

Пуантилизм (от фр. «точка») – художественное течение, возникшее с целью развития достижений импрессионизма в области света и цвета. Руководствуясь законом спектрального анализа, представители этого направления разлагали цвет на составные части, покрывая свои полотна раздельными точечными мазками чистой краски в расчете на их оптическое смешение в процессе зрительного восприятия.

Рационализм – а) философское направление, признающее разум источником истинного знания; б) архитектурное направление XX века, представители которого используют современные строительные материалы и индустриальные методы строительства для создания наиболее рациональных (целесообразных, экономичных) архитектурно-художественных решений.

Реализм – (от лат. «вещественный», «действительный») – термин, имеющий в искусствоведении два основных значения: 1.- художественное направление, пришедшее на смену романтизму и преобладавшее в европейском и русском искусстве середины и второй половины 19 века. Реализм предполагает «правдивое воспроизведение типичных характеров в типичных обстоятельствах» (Ф. Энгельс). 2. – синоним правдивости в искусстве, его способности отобразить что-либо действительно существующее как в душе человека, так и во внешнем мире.

Религия (лат. relegio) – одна из форм общественного сознания – совокупность духовных представлений, основанных на вере в существование бога или богов, в сверхъественные силы, а также соответствующее поведение и специфические действия.

Рельеф (от итал. «выступ», «выпуклость»; от лат. «поднимаю») – скульптурное изображение на плоскости, служащей ему фоном. По отношению к плоскости фона различаются углубленный рельеф (контррельеф) и выпуклый, подразделяющийся на низкий (барельеф) и высокий (горельеф).

Репродукция (от лат. «снова», «вновь» и «продукция», от фр. «воспроизведение») – в применении к изобразительному искусству массовое воспроизведение художественного оригинала полиграфическими средствами, преимущественно в уменьшенном масштабе.

Рококо (фр. «узор из камней и раковин») – направление в искусстве, характерной особенностью которого был уход от реальной жизни в придуманный мир. Характеризуется усилением декоративного начала во всех видах искусства, прежде всего в архитектуре.

Романтизм – направление в искусстве конца XVIII – первой четверти XIX в., выступающее против канонов классицизма и характеризующееся стремлением к национальному и индивидуальному своеобразию, к изображению идеальных героев и чувств.

Саркофаг – художественно оформленный гроб из камня или других материалов.

Сентиментализм (от фр. «чувство», «чувствительный») – направление в европейском искусстве второй половины 18 века, получившее название от романа Л. Стерна «Сентиментальное путешествие» (1768), где подробно описываются тонкие, глубоко интимные переживания и впечатления героя. Сентиментализм оформлялся в противовес классицизму. Пафос этого направления - сочувственная поэтизация душевной жизни, судьбы, внешнего облика, быта обычного человека.

Символизм (от греч. «символ», «знак», «опознавательная примета») – направление в европейском искусстве конца 19 – начала 20 века. Для символистов окружающий мир значим не сам по себе, а как символ иной, невидимой и непознаваемой рассудком реальности.

Скань – от древнерусского «скать» – сучить, свивать, вид ювелирной техники; то же, что филигрань. Часто используется при изготовлении из золота и серебра окладов икон.

Скульптура (от лат. «ваять», «высекать») – вид изобразительного искусства. Скульптурой называется и само произведение этого искусства – бюст, статуя, барельеф и т. д.

Смальта – кубики особого, непрозрачного стекла.

Социалистический реализм – с середины 1930-х до начала 1980-х г.г. был официальным теоретическим принципом и художественным направлением в советском искусстве. Его основными принципами были: коммунистическая идейность, партийность и народность, которые определяли круг сюжетно-тематических композиций, типизированных портретов, тематических пейзажей, картин и т.д.

Станковое искусство – род изобразительного искусства, объединяющий произведения живописи, скульптуры, графики, имеющие самостоятельное художественное значение (не являющиеся элементами какого-либо комплекса, частью декора здания и т. п.).

Статуя – значительное по размерам произведение круглой скульптуры, изображающее обычно человеческую фигуру, реже – другие реальные или воображаемые существа.

Супрематизм (от лат. «высший») – разновидность абстракционизма, основанная в 1913 году Малевичем. Отказываясь от изображения окружающего мира и от какой-либо ассоциации с ним, супрематизм искал образного выражения закономерностей высшего порядка с помощью простых геометрических фигур.

Сфинкс – фантастическое существо с телом льва и головой человека, особенно часто встречается в искусстве Древнего Египта.

Сюрреализм (фр. «сверхреализм») – художественное направление, возникшее во Франции после первой мировой войны. Опираясь на учение о подсознании, представители сюрреализма стремились избавиться от давления логики, разума, различных норм и традиций, которые «сковывают» творчество.

Таблетка – современное принятое в науке название существовавших в Древней Руси небольших икон, написанных не на доске, а на загрунтованной ткани (древнерусское название «полотенце»).

Темпера (от итал. «смешивать краски») – живопись красками, связующим веществом в которых являются эмульсии из воды и яичного желтка, а также из разведенного на воде растительного или животного клея, смешанного с маслом (или с маслом и лаком).

Трансепт – поперечный неф или несколько нефов, пересекающих под прямым углом основной продольный неф.

Триптих (от греч. «втрое сложенный») – произведение живописи (изредка графики или скульптуры в виде рельефа), состоящее из трех самостоятельных частей и посвященное общей теме.

Фасад – наружная, обычно передняя сторона здания.

Фаюмский портрет – заупокойные живописные портреты в Древнем Египте в технике восковой живописи на доске, вставлялись затем в бинты мумий на месте лица умершего.

Фовизм (фр. Fauves – дикие) – первое, определенно заявившее о себе, направление в изобразительном искусстве 20 века; период наивысшей активности фовизм относится к 1905-07 гг. Возглавлял направление Матисс. Картины фовистов вызывающе яркие, звучные по краскам.

Фольклор (англ. folklore – народная мудрость) – принятое в международной научной терминологии название народного творчества.

Фреска (ит. «свежий, сырой») – роспись по сырой, еще не схватившейся и легко впитывающей краску штукатурке.

Фронтон – треугольное завершение греческого храма, впоследствии – дворцовых фасадов, дверей и окон иных строений.

Футуризм (от лат. «будущий») – направление в искусстве 20 века, приверженцы которого стремились создать новый динамичный стиль, разрушающий все традиции, каноны и приемы старого искусства.

Хитон – одежда широкого, свободного покроя. В совокупности с гиматием истолковывался как одежд странствующих проповедников, в которой в иконописи изображались иисус Христос в событиях его земной жизни и апостолы.

Экспрессионизм (от лат. «выражение») – направление в европейском искусстве первой трети 20 века. В экспрессионизме господствует стремление художника выразить себя, свой внутренний мир с максимальной обнаженностью и остротой.

Элитарное искусство – искусство, которое сознательно ориентируется на «элиту общества»: на узкий круг читателей, зрителей, слушателей, которые, в отличие от большинства других, считаются способными понять и оценить произведения такого искусства.

Эллинизм – период в истории античной культуры с IV по I в. до н. э., от слова «эллин» - грек.

Энкаустика (от греч. «выжигаю») – восковая живопись; выполняется горячим способом красками, смешанными с расплавленным воском.

Эпоха (гр. eposhe) – временная точка, с которой начинается новое развитие или определенный отрезок времени.

Эстамп (фр. «оттиск») – обычно так называют подписной отпечаток станковой графики, собственноручно выполненный автором.

Эстетический идеал – представление о совершенной красоте, высший критерий эстетической оценки.

Язычество – религиозное верование, отрицающее единого бога и придерживающееся многобожия.

Аборт (лат. abortus - выкидыш) - это, по сути, любое преждевременное прекращение беременности женщины при сроке до 22 нед. Он может быть естественным, самопроизвольным и искусственным, т.е. умышленно вызванным специалистом.

Абстрагирование (лат. abstrahere - отвлекать) - мысленное выделение некоторых признаков предмета, явления. Абстрагирование - первый шаг к образованию понятий. В процессе абстрагирования осуществляется выбор и обработка информации с целью заменить непосредственный эмпирический образ на другой, непосредственно не данный, но мысленный как абстрактный объект и называемый обычно тем же термином «абстракция».

Автономность (греч. autonomia: autos - сам и nomos - закон) - один из принципов биоэтики, основанный на единстве прав врача и пациента, предполагающий взаимный диалог, при котором право выбора и ответственность не сосредоточивается всецело у врача, а распределяется между ним и врачом.

Автономия личности - моральное право и способность каждого отдельного человека действовать на основе самостоятельного выбора.

Агония (греч. agonia - борьба) - завершающий этап процесса умирания. Это состояние организма, предшествующее смерти.

Адаптация (лат. adaptation - приспособление) - процесс приспособления самоорганизующихся систем к изменяющимся условиям жизненной среды. В биоэтике применяется по отношению ко всем биологическим системам, отражая целесообразное реагирование сложной иерархической самоорганизующейся системы на изменяющиеся условия жизни.

Аксиология этическая (греч. axios - ценность, logos - слово или учение) - философское учение о природе и характере ценностей, которое рассматривает вопросы моральных и нравственных идей. Его цель - исследовать высшие смыслообразующие принципы, такие как разведение необходимого и общезначимого, истинного и ложного, доброго и злого, справедливого и несправедливого. Это учение получило свое начало и развитие в конце XIX - начале XX вв.

Аксиома (греч. aksioma - отправное) - исходное положение в процессе познания мира или самоочевидная истина.

Акушерство (франц. accoucher - медработник, обладающий знанием, умением и имеющий право самостоятельно оказывать помощь беременным и роженицам) - древнейший раздел медицины, изучающий вопросы протекания беременности, родов, послеродового периода. Это оказание правильной медицинской помощи беременной, роженице, родительнице.

Алкоголизм - заболевание, вызываемое систематическим употреблением спиртных напитков, приводящее в итоге к серьезным психическим и физическим расстройствам.

Альтруизм (франц. altruisme, лат. alter - другой) - моральный принцип самоотверженного, добровольного служения другим людям, сознательное стремление бескорыстно помогать им. Это характеристика чувств, мыслей и действий, лишенных эгоизма, которая предписывает человеку подавлять в себе собственный эгоизм, искренне служить «ближнему», быть всегда готовым жертвовать своим интересом в пользу интересов других людей или общества в целом.

Аморализм (греч. a - отрицание и лат. mores - нравы) - общественно-историческое явление, выражающееся в явном пренебрежении отдельных людей общепринятыми нормами морали в поведении и деятельности. Это одновременно и практический принцип, обосновывающий нигилистическое или даже отрицательное отношение к творческо-созидательным общественным делам.

Анамнез (лат. anamnesis - воспоминание) - сведения для медиков об условиях жизни пациента, а также о начале и развитии заболевания.

Аномалия - отклонение от нормы.

Антиципация - способность человека предвидеть будущее и овладевать им. Это цель высокоорганизованного мозга, выражением которой является высшая форма проявления антиципации как научного творчества. Это понятие предложено И. Кантом для экспликации структурных особенностей внутреннего ощущения вещей и предметов во времени. В биоэтике это понятие указывает на творческое начало в клинической практике. Именно способность к антиципации обеспечивает возможность делать правильный диагноз.

Антропология (греч. anthropos - человек, logos - учение) - раздел философии о познании человека. Это философская традиция, объясняющая всю действительность из человеческой сущности.

Антропоморфизм (от греч. anthropos - человек, mоrрhe - форма, вид) - мировоззрение, в котором все явления живой природы наделяются человеческими свойствами. Это и уподобление человека всему живо-

му на Земле, наделение его свойствами предметов и явлений живой природы. А вот деантропоморфизация есть освобождение природных вещей от свойств, присущих человеку.

Антропоцентризм (греч. anthropos - человек, лат. centrum - центр) - философское мировоззрение, ставящее человека в центр Вселенной, одновременно это принцип, согласно которому человек выступает как центральное звено и конечная цель мироздания.

Апатия (apatheia - бесчувственность) - в биоэтике рассматривается при осмыслении проблем защиты прав человека на жизнь и сбережение здоровья.

Архетипы - изначальные психические структуры, образцы, фантазии, содержащиеся в коллективном бессознательном. Выявляются в мифах, сновидениях, произведениях искусства. Понятие введено швейцарским психологом К.Г. Юнгом (1875-1961).

Аскетизм (греч. asketes - отшельник или подвижник) - нравственный принцип, предписывающий личности самоотречение, отказ от мирских благ и наслаждений, подавление чувственных стремлений ради достижения каких-либо социальных целей.

Асклепий - в древнегреческой мифологии бог врачевания, то же, что в древнеримской мифологии Эскулап.

Астения - физическая, нервно-психическая слабость, проявляющаяся в повышенной возбудимости, неустойчивости настроения, нетерпимости и т.д.

Атараксия (греч. ataraxie - невозмутимость) - категория античной этики, в которой отражается состояние полной безмятежности людей или их душевного покоя. В современных философско-этических толкованиях атараксия понимается как предварительная ступень уединенности или оторванности человека от жизни.

Аффект (лат. affectus - душевное волнение, страсть) - относительно кратковременное, но сильно и бурно протекающее эмоциональное переживание личности, например страх, ужас, отчаяние, ярость и т.д.

Бентам И. (1748-1832) - английский философ, ученый и юрист. Его по праву считают родоначальником этического учения «Деонтология». В нем он рассматривал задачи морали в целом как средства достижения пользы, выгоды, удовольствия, добра и счастья. Впоследствии ее стали рассматривать как этику долженствования, особенно в медицине.

Бережливость - моральное качество, характеризующее заботливое отношение к материальным и духовным благам, к собственности.

Бессмертие - термин, означающий веру в нескончаемость человеческого существования и прежде всего души человека. Это гипотетическое качество живых существ, имеющее для человека значение высшей ценности бытия.

Бессознательное - совокупность врожденных психических образований, состояний, процессов, операций и действий человека, неосознаваемых им, или состояние человека, характеризующееся отсутствием сознания.

Биология (греч. bios - жизнь, logos - учение) - наука о законах жизни, совокупность наук о живой природе и ее развитии.

Бионика - прикладная наука, изучающая особенности строения и жизнедеятельности организмов в целях создания и применения новых технических механизмов, приборов, систем.

Биополитика - учение о целостной системе научно-теоретических разработок и практических мер по обеспечению сохранения жизни и ее разнообразия на Земле. Изучение и разработка использования биологических подходов, методов и данных в политике и политологических мероприятиях.

Биопсия (греч. bios - жизнь, opsis - рассмотрение) - акт прижизненного взятия небольшого объема ткани для микроскопического исследования с целью диагностики.

Биосфера (греч. bios - жизнь, sphaira - шар) - понятие, означающее сферу жизни на Земле.

Биота или биос (греч. bios - жизнь) - целостная совокупность всего живого на Земле.

Биомедицинская этика - прикладная часть биоэтики, связанная с проблемами биомедицины и нравственных принципов поведения в научном и клиническом деле врачей и других медицинских работников в обновляющейся системе здравоохранения. Биомедицинская этика ныне охватывает такие сферы, как этические проблемы аборта, суицида, генной инженерии, пересадок органов и многие другие, имеющие прямое отношение к сбережению здоровья людей.

Биоразнообразие - совокупность всех видов и форм живого, взаимозависимых, взаимосвязанных и необходимых друг другу, что обусловливает жесткое требование бережного отношения к нему и заботу человека о его сохранении.

Биофил (греч. bios - жизнь и phileo - люблю) - человек, любящий все живое. Понятие введено в научный оборот Э. Фроммом.

Биоэтика (греч. bios - жизнь и ethos - поведенческий обычай) - понятие, относящееся к комплексной дисциплине, которая находится на стыке философии, науки, биологии, медицины. Она стала ключевым направлением современной нравственной философии. Биоэтика - учение о сбережении естественной жизни на Земле. Она основывается на моральном праве человека признаваться личностью. Данный термин предложен американским ученым В.Р. Поттером в 1969 г.

Благо - всеобщее понятие, употребляемое для обозначения того, что полезно людям. Оно указывает на положительные ценности вещей, предметов и явлений окружающего мира.

Благоговение перед жизнью - принцип гуманистической философии и этики сбережения жизни и активной деятельности людей, предложенный известным врачом, философом-гуманистом, лауреатом Нобелевской премии мира А. Швейцером. Это абсолютно необходимый и основной принцип биоэтики.

Благодарность - высокое чувство уважения и любви к другому человеку за оказанное им благодеяние. Это доброе отношение человека к другому лицу (группе лиц), оказавшему ему благодеяние как некую услугу, выражающуюся в особом чувстве готовности ответить взаимным благодеянием и в соответствующих практических действиях.

Благодеяние и тождественное ему добродеяние - сознательное действие, играющее положительную роль в межличностном общении людей друг с другом и оцениваемое моральным сознанием как добро.

Благоразумие - принцип поведения человека, который ориентирует его на достижение нравственно максимального блага. Этот принцип привлекает особое внимание при поиске ответов на моральные дилеммы современной биомедицины, определение ее статуса в медицинской науке и клинической практике врачей.

Благородство - моральное качество, характеризующее поступки и действия людей с точки зрения возвышенных нравственных мотивов, которыми они продиктованы.

Болезнь - нарушение в естественном процессе функционирования любого организма, выражающееся физиологическими и структурными изменениями, возникающими под воздействием неких чрезвычайных раздражителей внешней и внутренней среды обитания.

Боль - психофизиологическое состояние человека, когда у него под воздействием внешних или внутренних сил возникает негативное ощущение. Боль - защитная реакция организма, она игра-

ет положительную роль в упреждении опасных для жизни живых существ изменений в организме и психике.

Брак - добровольный семейный союз мужчины и женщины, который определяет их гражданские права и обязанности по отношению друг к другу и их детям.

Быт - уклад повседневной жизни людей. В сфере быта человек восстанавливает свои силы, развивает потребности и способности. В быту он в значительно большей степени предоставлен самому себе и субъективно относится к нему как своему личному делу.

Бытие - одна из ключевых философских категорий, с помощью которой понимается нечто, что рассматривается в мире вещей, предметов и явлений природы как сущее - единственно истинное, существующее само по себе, т.е. вне и независимо от человека и его сознания. Ввел это понятие в речевой оборот античный философ Парменид (515-450 до н.э.).

Вежливость - моральное качество, оценивающее поведение людей. Она включает в себя внимательность, деликатность, такт.

Вересаев В.В. (настоящая фамилия - Смидович) (1867-1945) - русский врач, мыслитель и писатель, автор знаменитой книги «Записки врача». Она посвящена философскому осмыслению идеалов и принципов врачебной этики. Эта книга содержит немало этических суждений о возможности и проведении медицинских исследований на животных и человеке.

Верность - моральное качество человека, указывающее на линию его общественного поведения, которая расценивается как нравственная принципиальность в совместных делах.

Вероятность (или возможность) - научная категория, выражающая численную меру степени объективной возможности наступления случайного события.

Взаимопомощь - отношения между людьми, возникающие в условиях необходимой поддержки друг друга.

Витализм (лат. vita - жизнь) - учение о принципиальном отличии живых систем от неживых.

Витамины (лат. vita - жизнь) - органические вещества, незаменимые факторы питания, необходимые для нормальной жизнедеятельности.

Влечение - неосознанное стремление личности изменить создавшиеся состояние или положение в процессе случайного поиска для удовлетворения неосознанной потребности.

Воля - способность личности осуществлять регуляцию деятельности и поведения в обществе. Это свободное и сознательное устремление человека к цели; духовная способность человека к дополнительным усилиям, необходимым для достижения конкретной цели как определенной ценности. Волюнтаризм объявляет волю высшим принципом человеческого бытия.

Врачебная этика - вид профессиональной этики, в основе которой лежит традиционное представление об особо гуманном назначении труда медика. Одно из главных требований - помогать всем больным без различия, независимо от общественного положения и богатства, даже раненому врагу.

Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) - специализированное учреждение Организации Объединенных Наций, крупнейшая международная медико-фармацевтическая организация, провозгласившая смыслом и целью своей общественной деятельности достижение всеми народами возможно высшего уровня здоровья людей. Основана в 1946 г.

Выбор - нравственный акт свободной деятельности личности, который предшествует принятию решения и предопределяет содержание будущего практического действия. Выбор обеспечивается разумом, любовью и волей. Выбор врача, который сопрягается с выбором и его пациента, определяется в первую очередь идеями и принципами, заложенными в биоэтике.

Гедонизм (греч. hedone - удовольствие, наслаждение) - философско-этическое учение, согласно которому высшей нравственной ценностью и смыслом жизни людей считается достижение чувственного удовольствия и наслаждения, которое дает им представление о жизненной радости, счастье от общения с другими людьми. В традиционной этике чаще всего гедонизм трансформируется в эвдемонизм как философско-этическую систему о путях достижения подлинного счастья. Гедонистами были в античности Аристипп из Кирены и французские философы-материалисты Гельвеций, Ламетри.

Ген - это материальный носитель наследственности живых организмов, единица наследственной информации.

Генетика (греч. genesis - происхождение) - наука о наследственности и законах изменчивости организма.

Генетика медицинская - ведущая отрасль генетики человека, которая посвящена изучению роли наследственных факторов в жизнедеятельности и патологии человека. Она тесно связана с философской антропологией и всеми разделами современной клинической медицины.

Генная инженерия - прикладное направление в генетике, в рамках которого создаются генетически измененные организмы, реализуются возможности генной терапии некоторых заболеваний человека.

Генотерапия - метод лечения заболеваний, связанных с нарушением деятельности генов; состоит во введении в организм правильно работающих соответствующих генов.

Герменевтика (греч. hermeneutikos - искусство истолкования текстов) - направление современной западной философии, которая считает своей основной задачей истолкование и понимание содержания текстов.

Героизм - особая форма человеческого поведения, которая в нравственном отношении представляет собой подвиг.

Гигиена - раздел профилактической медицины, изучающий влияние внешней среды на здоровье человека, его работоспособность.

Гипотеза (греч. hypothesis - основа, предположение) - научное допущение или предположение, выдвигаемое для объяснения какого-либо явления. В отличие от аксиомы, гипотеза должна для своего всеобщего признания получить опытное подтверждение.

Гиппократ (460-377 до н.э.) - знаменитый античный врач и мыслитель. Реформатор древнегреческой медицины, почитаемый как «отец медицины». Основоположник индивидуального подхода к больному. Его по праву считают основателем профессиональной медицинской школы, в которой он соединил медицинские цели и задачи с принципами гуманной философии и медицинской этики. С его именем связано представление о высоком моральном облике врача и моральности его профессионального поведения - Клятва Гиппократа. Ее главный принцип «не навреди».

Гордость - высокое моральное чувство, в котором выражается уважение человека к самому себе, выражение своеобразия самосознания личности.

Гносеология (греч. gnosis - знание, logos - учение) - философская теория познания. Для обозначения теории научного познания в философии вместо термина гносеология чаще используется эпистемология.

Грубость - отрицательное моральное качество человека, который не знает норм этикета и пренебрегает культурой поведения.

Гуманизм (лат. humanism - человечный) - мировоззрение или система воззрений, придающая человеку значение особо приоритетной ценности в форме проявления любви к человеку, как личности, уважения человеческого достоинства и заботы о благе всех людей. Это человеческое в человеке. Это глубокая вера в его безграничные творческо-созидательные возможности и его способность к самосовершенствованию.

Гуманология - гуманистическое направление в науках о человеке, в основе которого лежит новая гуманистическая парадигма, обеспечивающая разрешение противоречия между антропоцентризмом и новыми этическими принципами, вытекающими из состояния современного общественного развития и технологического прогресса. Происходит расширение принципа человечности за пределы биологического вида Homo sapiens.

Дедукция (лат. deduction - выведение) - умозаключение, ведущее от общего к частному, т.е. выведение новых идей чисто логическим путем.

Демагогия (греч. demos - народ и agogos - ведущий, demagogos - политикан) - термин, используемый для отрицательной моральной характеристики личности и образа ее действий; вид лицемерия.

Деонтология (греч. deon - должное и logos - учение) - раздел этики об общественном долге, личных обязанностях и поведении человека как личности и специалиста. В медицине она рассматривается как профессиональная этика медиков - учение об их долге в нравственном отношении к пациентам, проявлении ими профессиональных обязанностей и личной ответственности всех медицинских работников.

Демиург (греч. demiurgos) - зодчий мира или бог-творец вселенной. В отличие от демиурга средневековый бог первичен во всех отношениях.

Детерминизм (лат. determinare - определять) - философское учение, провозглашающая всеобщую обусловленность всех явлений. Это всеобщее учение о причинно-следственной связи и взаимообусловленности всех явлений и процессов, происходящих в реальном мире.

Диалектика (греч. dialektike - вести беседу) Этот термин имеет разные смысловые оттенки: 1) искусство ведения философского спора, полемики; 2) учение о всеобщем способе рефлексивного мышления; 3) логическая форма и способ разрешения объективных противоречий.

Девиантный (франц. deviation - отклонение) - отклоняющийся от принятых в обществе моральных норм поведения.

Добро - этическое понятие о моральном сознании личности, выражающее особо положительное нравственное значение всех явлений общественной жизни в их соотнесенности с жизненным идеалом.

Доверие - понятие, характеризующее доброе отношение к действиям другого лица и к нему самому. Обман доверия - тяжкий моральный проступок.

Долг - понятие этики, характеризующее нравственные требования к личности. Понятие долга связано с другими этическими понятиями, оценивающими моральную деятельность личности и специалиста: ответственность, самосознание, совесть и т.п. Долг медика заключается в выполнении им всех требований, связанных с его работой и достижением главной цели - успеха в диагностике и выздоровлении больного.

Донор (лат. donare - дарить) - человек, органы и ткани которого пересаживаются в лечебных целях другому человеку.

Достоинство - понятие морального сознания, выражающее оценку нравственности личности.

Дружба - форма братских взаимоотношений людей друг с другом в сфере личных связей.

Евгеника (греч. eugenes - породистый) - это «облагораживание» человеческой природы или улучшение генетических качеств человеческих индивидов и популяций путем специального подбора супружеских пар с оптимальными наследственными качествами. В последние годы евгеника получила новые возможности для развития в связи с бурным прогрессом молекулярной генетики, клонирования и других биомедицинских исследований. В связи с этим появилась необходимость учитывать биоэтические идеалы и принципы, осуществлять компетентную регуляцию и контроль развития этой науки исходя из гуманной философии сохранения человеческой популяции.

Единое (лат. unum - целостность) - философское понятие, в котором мыслится целостность вещи, явления, процесса как начало неделимости чего-либо. «Единое» в медицинской сфере указывает на начало как единственный исток жизни для всякого организма в его множественном видовом проявлении.

Жизнь - особая форма существования материи, характеризуемая целостностью и способностью к самоорганизации. Жизнь человека

является центральной биоэтической и профессионально-медицинской проблемой.

Зависть - враждебное чувство по отношению к успехам других людей. Это показатель болезненного себялюбия и тщеславия.

Здоровье в обыденной жизни рассматривается как естественное состояние любого живого организма, которое характеризуется его уравновешенностью с окружающей средой и отсутствием какихлибо болезненных симптомов. Здоровье, как правило, большинством людей ощущается как свободное и комфортное владение своим телом, безболезненное протекание всех внутренних процессов и получение удовольствия от любых физических движений. Поэтому здоровье человека можно представить как достигнутую им свободу на разных уровнях своей жизни. На физическом - свобода от боли, благополучие. На эмоциональном - свобода от воздействия страстей как состояние невозмутимости и безмятежности. На ментальном - свобода от своего эгоизма, единение с истиной. Что касается официального определения здоровья, то оно давно дано ВОЗ как «состояние полного физического, душевного и социального благополучия, а не только отсутствие болезней и физических дефектов».

Зло - понятие этики, по своему содержанию противоположное понятию «добро».

Знание - содержание человеческого мышления об исследуемом объекте, результат познания мира, общества и человека. Усвоенные или познанные личностью вербальные, образные, символические или операционные сведения, произвольно воспроизводимые и активно используемые личностью в своей речи или действиях.

«Золотое правило нравственности» - древнейший принцип этики поведения, призывающий не делать другому лицу того, чего не желаешь сам себе. В библейской заповеди сказано: «Во всем, как хотите, чтобы другие поступали с вами, так поступайте и вы с ними». Как правило житейской мудрости оно таит в себе опасность зарождения эгоизма, а как принцип морали предполагает, что каждый человек независимо от других людей определяет, что именно для него является нравственным.

Идеал (греч. idea - идея) - понятие морального сознания, образец высшего нравственного совершенства или высшая цель человеческих устремлений в своей жизнедеятельности. По Канту, идеал - недостижимый первообраз, который никогда не может стать действительностью.

Идеализм (греч. idealisme - следование идее) - философские учения, утверждающие приоритет сознания. Субъективный идеализм (Кант, Беркли, Фихте) занят осмыслением роли сознания человека. Идеализм объективный (Платон, Гегель) рассматривает сознание как нечто объективное, не зависящее от людей. Идеалисты разных систем наработали значительный массив положительного знания.

Идеализация - мыслительная процедура, связанная с созданием абстрактных (теоретических) объектов, понятий, категорий, законов и т.д. Это форма философского конструирования абстрактных схем, не существующих в действительности.

Идеальное - совокупность идей, принципов, характеризующих субъективный образ объективной реальности. Иногда под идеальным понимают весь духовный внутренний мир человека: мысли и чувства, моральные и ментальные установки, интересы и ценности.

Идея (греч. idea - идея, понятие) - форма, сущность, философский термин, который систематически использовал Платон. Слово «идея» буквально означает «увидеть смысл вещей». С позиций современного познания содержание идеи не имеет однозначного определения. В науке на смену ей пришел термин «понятие».

Измена - нарушение верности общему делу или предательство.

Имманентный (лат. immanens - внутренне присущий) - философское понятие, обозначающее качества, пребывающие и действующие внутри явления или предмета и свойственные их естественной природе.

Индивидуальность - неповторимое своеобразие конкретной личности и ее творческой деятельности.

Инициатива (лат. initiare - начинать) - самодеятельное участие личности в различных сферах социально-культурной жизни и деятельности. Это форма проявления личной активности человека, сопрягающейся с его творчеством и мужеством. В моральном плане инициатива характеризуется тем, что специалист, особенно ученый и медик, берет на себя большую меру ответственности, чем того требует простое соблюдение общепринятых моральных норм.

Интеллектуал - человек, занимающийся сложными видами умственной деятельности, требующими глубокого абстрагирования.

Интенция (лат. intention - намерение, стремление) - учение о целевой направленности сознания на какой-либо предмет, явление.

Интерес - целеустремленное отношение человека к чему-либо, являющемуся объектом его естественной потребности. Интерес зави-

сит от условий жизни человека. В этике понятие интереса рассматривается в соотношении с понятием «долг».

Интерпретация (лат. interpretation - осмысление, истолкование) - понятие об установлении соответствия между логическим актом (умозаключением), словесным выражением и реальным материалом. Логическое обоснование, методологическое разъяснение смыслового содержания той или иной мысли, высказывания, текста.

Интуиция (лат. intueri - внутренне чувство, чутье, догадка) - философское направление в традиционной этике. Оно характеризует мистическое, непосредственное познание без опыта и разума.

Информированное согласие - правило биомедицинской этики, предполагающее, что медицинские вмешательства и следования с участием человека в качестве испытуемого допустимы только после того как данный человек дает свободное согласие, получив достаточную информацию о целях, процедурах и последствиях этих вмешательств или исследований.

Ирония (греч. eironeia - притворство) - прием этически тонкого, скрытого или даже лукавого высмеивания, вышучивания, при котором ведется поиск истины при доброжелательном отношении к собеседнику или предмету спора, научной дискуссии.

Искусственное оплодотворение - использование медициной новых технологий зачатия человеческого зародыша. Среди методов искусственного оплодотворения сегодня различают искусственное осеменение спермой донора или мужа и метод экстракорпорального оплодотворения с последующим переносом эмбриона в полость матки.

Искренность - моральное качество, характеризующее человека и его поступки. Она составляет субъективную сторону убежденности в правоте своих идей и действий.

Искупление - снятие с себя вины за совершенные проступки посредством полного признания своей вины и исправления причиненного вреда.

Истина (греч. aleteia - нескрытость) - ценностно-теоретическое понятие, обозначающее идеал познания и способ достижения точного знания о ком или чем-либо.

Карьеризм (итал. carriera - бег) - отрицательное моральное качество, которое характеризует человека как стремящегося достигнуть личных успехов, пренебрегая интересами других людей, общества.

максима твоей воли могла быть вместе с тем основой всеобщего законодательства». Это безусловное нравственное поведение личности быть человеком.

Когнитивный (лат. cognition - знание, познание) - философское понятие о познании мира и о соответствии познания действительности.

Клонирование - способ неполового размножения организмов, при котором потомство генетически идентично родителю. Цель терапевтического клонирования - получать генетически идентичные пациенту эмбриональные стволовые клетки, которые предполагается затем использовать для лечения у него различных тяжелых заболеваний.

Кодекс моральный - свод нравственных принципов, норм и правил, предписываемых людям к всеобщему следованию. Это требование добровольного, но обязательного исполнения их в обществе. Оно обычно охватывает те моральные нормы, принципы и правила, которые практикуются уже подавляющим большинством членов конкретного общества.

Конфиденциальность (лат. confidentia - доверие) - правило, которое запрещает медикам без разрешения пациента разглашать касающуюся его информацию, полученную ими в результате выполнения профессиональных обязанностей.

Концептуализм (лат. conceptus - мысль, понятие) - одно из направлений философской мысли, связанное с осмыслением общих понятий, универсалий, а также полагающее, что общее обнаруживается в мышлении и проявляется в речи. В современном искусстве концептуализм - крупное авангардистское движение, где совершается переход от конкретно-чувственного восприятия к интеллектуальному осмыслению.

Космос (греч. kosmos - порядок, гармония во Вселенной) - в древнегреческой философии мир понимался как нечто структурно организованное целое. С развитием космонавтики это понятие стало соизмеряться с освоением Вселенной.

Коэволюция - концепция современной философии науки, считающая, что происходит совместная или одновременная эволюция биологических и культурных факторов в жизнедеятельности человека.

Красота - философское понятие, раскрывающее главную эстетическую ценность - единство Истины и Блага (Гегель).

Культура поведения - совокупность правил и форм поведения человека в соответствии с общепринятой моралью и нормам этикета.

Кумуляцивизм (лат. kumulatio - накопление, увеличение, суммирование) - основополагающий философский принцип эпистемологии, истолковывающий процесс научного познания как последовательное накопление все более новых знаний, совершенных теорий.

Личность (лат. persona - маска) - термин, обозначающий целостного человека в единстве его индивидуальных способностей и выполнения им социально-культурных функций.

Логос (греч. logos - слово, понятие, мысль, разум) - категория древнегреческой философии, не обладающая ясным содержанием, но несущая смысл во все сферы знания в виде разумного начала.

Малодушие - отрицательное моральное качество, указывающее на слабость воли человека.

Манеры (франц. maniere - образ действия) - правила и приемы этикета, способ правильно держать себя в обществе.

Материализм (лат. materialis - вещественный) - философское направление мысли, в которой основным вопросом считается вопрос о материи. Все реалии рассматриваются как производные от материи. При этом материализм встречается с трудностями: ему никак не удается выразить относительную самобытность сознания, творческие способности человека. Существуют разные виды материализма (вместо термина материализм философы нередко используют термин реализм). Наряду с диалектическим материализмом различают прагматический, функциональный и другие разновидности.

Ментальность, менталитет (англ. mentаl - умственный, мысленный) - устойчивая настроенность внутреннего мира людей. Это - особенность сознания, связанная с психическим складом нации и отдельной личности. Ментальность отражает неосознанные представления, верования, ценности, традиции, а также модели поведения и деятельности различных этнических и социальных групп, слоев, классов общества.

Метафизика (греч. meta ta physika - то, что после физики) - философское учение о всеобщем бытии, о предельных основаниях развития мира, истоках и началах всего сущего. Под таким названием были объединены лекции и заметки Аристотеля по «первой философии». В общем смысле это философское учение о сверхопытных началах и законах бытия, синоним для терминов «философия», «онтология».

Метод (греч. methodos - путь исследования) - совокупность разных способов познания мира, включающих определенные правила, приемы и принципы исследования природы, общества и человека.

Методология - философское учение о разработке и использовании принципов, средств и методов в различных сферах познания.

Мечта - одна из форм морального сознания, представляющая собой эмоционально-чувственное проявление идеала в индивидуальном сознании, которое выступает как желание и умение видеть свое прекрасное будущее.

Мировоззрение - целостная система взглядов на явления и процессы, происходящие в окружающем человека мире. Это комплекс представлений и понятий человека о развитии мира вообще и себя в нем.

Монизм (греч. monos - один, единственный) - философская система взглядов, стремящийся свести все многообразие мира, событий, явлений к единой первооснове - или материи, или духу.

Мораль (от лат. mores - нравы) - понятие этики, служащее для выражения сферы духовных ценностей. Это особая форма общественного сознания и один из способов регуляции поведения людей в конкретно-историческом обществе с помощью норм и правил совместного общежития. Возникает из потребности установления межличностной коммуникации на базе гуманных ценностей, гарантирующих сохранение человеческого рода и достоинство каждого человека, принадлежащего к нему.

Мысль - одна из сфер сознания. Это все то, что осознается людьми через представления, понятия, суждения, умозаключения.

Навыки - способы действия, которые специалист усвоил в процессе образования и воспитания. Это автоматизированное выполнение операции, не требующее постоянного контроля сознания.

Намерение - решение совершить действие и достигнуть позитивного результата. Это рационально-волевая установка личности, как желание решения задач.

Наука (греч. epistema - сфера познания) - это сложнейшее явление в социокультурной истории человечества: целенаправленная деятельность, функция которой - выработка и теоретическая систематизация знания о мире, обществе и человеке. Это одна из сфер общественного сознания.

Натурфилософия, или в современном толковании философия природы, - абстрактно-умозрительная концепция развития природы в ее единстве и целостности, стремящаяся восполнить данные естественных наук.

Научное сообщество - взаимосвязь и союз ученых-профессионалов.

Неокантианство - философское течение второй половины XIX в. В нем преодолевались отдельные положения философии Канта, основываясь на отрицании онтологии и признании философии как критики познания, ограниченного опытом и включающим априорные принципы и нормы.

Нигилизм - это моральный принцип, характеризующий негативное отношение человека к нравственным ценностям общества.

Норма (лат. norma - правило, образец) - нравственно узаконенное установление, признанный обществом порядок морального поведения.

Нравственность, как и мораль, является главным этическим понятием. Будучи составной частью индивидуального следования морали в жизни и деятельности конкретного человека, служит показателем и критерием его духовной культуры. Самым значительным проявлением нравственности в человеке является совесть. При этом нравственность отдельной личности не всегда соответствует предписаниям морали, господствующим в обществе.

Нравы - обычаи, имеющие нравственное значение в обществе.

Образование - системный результат усвоения субъектом учения определенной системы элементов объективированного опыта, необходимый для успешной деятельности в избранной сфере общественной практики, признаваемой обществом в качестве определенного уровня развития личности и ее подготовки для целенаправленной деятельности в этой сфере.

Общение - взаимодействие двух и более людей, состоящее в обмене между ними информацией. Обычно общение включено в практическое взаимодействие людей (совместный труд, учение, коллективная работа).

Общество - сопряжение объективных взаимосвязей и отношений, субъективных интересов людей в их созидательной деятельности.

Обязанность - моральное требование, выступающее как проявление долга.

Одаренность - совокупность тех задатков, которые составляют природную предпосылку развития способностей к определенной деятельности, сочетаемая со склонностью к этой деятельности.

Ортодоксальный (греч. orthodoxos - прямой, правильный) - неуклонно придерживающийся своего убеждения или фиксированный авторитетными инстанциями в философии, науке, религии, политике.

Ответственность - этическая категория, характеризующая отношение личности к другим людям и обществу в целом с точки зрения

осуществления ею моральных требований. Это склонность человека вести себя в соответствии с интересами других людей. Эта категория выражает способность личности управлять своей деятельностью, отвечать за все свои действия и поступки и совершать при этом правильный выбор, достигать определенного результата, сознательно и добровольно выполнять моральные требования и компетентно осуществлять стоящие перед ней задачи. Ответственность связана с бременем таящихся в мире возможностей, которые необходимо реализовывать.

Оценка - это констатация той или иной ценности (значимости). Это есть моральное одобрение или осуждение различных явлений и процессов в жизнедеятельности людей. В самооценке особенно большую роль играют такие нравственные чувства, как совесть, гордость, раскаяние и т.д.

Парацельс (1493-1541) - ученый, врач и философ средневековья. Его имя в этике связывают с принципом в медицине: «Делай благо».

Патернализм (лат. pater - отец) - понятие, указывающее на главенство авторитета отца в семье. В прошлом был главенствующим принципом в отношениях между врачом и пациентами.

Персонализм (от лат. persona - существо, личность) - учение, признающее личность первичной творческой реальностью, а все духовные ценности личности - высшим смыслом цивилизации.

Поведение - совокупность поступков человека, совершаемых им в конкретных условиях. Если понятие деятельности характеризует целенаправленное и нравственно мотивированные действия, то поведение охватывает все поступки человека.

Полезность - одна из форм оценки действий человека с точки зрения удовлетворения каких-либо потребностей или интересов людей.

Понимающая социология - направление в философии социологии, особое внимание уделяющее анализу значимых, смысловых элементов жизни людей, опирающееся на идеи философии жизни, герменевтики, феноменологии, лингвистической философии.

Понятие - мысль, фиксирующая общие признаки отображаемых в ней предметов и явлений, позволяющих отличать эти предметы и явления от смежных с ними. Это продукт мышления, отражающий общие закономерные связи, существенные стороны, признаки явлений, которые закрепляются в абстрактных и общих дефинициях.

Потребность - внутренняя сущностная сила организма, которая побуждает его к осуществлению качественно определенных форм деятельной активности. Это форма связи всех живых организмов с внешним миром. Высшие потребности человека отражают его связь с социально-культурными общностями разных уровней, а также условия существования и развития самих социальных систем. Актуальные потребности организуют и течение познавательных процессов.

Почин - действия отдельных людей или групп, послужившие началом нового движения, изменения форм общественно-культурной жизни.

Прагматизм (греч. pragma - дело, действие, практика) - течение американской философской мысли, в котором действие, практика используются как главный принцип познания и практическая ценность.

Практика (греч. praktikos - деятельный, активный) - ключевое понятие в диалектико-материалистической (марксистской) философии - активная чувственно-предметная, преобразовательная материальная деятельность.

Преступление - понятие морального сознания, оценивающее проступок людей с точки зрения меры, в какой они нарушают требования этики и права. К преступлениям обычно относят те проступки, которые представляют собой особую опасность для человечества, попирают общепринятые представления о гуманизме и справедливости и совершаются по корыстным, аморальным мотивам.

Принцип (лат. principium - основа, первоначало) - основное или исходное положение в познании, поведении, деятельности людей. Понятие принципа сходно с понятием внутреннего убеждения человека. Следование принципам делает человека принципиальным, верным идее в поведении.

Проступок - по своему содержанию представляет некое нарушение требований морали и нравственности.

Противоречие - диалектический принцип в мышлении, имеющий основой реальные противоречия вещей в мире. Это и отношение между двумя терминами, когда один противоречит другому. В логике же различают противоречия, которыми являются два высказывания, из которых одно отрицает другое, что вызывает путаницу в мыслях.

Психика (греч. psyche - душа) - особое свойство высокоорганизованной живой материи. Это форма отражения субъектом свойств и закономерностей объективной реальности и понимания своей собственной жизни и деятельности, возникающая, развивающая

и функционирующая в различных видах внешней и внутренней деятельности человека.

Психоанализ - философско-психологическая концепция и медицинская методика психотерапии и психологии, ставящие в центр внимания все бессознательные психические процессы и мотивации. Разработан австрийским психиатром, психологом и философом З. Фрейдом (1856-1939).

Психопатология - аномалии личности, характеризующиеся стойкой дисгармоничностью ее психического склада поведения в быту и обществе. В основном носит врожденный характер.

Равенство в морали - формальный принцип нравственности, согласно которому все социально-культурные требования в равной мере должны распространяться на всех людей, независимо от их социального положения и условий жизни. В медицине - между медиками и пациентами.

Развитие - количественные и качественные изменения психики и органов живых существ, совершенствование умственных и физических возможностей личности, формирование у нее новых способностей и психических структур, позволяющих использовать новые для нее способы проявления творческой активности.

Разум и рассудок - два уровня мыслительной деятельности. Разум - это способность ума схватывать, понимать рациональные отношения в познании. Рассудок - это способность ума к логическому размышлению.

Раскаяние - признание личностью собственной вины и осуждение допущенных ошибок. Оно проявляется либо в гласном признании перед окружающими своей виновности и готовности нести наказание, либо в особом чувстве сожаления о совершенных поступках или мыслях о них.

Рационализм (лат. rationalis - разумный) - система познания, в основе которой рацио (разум) и целесообразность, обоснованность в противоположность учениям, основывающиеся на откровении или чувстве.

Реализм (лат. realis - вещественный, действительный) - как правило, то же, что и материализм. Однако средневековый реализм под этот принцип не подходит, ибо он является разновидностью идеализма: все понятия, идеи существуют сами по себе, т.е. объективно.

Ревность - глубоко эгоистическое чувство по отношению к успехам, достижениям, способностям, счастью других людей. Это непри-

язненно-враждебное отношение к популярности кого-либо. Субъект ревности ощущает личную ущемленность и униженность из-за якобы несправедливой оценки его качеств и достоинств по сравнению со своим «соперником» и не скрывает своей зависти по отношению к нему и его делам.

Релятивизм (лат. relativus - относительный) - философско-методологическая концепция, согласно которой нет в мире ничего абсолютно истинного - все относительно. В сфере познания ведет порой к скептицизму и агностицизму.

Репутация (лат. reputation - раздумье) - создавшееся общее мнение о достоинствах или недостатках кого-либо.

Рефлексия (лат. reflexio - обращение назад) - самонаблюдение, анализ и осмысление оснований культуры и ее произведений, а также содержания знаний, чувств в жизни и деятельности человека. Это ведущий метод философии познания. Одна из ведущих форм рефлексии направлена на осмысление человеком своих собственных мыслей и действий.

Реципиент - лицо, которому пересаживают в лечебных целях органы или ткани другого человека.

Самосознание - познание и оценка человеком самого себя как существа особо мыслящего, т.е. понятийно и творчески. Это неотъемлемая сторона сознания, позволяющая человеку осознать себя как личность и свою роль в мире природы и общества.

Санкция (лат. sanction - постановлять) - подтверждение нравственных принципов посредством одобрения или осуждения поступков и действий людей, прежде всего специалистов.

Сверхсознательное - психическая активность, детерминированная познанием будущего; возникает в процессе взаимодействия личности с миром культурных ценностей, с накопленным опытом человечества. Именно со сверхсознанием связывают творческую интуицию.

Свобода - деятельность, не обусловленная внешними по отношению к субъекту деятельности причинами. Это возможность инициации, изменения или прекращения субъектом деятельности в любой точке ее протекания, а также отказ от нее. Это понятие имеет особое отношение к осознанию свободы мысли, свободы воли, свободы совести и убеждений.

Свобода воли - философско-этическая категория, определяющая в самом общем смысле способность специалиста самостоятельно принимать решения и действовать по своему усмотрению.

Сенсуализм (лат. sensus - чувство, ощущение) - философское учение, признающее единственным источником познания ощущения, на которых основываются все новые знания.

Синергетика (греч. synergeia - сотрудничество, совместное действие) - междисциплинарное направление в современной науке и философии. Ее главная задача - исследовать и осмыслить роль и значение функционирования сложных самоорганизующихся систем. Синергетика - современная общенаучная теория самоорганизации, ориентированная на поиск объективных взаимосвязей и отношений целостности мира природы и общества. Она выступает философскометодологическим основанием биоэтики как науки.

Система (греч. systema - целое, составленное из частей) - философское понятие, которое выражает соотношение и сопряжение всех элементов, находящихся в естественных связях друг с другом и со средой, образующих определенную целостность, единство.

Смерть - естественный конец жизни кого или чего-либо. Это прекращение жизнедеятельности живого организма и вследствие этого гибель конкретного индивида как обособленной системы. Открываемые современной медициной возможности отодвинуть смерть людей способствуют изменению отношения к смерти.

Смерть мозга - состояние организма, характеризующееся необратимым и несовместимым с жизнью поражением мозга.

Смерть клиническая - особый вид существования живого организма, терминальное состояние, граница бытия и небытия живого. Это процесс умирания как переход одного качества в другое. С биологической точки зрения при клинической смерти сохраняется еще достаточно элементов жизни. Длится она несколько минут и сменяется биологической смертью, при которой уже восстановление жизненных функций невозможно.

Смирение - моральное качество, характеризующее негативное отношение человека к самому себе и выражающееся в принижении своего личного достоинства, в неверии в свои потенциальные силы и в умалении своих возможностей, в покорности по отношению к внешним силам и обстоятельствам.

Совесть - социально-психологическая категория, имеющая прямое отношение к этике. Это способность личности осуществлять критический нравственный контроль над собой и своим поведением. Это неотъемлемое начало общечеловеческой нравственности.

Сократ (469-399 до н.э.) - знаменитый древнегреческий философ, отец моральной философии (этики).

Соматический (греч. soma - тело) - телесный.

Социализация - качественные и количественные изменения системы ценностей, социально значимых нравственных убеждений и установок, ценностных ориентаций, гуманных идеалов, моральных качеств личности, необходимые для достижения успеха в обществе и достигаемые в процессе собственной деятельности личности.

Софизм (греч. sophism - сознательно ложные умопостроения) - античное мастерство красноречия. Специфика философии (V-IV вв. до н.э.), которая восходила к задаче умелого использования наиболее общих понятий для обоснования своих интересов.

Скептицизм (греч. skepsis - сомнение, неуверенность) - философская школа, созданная в IV в. до н.э., в которой воздерживались от суждения. Своей целью скептики ставили опровержение догматов всех школ, для них всякое знание либо окончательно верно, либо полностью ошибочно.

Смысл жизни - способ восприятия человеческой жизни, который дает личности ощущение ее значимости в мире природы и в истории общества.

Сознание - предельно широкая философская категория, выражающая способность направлять внимание человека на предметы и явления внешнего мира. Сознание - продукт длительного, не только биологического, но и социально-культурного развития. Как явление общественное возникло и развивается вследствие возникновения и развития человеческого сообщества.

Сознательность - в философско-этическом значении слова совпадает с понятием свободы воли, которая представляет собой способность принимать решение со знанием дела и нести за это личную ответственность.

Солидарность (лат. solidus - прочный) - это единство убеждений и действий, взаимная помощь и поддержка, основанные на общности интересов.

Сочувствие - одна из форм проявления человеколюбия. Это гуманное отношение человека к человеку. Особенно характерно для медицины.

Сострадание - искреннее сочувствие, жалость человека по отношению к страдающему или больному лицу. Оно направлено на оказание посильной помощи страдающему человеку и словом, и делом.

Справедливость - нормативное этическое понятие, играющее большую роль в общественном сознании людей. Оно является и одним из ключевых принципов морально-нравственного сознания. Справедливость имеет конкретно-исторический характер и сама зависит от этих условий. В биоэтике понятие справедливости занимает ключевое место. Оно выражает всеобщность нравственных норм в отношениях между людьми как ценностного сознания, формирующегося в результате воспитания.

Страдание - этическое понятие, в котором отражается эмоциональное состояние человека, порожденное трудностями и жизненными проблемами.

Страх - кратковременная эмоция или устойчивое чувство, порождаемое у человека действительной или мнимой опасностью.

Стресс (англ. stress - давление, напряжение) - неспецифические реакции человека в ответ на чрезвычайно сильные экстремальные раздражители.

Субстанция (лат. substantia - сущность) - философская категория, выражающая исходные свойства предмета, явления как целостности. Она стала основой для понимания всех процессов, происходящих в мире.

Субстрат (лат. substratum - основа, подстилающее) - основа, основание, носитель всех свойств, связей, взаимодействий и законов действительности.

Суррогатное материнство - вынашивание зародыша одной женщины в матке другой.

Счастье - понятие нравственного сознания, обозначающее такое состояние человека, которое соответствует его наибольшей внутренней удовлетворенности условиями своего бытия, полноте и осмысленности его жизни и деятельности, реализации всех его запросов и устремлений.

Тайна врачебная - гуманная ценность и принцип медицинской этики, сохранение информации о диагнозе и состоянии больного, неразглашение ее без ведома или без согласия на то пациента. Принцип этот основан на доверительном взаимоотношении врача и пациента.

Танатология (греч. thanatos - смерть и logos - слово, учение) - философская категория и раздел медицины, изучающие признаки, причины и механизмы наступления смерти; течение процесса умирания, а также биоэтические вопросы врачебного вмешательства в

процессы умирания и облегчения предсмертных страданий обреченного больного (эвтаназия).

Творчество - это высшая форма активности и созидательной деятельности человека, создающая новые духовные и материальные ценности, доселе не существовавшие в мире природы и общества.

Теология (греч. theos - бог, logos - учение, слово о боге) - совокупность религиозных доктрин о сущности, существовании и действии Бога. Система догм христианского вероучения.

Теория (греч. theoria - созерцание, исследование) - логическая форма осмысления, обобщения знаний опытно-экспериментального исследования. Систематический комплекс идей или знаний.

Терпимость - нравственное качество личности, характеризующее ее особо лояльное отношение к людям, их потребностям, интересам и убеждениям.

Толерантность (лат. tolerantia - терпение) - философско-этическая категория, выражающая терпимость к иным взглядам, мнениям, нормам поведения, общения и деятельности. Так называемая философия толерантности провозглашает принцип равенства между людьми. В биоэтике она предполагает благожелательность и великодушие. Она выступает принципом поддержания здоровья у людей, невзирая на их социальное, национальное, половое, возрастное и иное положение в обществе.

Традиция (лат. tradition - передача) - уклад жизни, передаваемый из поколения в поколение. Для традиции характерны: бережное отношение к устоявшимся обычаям, сложившимся ранее способам поведения людей.

Трансплантация (лат. transplantation - пересаживание) - метод лечения, когда пересаживаются органы и ткани: печень, почки, сердце, легкие, кишечник, кости, суставы, конечности, клетки мозга и т.д.

Требование - простейший, но насущный элемент моральных отношений, в которых находятся между собой личность и общество.

Трансцендентальное (лат. transcendere - выходить за некие пределы) - буквально выходящее за пределы чувственного и умственного познания мира и строящее знание его с помощью априорных (доопытных) форм. В философии И. Канта априорные формы познания мира позволяют осознавать и все опытные данные. Это философское размышление о познавательном акте, независимом от объекта познания.

Трансцендентное - все потустороннее и внешнее запредельное по отношению к какой-либо определенной сфере или к миру в целом.

Это теологическое понятие. Все трансцендентное недоступно познанию, в него надо верить. Трансцендентальное знание независимо от эмпирического телесного индивида и от сообщества других Я.

Убеждения - духовные ценности, осознанно принятые субъектом для принятия личных решений. Это продукт усвоения избранной системы или совокупности элементов объективизированного опыта. В убеждения входят и ценностные ориентации, характеризующие нравственное самосознание.

Уважение - важнейшее требование нравственности, подразумевающие такое отношение к людям, в котором практически признается достоинство личности как социально-культурного феномена.

Умения - качество освоения личностью составного действия или деятельности, позволяющие ей осуществлять осознанно и с необходимым уровнем качества преобразования в мире и обществе.

Универсалии (лат. universalis - всеобщий, относящийся к целому) - категории, в которых фиксируются наиболее общие характеристики объекта или субъекта, например «человек», «общество», «сознание», «истина» и др.

Утилитаризм (лат. utilitas - польза, выгода) - философско-этическая система взглядов, в основе которой лежит стремление к достижению определенной пользы.

Феномен (греч. phainomenon - являющийся) - философское явление, предмет, данный в чувственном созерцании как необычное событие.

Феноменология - философское учение, стремится очистить сознание от неких установок, выявить изначальные основы познания человеческого существования и культуры. Метод анализа «чистого» сознания. Основал это философское направление немецкий философ Э. Гуссерль (1859-1938).

Философия (греч. philosophia - учение о любви и стремлении к мудрости) - особая форма осмысления (критическая) всех знаний о мире, обществе и человеке как целенаправленный поиск мудрости в человеческой жизни и деятельности. Философия - историческая форма теоретического систематического самосознания человечества.

Ханжество - отрицательное моральное качество, оценивающее личность и ее поступки с точки зрения лицемерного выполнения ею нравственных требований. Ханжество обычно скрывает недоверие к людям, подозрительность, ревнивое отношение к людям.

Харизма (греч. charisma - божественный дар) - исключительная наделенность личности особыми качествами: святостью, всезнанием, непогрешимостью.

Характер (греч. charakter - особенная черта) - совокупность нравственных качеств личности, указывающих на ее разум и силу воли. Моральный характер того или иного человека проявляется в его поведении и социальных действиях.

Холизм (греч. hylos - целое) - философское учение о сущности феномена целостности. Высшей формой целостности считается человек (личность), где происходит сопряжение объективного и субъективного, материального и духовного.

Хоспис - социально-медицинское учреждение, оказывающее паллиативную помощь и социально-психологическую поддержку безнадежно больным и членам их семей. Но хоспис - не только специализированное учреждение, где умирающие люди получают реальные возможности встретить смерть в благоприятных условиях и с достоинством, но и философия отношения к жизни и смерти. Это своего рода «дом милосердия».

Целостность - завершенность, тотальность, цельность и собственная закономерность вещи. С середины ХХ в. это понятие стало использоваться как принцип биоэтики, выдвинутый философами и учеными для обозначения того, что обеспечивает как физическую, психическую, так и ментальную тождественность личности самой себе, ее самоидентификацию, и потому целое не должно подвергаться манипуляциям и тем более разрушению. А некоторые медицинские вмешательства, направленные на поддержание здоровья, улучшение состояния человека, часто бывают связаны с нарушением целостности.

Цель - ключевое понятие в концепциях, описывающих поведение человека или какой-либо органической системы. Это заранее предполагаемый и желаемый результат действия человека. С ней сообразуются все средства, необходимые для ее достижения. В обществе «ничто не делается без сознательного намерения, без желаемой цели» (Ф. Энгельс).

Ценность - философско-этическое понятие, в котором наиболее четко определяются основания для человеческой жизни и деятельности. Это есть предельное, безусловное основание творческо-созидательной человеческой жизни. Философско-этическим учением, изучающим и осмысливающим проблемы ценностей, ныне является аксиология (axio - ценность и logos - слово, учение). Это уче-

ние указывает на положительную или отрицательную значимость предметов, вещей, процессов и явлений для продуктивной жизни и деятельности человека. Ценность может быть материальной или духовной. В XXI столетии огромное значение приобретает признание и разработка общечеловеческих ценностей, направленных на выживание и дальнейший прогресс мировой цивилизации.

Человек - центральная философская категория, указывающая на особый род сущего, высшую ступень развития живых организмов на Земле, а может быть и в Космосе. Человек - уникальное существо, наиболее известное самому себе в своей эмпирической фактичности и наиболее трудноуловимое в своей сущности средствами обычного формального дефинирования. Поиск ответа на вопрос «что такое человек?» пронизывает всю историю человеческой культуры, в том числе и биоэтики.

Человечность - нравственное качество, выражающее принцип гуманизма применительно к повседневным взаимоотношениям людей и в первую очередь медицинских и всех социальных работников.

Честность - это нравственное качество личности, отражающее одно из важнейших этических требований к человеку и его жизни. Противоположностью честности являются обман, ложь, лицемерие.

Честь - понятие морального сознания и категория этики, во многом сходное с категорией достоинства личности и апеллирующее к совести. Подобно достоинству, понятие чести раскрывает отношение человека к самому себе как нравственной личности. Понятие чести предполагает в отношении к личности ту меру уважения, которую она заслужила.

Чуткость - нравственное качество человека, характеризующее его отношение к другим людям и всему живому миру. Это главный принцип биоэтики.

Швейцер Альберт (1875-1965) - выдающийся современный мыслитель, врач, общественный деятель, теолог. Он выдвинул принцип «благоговения (преклонения) перед жизнью», который стал сегодня главным принципом биоэтики. По Швейцеру, нравственность есть не только закон поистине человеческой жизни, но и условие существования и развития всей жизни на Земле.

Эвдемонизм (греч. eudemonia - счастье, блаженство) - философскоэтическая система, в основе которой лежит представление, что только счастье является высшей ценностью, определяющей все поступки человека, цель его жизни. Причем счастье - это полная удовлетво-

ренность условиями своего бытия, ощущение достигнутой реализации своего человеческого предназначения. Представителями эвдемонизма были Сократ, Эпикур, Спиноза, Лейбниц, Бентам, Маркс и др.

Эвтаназия (греч. eu - хорошо и thanatos - смерть) - понятие, используемое в контексте биомедицинской этики применительно к сфере медико-биологических исследований. Оно определяется как легкая и безболезненная смерть человека или отсутствие действий по недопущению смерти. Данный термин введен в научный оборот Ф. Бэконом (1561-1626), английским ученым и философом.

Экзистенциализм (лат. ekxistentia - существование) - так называемая философия существования, учение об уникальности человеческого бытия как непосредственной нерасчлененной целостности.

Эксперимент (лат. experimentum - проба, опыт) - метод научного познания, предлагающий активное воздействие человека на природу для выяснения объективных свойств, взаимосвязей и отношений.

Экспликация (лат. explikation - объяснение, уточнение значения слова, его развертывание) - подробно, развернуто раскрывать суть представления, т.е. вести от обыденного сознания к точным научным понятиям.

Экстракорпоральное оплодотворение - оплодотворение яйцеклетки женщины, осуществляемое вне ее тела, в «пробирке».

Элиминация (лат. eliminare - выносить за порог, удалять) - удаление, исключение чего-либо из учения или текста.

Эмпиризм (греч. empeiria - опыт) - ключевое философско-гносеологическое учение о приоритете чувственного восприятия мира. Согласно ему все знание идет только от опыта.

Эпистемология (греч. episteme - знание и logos - учение) - раздел философии, теории научного познания. От гносеологии ее отличает изучение методов познания, используемых наукой.

Этика (греч. ethos - место общего пребывания и обычай, а также характер, нрав) - философское учение о морали и нравственности как системе норм и принципов, ценностей и идеалов, правил, регулирующих общественное поведение людей. Это учение, отражающее потребности людей в поиске ответа на вопрос: как жить, чтобы жить и действовать в мире природы и людей по своему уму и в согласии с совестью, т.е. по-человечески. Философский смысл этических знаний проявляется в том, что они опираются на идеи и категориальный аппарат философии. Этику ныне по праву называют практической философией, т.е. учением о построении правильной жизни людей

на основе общих представлений о смысле мира, общества и месте человека в них.

Этика гуманистическая - философское учение, которое особо ориентировано на человека, его жизнь, свободу действия и личные интересы. Оно рассматривает человека как личность в ее телеснодуховной целостности, так что основы добродетели личности заложены в ее мировоззрении, а порок - в безразличии к своему «Я».

Когда дело доходит до разговора о веб-дизайне, многие люди начинают перлы вроде “броузер” или того хуже. Ниже приведен список самых популярных терминов и выражений по фронтэнду, для всеобщего образования. Читаем, учим, говорим правильно!

адаптивный дизайн, подход к дизайну сайтов, учитывающий их адаптацию под различные устройства и условия, противопоставляется распространённому «фиксированному» дизайну только для компьютеров.

анимация, плавное изменение визуальных параметров объекта.

ресурс, обычно вспомогательный, как стили и картинки для страницы, напр. ресурсы сайта — site assets.

проверка, условие, которое проверяется, употр. в тестировании, напр. проверка поля не прошла — field assert has failed.

бра́узер

область веб-технологий, работающих на сервере.
внутренняя часть серверной системы, занимается обработкой данных.
background

фон, напр. фоновое изображение — background image.

базовая линия, воображаемая линия в основании букв в строке.

блочная цитата, HTML-элемент для выделения цитируемой нестрочной области документа. Может содержать атрибут cite со ссылкой на первоисточник.

рамка, внешняя видимая часть блока, напр. рамка слева — border-left.

скругление рамки, напр., скругление рамки на 3 пикселя — border-radius:3px, скругление верхнего левого угла — border-top-left-radius, см. также скруглённые углы.

блочная модель, система размерностей блока, состоит из содержимого, отступа и рамки, не включает внешний отступ и обводку.

тень (блока), напр. тень блока красная — box-shadow is red.

хлебные кро́шки, вспомогательная навигация на сайте, последовательно отражающая структуру или пройденные шаги.

элемент интерфейса, при нажатии отправляющий форму или производящий иное действие
элемент формы button или input type="button" (также submit и image).

обратный вызов, исполнение кода по завершению работы функции, напр. передай значение в обратном вызове — pass value in a callback.

структурная единица таблицы.
элемент таблицы td или th
cellpadding

отступ в ячейках таблицы.

расстояние между ячейками таблицы.

чекбо́кс

элемент интерфейса для выбора одного или нескольких вариантов, напр. чекбокс неактивен — checkbox is disabled.
элемент формы input type="checkbox"
clear

очистка (потока)

clear:left — очистка слева
clear:right — очистка справа
clear:both — полная очистка
client-side

клиентсайд, область технологий, работающих в браузере, часто синоним фронтенда.

сущ. код, неисчисл. (как сахар), напр. ошибка в коде — error in code но не ошибка в кодах (неправильно).
гл. писать код, верстать, программировать, напр. верстать сайт — to code a site.
colspan

объединение столбцов, HTML-атрибут для объединения нескольких ячеек таблицы в одной строке.

столбец, колонка, вертикальная область в таблице, раскладке или тексте.

содержимое

кроссбра́узерный, работающий во всех браузерах, слитно.

кроссплатфо́рменный, работающий во на всех платформах, слитно.

CSS Working Group (CSSWG)

Рабочая группа CSS

сущ. дизайн, визуальный облик сайта, может включать принципы взаимодействия и архитектурные решения, напр. новый дизайн для сайта — new design for site.
гл. разрабатывать, создавать или проектировать внешний вид и функциональность.
disabled

неактивный, состояние элемента формы, в котором его изменение запрещено, напр. неактивная кнопка — disabled button.

display:none — скрытый вид
display:block — блочный вид
display:inline — строчный вид
display:inline-block — вид строчного блока

объектная модель документа, дом

докта́йп, конструкция вида DOCTYPE html в начале документа, которая обозначает используемую версию HTML.

выпадающее меню, элемент интерфейса, раскрывающий дополнительную информациию при активации.

плавность, функция плавности, описывает изменение скорости анимации с помощью ключевых слов или кривых Безье, напр. плавность перехода линейная — transition easing is linear.

ем, единица измерения в CSS, которая зависит от размера шрифта родителя, напр. размер шрифта 3 ема — font-size:3em.

активный, состояние элемента формы, в котором его изменение разрешено, напр. активная кнопка — enabled button.

движок, напр. Сафари работает на движке Вебкит — Safari is based on WebKit engine.

фавикон, значок сайта, обычно 16×16 пикселей в формате ICO.

группа полей, элемент, объединяющий несколько полей формы, напр. зелёная рамка на группе полей — green border on a fieldset.

фигура, элемент из HTML5, содержащий изображение, видео, таблицу, график или фрагмент кода.

заголовок фигуры, заглавие или подпись к фигуре.

прил. плавающий, свойство блока, заставляющее последующие блоки обтекать его, напр. раскладка на плавающих блоках — float layout.
гл. обтекать, следовать вплотную к плавающему блоку, напр. текст обтекает справа — text is floating to the right.
гл. прижимать, упираться вправо или влево, обычно из-за плавающих свойств, напр. прижмите блок влево — float block to the left.

font-weight — насыщенность
font-weight:normal — нормальная
font-weight:bold — полужирная, (не «жирный»)
font-weight:bolder — жирнее
font-weight:lighter — светлее
font-style — стиль шрифта
font-style:normal — прямой
font-style:italic — курси́в
font-style:oblique — наклонный
font-size — размер шрифта, кегль
font-family — семейство шрифта, гарнитура
font-family:serif — с засечками
font-family:sans-serif — без засечек
font-family:monospace — моноширинный

характерная визуальная область в конце страницы.
элемент footer — смысловая часть с метаинформацией.

фреймво́рк, набор готовых решений для упрощения разработки.

фронте́нд

область технологий для разработки веб-интерфейсов, включает вспомогательные инструменты и технологии работающие в браузере или клиентсайд.
внешняя часть серверной системы, отвечающая за приём данных, отправку ответов и генерацию кода для браузера, входит в серверсайд.

полноэкранный режим, поведение программы или её части, в котором она занимает весь экран целиком.

graceful degradation

постепенная деградация, подход, при котором для старых браузеров пишутся костыли, которые приводят внешний вид и поведение сайта в соответствие с новыми браузерами, однако в дальнейшем от старых браузеров и костылей для них отказываются.

градие́нт, плавный переход от одного цвета к другому.

linear gradient — линейный градиент
radial gradient — радиальный градиент
conical gradient — конический градиент
grid

сетка, способ упорядочить расположение элементов в дизайне с помощью вертикального или горизонтального ритма, напр. модульная сетка — module grid.

характерная визуальная область в начале страницы.
элемент header — смысловая озаглавливающая часть.
height

внедрять, реализовывать напр. Firefox внедрил поддержку всего — Firefox has implemented support of everything.

строчный

inline block — строчный блок
inline box — элемент строки в строчном форматировани: часть наполнения контейнера строки, к которой непосредственно применяются CSS-правила, напр. анонимный элемент строки — anonymous inline box.
inline element — строчный элемент
inline styles — локальные стили
input

поле (ввода), элемент формы. TODO.

кернинг, расстояние между парами букв, учитывающее их форму для более равномерного набора.

ключевой кадр, одна из заданных точек анимации, изменения между которыми происходят автоматически.

keyframe animation

покадровая анимация, способ задания анимации в CSS с помощью ключевых кадров.

раскладка, расположение основных блоков на странице, напр. раскладка в 3 столбца — 3 columns layout.

межбуквенное расстояние, тре́кинг, общее расстояние между буквами в тексте, отличается от кернинга.

контейнер строки в строчном форматировании: виртуальный контейнер, содержащий в себе все элементы одной строки.

высота строки, интерлинья́ж, расстояние между базовыми линиями текста.

список, последовательное перечисление группы элементов.

ordered list — упорядоченный список, отсортированный по какому-либо принципу.
unordered list — неупорядоченный список, в котором порядок следования не имеет значения.

стиль списка

внешний отступ, напр. нижний отрицательный отступ 10 пикселей — margin-bottom:-10px.

ма́трица (трансформации), описание трансформации объекта с помощью матрицы.

медиавыраже́ния, слитно.

при́месь, набор свойств, расширяющий поведение другой сущности, встречается в CSS-препроцессорах и подходах к JavaScript, напр. примесь очищает поток — mixin is clearing.

макет, внешний вид или дизайн сайта различной степени детализации, напр. дизайнер прислал макет страницы — designer sent a page mock-up.

прил. мода́льный, блокирующий интерфейс для выполнения какого-либо действия, напр. модальный диалог — modal dialog.
сущ. модальное окно (диалог), элемент интерфейса, см. модальный.
multiple

множественный, повторённый два и более раз, напр. множественные фоны — multiple backgrounds.

multiple columns

мультиколо́нки, механизм из CSS, позволяющий выстроить текст в несколько колонок, напр. поддержка мультиколонок в IE — multiple columns support in IE. Предпочтительнее, чем громоздкие «множественные колонки».
многоколо́ночный, состоящий из нескольких колонок, напр. многоколоночная раскладка — multiple columns layout.

вложенный, находящийся внутри чего-либо, напр. двойная вложенность — double nesting.

узел, элемент структуры, напр. дочерний узел — child node.

прозрачность, степень прозрачности, напр. прозрачность 10% — opacity:0.1.

непрозрачный, степень непрозрачности, напр. непрозрачен на 75% — opaque by 75%, значит прозрачность 25%.

обводка, внешний равномерный контур элемента, не участвующий в блочной модели.

внутренний отступ, напр. верхний внутренний отступ 10 пикселей — padding-top:10px.

постраничная навигация, обычно список ссылок с номерами страниц, на которые разбит документ.
разделение на страницы, разделение документа на отдельные страницы для удобства чтения, загрузки или других целей.
pattern

па́ттерн, формализованный подход к написанию кода, напр. паттерны JavaScript — JavaScript patterns.

быстродействие, характеристика скорости загрузки, отрисовки и т.п., напр. быстродействие CSS.

пи́ксель, единица измерения для экранного дизайна, в мн.ч. пиксели, сокр. пк.

полифи́л, скрипт, воссоздающий недостающую функциональность, напр. новый полифил для IE6 — new polyfill for IE6.

всплывающее окно, попа́п, отдельное окно или элемент интерфейса, появляющийся поверх текущего, напр. назойливый попап — annoying popup.

позиционирование

position:static — статичное
position:absolute — абсолютное
position:relative — относительное
position:fixed — фиксированное
position:sticky — закреплённое

препроце́ссор, инструмент, преобразующий код из одного синтаксиса в другой, напр. CSS-препроцессор Sass — Sass CSS preprocessor.

про́мисы, способ асинхронного выполнения скриптов, противопоставляется использованию обратных вызовов.

индикатор выполнения, элемент интерфейса, отражающий прогресс выполнения операции.

progressive enhancement

прогрессивное улучшение, подход, при котором все браузеры получают базовую функциональность, а большее получают только способные на это, например скруглённые углы, градиенты и тени.

радиокно́пка, элемент формы input type="radio" для выбора одного варианта из нескольких, напр. радиокнопка выбрана — radio button is checked.

рем, единица измерения в CSS, которая зависит от размера шрифта корневого элемента html, напр. размер шрифта 3 рема — font-size:3rem.

сброс, обычно сброс стилей по умолчанию в CSS, напр. файл сброса стилей — style reset file.

responsive design

Responsive Images Community Group (RICG)

Общественная группа по адаптивным изображениям

скруглённые углы, напр. скруглённые углы вышли из моды — rounded corners are out of fasion, см. также скругление рамки.

строка, ряд

горизонтальная область в таблице или раскладке.
элемент таблицы tr

объединение строк, HTML-атрибут для объединения нескольких ячеек таблицы в одном столбце.

скафо́лдинг, автоматическая генерация кода по описанию, метод метапрограммирования.

сущ. масштаб
гл. масштабировать

скрипт, инструкции, описывающие поведение страниц, напр. скрипты пока не подгрузились — scripts are not loaded yet.

семантика, смысловая нагрузка HTML-элементов, напр. семантическая вёрстка — semantic coding.

серверсайд, область технологий, работающих на сервере, часто синоним бэкенда.

теневой DOM, теневая модель документа

шим, код, помогающий унифицировать работу с браузерами, обычно реализует недостающую или нормализует существующую поддержку, напр. HTML5-шим для IE8 — HTML5 shim for IE8.

боковая панель, боковая часть сайта со второстепенным содержимым, напр. справа находится боковая панель.

сущ. наклон
гл. наклонять
source maps

карты кода, специальная разметка, позволяющая привести в соответствие исходные файлы и скомпилированный код для отладки.

сущ. стили, напр. применить стили к элементу — apply styles to an element, мн.ч. предпочтительнее: стили элемента, а не стиль элемента (неправильно).
гл. оформлять, напр. как оформить селекты — how to style selects. Предпочтительнее, чем двусмысленное «стилизовать».

вкладка, один из слоёв интерфейса сайта или программы, который активируется выбором его заголовка, напр. открыть в новой вкладке — open in new tab.
таб, клавиша табуляции, вставляет символ табуляции, переключает фокус на следующий элемент интерфейса, либо дополняет частично набранное слово, напр. нажмите контрол-таб — press Ctrl Tab.
таб, символ табуляции, имеет настраиваемую ширину и используется для отступов в коде, напр. табы лучше пробелов — tabs are better than spaces.

текстовая область, элемент формы для ввода многострочного текста.

выравнивание, вы́ключка, ориентация строк текста в определённом направлении, либо равномерно по ширине блока.

text-align:left — влево
text-align:right — вправо
text-align:justify — по ширине

тень (текста), напр. тень текста красная — text-shadow is red.

миниатюра, уменьшенная копия изображения.

заголовок, если речь идёт об элементе title, либо о заглавии элемента.
подсказка, если речь идёт об атрибуте title="".

переключать, переводить из одного состояния в другое, переключить классы — toggle classes.

всплывающая подсказка, вспомогательная информация, появляющаяся при наведении на элемент или при его активации, в частности title="".

трансформация, напр. трансформация масштабированием в 2 раза — transform:scale(2).

переход, напр. линейный переход длительностью 2 секунды — transition:all 2s linear.

перемещать, перемещение объекта с помощью CSS-трансформации, напр. перемещение на X и Y — translate(x, y).

типографика, оформление текста с помощью выбора гарнитуры, параметров строки и других.

единица изменения, напр. единица измерения «рем» — rem unit.

утили́та, программа с узким назначением.

бра́узерный пре́фикс, приставка к CSS-свойству -webkit- или -moz-, напр. добавьте браузерные префиксы — add vendor prefixes.

вертикальное выравнивание, расположение элементов по вертикали в пределах строки текста или таблицы.

вьюпо́рт

видимая область документа в рамках экрана.
элемент meta name="viewport", управляющий адаптацией страниц на мобильных устройствах.

website, web site

сайт, объединённые под одним адресом страницы, перевод «веб-сайт» избыточен.

World Wide Web Consortium (W3C)

Консорциум всемирной сети, организация, разрабатывающая веб-стандарты. Переводить «web» как «паутину» в XXI веке уже смешно.

веб-стандарты

межсловный пробел

обходное решение (приём), способ решения задачи в ограниченных условиях, напр. придумать обходной приём — to figure out workaround.