Термины и определения по литературе. Краткий словарь основных литературоведческих понятий и терминов

СЛОВАРЬ ЛИТЕРАТУРНЫХ ТЕРМИНОВ

Абзац (от нем. отодвигать) - 1) отступ в начале строки, красная строка; 2) часть текста, которая представляет со­ бой отдельный смысловой отрывок и выделяется отступом в первой строке.

Анекдот (греч. неизданный) - короткий устный рассказ с остроумной концовкой, которая может иметь шутливую или сатирическую окраску. В художественной литературе анекдот иногда вводится в речь персонажа или в само по­ вествование.

Афоризм (греч. изречение) - мысль автора, выраженная в краткой форме и отличающаяся предельной выразитель­ ностью. Афоризм воздействует на сознание читателя ори­ гинальной формулировкой и отличается неожиданностью суждения.

Правду произносить легко и приятно. М. Булгаков

Баллада (от итал. плясать) - небольшое стихотворение с завершённым сюжетом фантастического или героического характера.

Басня - небольшое произведение повествовательного характера в стихах с нравоучительным, сатирическим ли­ бо ироническим содержанием. С помощью образов живот­ ных или неодушевлённых предметов (иногда людей) в бас­ не обличаются человеческие или общественные пороки. Обычно басня представляет собой маленькую сценку, в ко­ торой изображается какое-нибудь событие либо развёрты вается спор между действующими лицами. Как правило, в басне содержится вывод из нарисованной аллегорической картинки (нравоучение, мораль).

Былина - русская повествовательная песня-поэма о бо­ гатырях и народных героях, сложенная в старину безы­ мёнными певцами-сказителями и устно передававшаяся из поколения в поколение. По содержанию былины услов­ но делятся на богатырские и историко-бытовые.

Гимн (греч. торжественная песнь) - в Древней Греции торжественное стихотворение, прославляющее легендар­ ных героев или богов. В дальнейшем - торжественная, хвалебная песнь, в которой воспевается какое-либо лицо или событие. Начиная с XIX века гимн - торжественная песнь, выражающая и воспевающая национальное или го­ сударственное единство.

Диалог (греч. разговор между двумя людьми) - разговор между двумя или несколькими действующими лицами в ху­ дожественном произведении.

Загадка - вид устного народного творчества; замыслов атое иносказательное определение какого-либо пред­ мета или явления, предлагаемое как вопрос для отгады­ вания.

Скатерть бела весь свет одела. (Снег) Стоит Антошка на одной ножке. (Гриб)

Историческая песня - народная повествовательная песня, посвященная историческому событию или герою. Исторические песни являются произведениями устного народного творчества, сложены былинным стихом, испол­няются нараспев.

Крылатые слова - меткие выражения, часто короткие цитаты или афоризмы, получившие широкое распростра­ нение в живой речи.

Время - деньги. Б. Франклин

Легенда (лат. то, что должно быть прочитано) - народное предание о каком-либо замечательном событии в жизни общества или о выдающемся поступке какого-либо чело­ века. Различаются исторические, религиозные, бытовые и другие легенды.

Летопись - описание исторических событий по годам, которое создавалось учёными людьми, чаще всего монаха­ ми. Самая древняя русская летопись называется «Повесть временных лет»; составлена монахом Киево-Печерского монастыря Нестором в 1112 году.

Миф (греч. слово, предание) - сказание, передающее представления людей в древности о происхождении мира и жизни на земле, о богах и героях. Наиболее известны ми­ фы Древней Греции.

Монолог (от греч. говорю один) - в литературном произ­ ведении речь действующего лица, обращенная к самому себе или к другим действующим лицам.

Пейзаж (фр. местность, страна) - описание картин при­ роды в художественном произведении, которое часто слу­ жит дополнительным средством для более выразитель ного изображения душевного состояния литературных героев.

Персонаж (лат. личность, персона) - действующее ли литературного произведения.

Песня (песнь) - одна из самых древних форм лирической поэзии, стихотворение, предназначенное для пения и со стоящее обычно из нескольких строф (куплетов), часто с припевом. В древние времена текст песни слагался одно временно с мелодией и был неотделим от музыки и движе ний, которые сопровождали её во время работы, народных гуляний, при исполнении религиозных или бытовых обря дов. Выделяют трудовые, обрядовые, бытовые, лирически и исторические песни.

Повесть - повествовательное произведение с сюжетом более сложным, чем в рассказе, и обычно большее по объ ему.

Поговорка - вид устного народного творчества; меткою образное выражение, определяющее какое-либо жизнен ное явление. В отличие от пословицы, поговорка лише на прямого поучительного смысла и ограничивается яр ким иносказательным определением какого-нибудь явле­ ния. Каков мастер, такова и работа. Семь пятниц на неделе.

Портрет - описание внешности персонажа (черт лица, одежды, фигуры, позы, особенности жестов, походки, манеры говорить и держаться)

Пословица - вид устного народного творчества; краткое (часто в стихотворной форме) образное изречение по по­ воду различных жизненных явлений. Чаще всего послови­ца состоит из двух частей: образного изображения какого- либо явления и заключительного поучения. В пословицах используются разнообразные средства художественной выразительности, в них отражена народная мудрость. Кушанье познаётся по вкусу, а мастерство по искусству.

Поучение - один из видов древнерусской литературы; ли­ тературное произведение назидательного характера.

Поэма (от греч. делаю, творю) - большое стихотворное произведение, в котором рассказывается о поступках и переживаниях литературных героев, о событиях, в которых они участвуют, а также о чувствах и переживаниях автора.

Прибаутка - шутливое народное выражение, полное без­ обидного юмора.

На колу мочало - начинай сначала.

Присказка - разновидность русской прибаутки. Обычно используется в начале, середине и конце сказки: в неко­ тором царстве (в начале); делать нечего (в середине); вот тебе и сказка, а мне кринка масла (в конце).

Притча - небольшой рассказ, заключающий в иноска­ зательном виде моральное или религиозное поучение. Широко представлена в Библии, в аллегорической форме выражает различные духовные наставления.

Псевдоним (греч. вымышленное имя) - вымышленное имя или фамилия, которыми авторы подписывают свои произведения либо под которыми выступают актёры на театральной сцене.

Рассказ - небольшое художественное произведение о каком-либо событии в жизни человека без детального изо­ бражения того, что было до и после этого события.

Сказка - произведение в прозе (реже в стихах) о вымыш­ ленных событиях. Это самая древняя и распространённая форма устного народного творчества у всех народов, от­ ражающая народные традиции, быт и характеры. По со­ держанию различают волшебные, бытовые, сатирические, юмористические, политические сказки.

Скороговорка - фраза, намеренно построенная на со­ четании трудно произносимых вместе звуков или слов. Используется для обучения хорошей дикции и для отра­ батывания чёткого произношения определённых звуков, а также для весёлых игровых заданий.

Карл у Клары украл кораллы, А Клара у Карла украла кларнет.

Стихотворение (греч. ряд, порядок) - поэтическое про­ изведение, как правило, небольшого объёма.

Сюжет (фр. предмет) - ряд связанных между собой и по­ следовательно развивающихся событий, составляющих содержание литературного произведения.

Текст (лат. ткань; связь, соединение) - несколько предло­жений или абзацев, связанных между собой в единое целое темой и основной мыслью. Текст может представлять со­ бой и целую статью или книгу.

Фольклор (англ. народная мудрость) - устное народное поэтическое творчество. К видам фольклора относятся бы­ лины, народные песни, сказки, частушки, пословицы, пого­ ворки, загадки. Все эти произведения, созданные в древ­ ние времена, в устной передаче подвергаются переработ­ ке. В результате появляются различные варианты одного и того же произведения.

Цитата (от лат. призывать в свидетели) - дословная вы­ держка из какого-либо произведения, чьей-либо речи, приведённая автором для пояснения или подтверждения своей мысли.

Частушка - один из видов фольклора; короткая (обычно из четырёх строк) песенка-отклик на злободневные собы­ тия общественно-политического или бытового характера.

Сидит Ваня у ворот, Широко разинув рот. И никто не разберёт, Где ворота, а где рот.

Эпиграф (греч. надпись) - у древних греков: надпись на каком-либо предмете. В настоящее время: фраза (часто цитата), помещаемая перед сочинением или перед отдель­ным его разделом, в которой автор поясняет свой замысел, идею всего произведения или его части.

Эпизод (греч. вставка) - небольшая часть литературного произведения, играющая в последовательности событий определённую роль. Это поступки персонажей, небольшие происшествия или крупные события, направляющие раз­ витие действия.

ЛИТЕРАТУРНЫЕ ТЕРМИНЫ

Автор - писатель, создавший одно или ряд произведений.

Аллегория - иносказание, изобра­ жение какой-нибудь отвле­ чённой идеи в конкретном, отчётливо представляемом об­ разе. Например, в басне "Стрекоза и Муравей" Стреко­ за - это аллегория легкомыс­ лия, а Муравей - предусмот­ рительности.

Антитеза - художественное проти­ вопоставление характеров, образов, понятий и проч., создающее эффект резкого контраста.

Архаизмы - слова и обороты, кото­ рые употреблялись в прош­ лом для обозначения каких- либо предметов, явлений или понятий, но вытеснены дру­ гими словами и оборотами, которые используются в со­ временной речи.

Афиша - перечень действующих лиц в пьесе.

Баллада - небольшое стихотворение с историческим или фанта­ стическим сюжетом.

Басня - краткий аллегорический

рассказ сатирического содер­ жания с моралью.

Белый стих - стихотворное произ­ ведение без рифм.

Былина - жанр русского фолькло­ ра; песнь, которая рассказы­ вает о подвигах богатырей и отражает жизнь средневеко­ вой Руси.

Гипербола - художественное пре­ увеличение, усиление качеств или результатов поступков.

Диалог - разговор двух или более лиц.

Завязка - начальный момент разви­ тия событий, изображённый в художественном произведе­ нии.

Идея - основная, главная мысль, замысел, определяющий со­ держание произведения. Идея может быть сформулирована автором в тексте в виде ясного вывода (например мораль в басне), а может логически вы­текать из всего произведения. Кульминация - высшая точка на­пряжения в развитии дей­ ствия художественного про­ изведения.

Лирика - род литературных произ­ ведений, изображающий ду­ ховный мир человека, его чувства, настроения, пережи­ вания.

Метафора - скрытое сравнение, в котором отсутствуют слова: как, словно, будто. (Например, "изумрудная тра ва).

Миф - Предание, возникшее в глу­ бокой древности, в котором объяснялись явления приро­ ды, происхождение мира и человека с помощью художе­ ственной фантазии.

Монолог - развёрнутое высказыва­ ние одного действующего ли­ ца или автора произведения.

Мораль - поучительный вывод в художественном произведе­ нии, обычно в басне.

Олицетворение - наделение явлений или предметов неживой при­роды качествами человека (речью, смехом, мыслями, переживаниями).

Повтор - повторение одной фразы, слова или словосочетания на протяжении некоторого от­ резка текста; используется для ритмичности, а также для выделения особо значи­ мых мыслей, чувств, образов.

Пролог - элемент композиции, ко­ торый предшествует завязке.

Развязка - заключительный момент в развитии действия художе­ ственного произведения.

Сравнение - сопоставление людей, предметов, явлений по их внешнему сходству, прису­ щим им качествам. Напри­ мер: " Анчар, как грозный часовой..."

Сюжет - цепь событий, которые

развиваются в произведении.

Тема - круг проблем, жизненных явлений, на которых сосре­ доточил своё внимание автор литературного произведения.

Фрагмент - отрывок, часть произ­ ведения.

Эпиграф - краткое изречение, кото­ рое помещается перед произ­ ведением, выражая его глав­ ную мысль или отношение автора к событиям.

Эпитет - художественное определе­ ние. Например: "Белеет парус одинокий

Основные художественные приёмы,

используемые авторами в литературных произведениях

Сравнение - сопоставление предметов или явле­ ний по общему признаку. Чаще всего сравнение строит­ ся при помощи слов как, точно, словно, как будто.

Луна, как бледное пятно,

Сквозь тучи мрачные желтела...

А. Пушкин

Эпитет - образное определение какого-нибудь свойства или качества предмета, явления: шёлковые локоны, серебряная роса, сияющие глаза, жадный взгляд.

В народном поэтическом творчестве часто используют­ ся так называемые постоянные эпитеты: красна деви­ ца, добрый молодец, сине море, черны тучи, зелена трава.

Олицетворение - перенесение свойств живого су­ щества на неодушевлённый предмет.

Зеленая прическа,

Девическая грудь,

О тонкая берёзка,

Что загляделась в пруд? С. Есенин

Метафора - перенесение на явление, которое хо­ тят изобразить, названия другого, хорошо знакомого явления. Гремят раскаты молодые,

Вот дождик брызнул, пыль летит,

Повисли перлы дождевые,

И солнце нити золотит. Ф. Тютчев

Наша бытовая речь пестрит метафорами: холодное сердце, убит горем, ломать голову и др.

Гипербола - художественное преувеличение зна­ чения и размеров предметов или явлений: я говорил те­ бе это миллион раз.

Гиперболы часто используют в сказках (лес высокий до небес), в былинах (меч весом в сто пудов).

Аллегория - иносказание; изображение отвлечён­ ного понятия через конкретный образ. Приём чаще все­ го используется в баснях и сказках. Хитрость воплоща­ется в образе лисы, трусость - в образе зайца, упрям­ ство - в образе осла и т. д.

Лисица видит сыр, - Лисицу сыр пленил, Плутовка к дереву на цыпочках подходит; Вертит хвостом, с Вороны глаз не сводит...

И. Крылов

Фразеологизмы - устойчивые сочетания слов: с моим другом мы съели не один пуд соли.

Восклицание - восклицательные слова и предло­ жения, используемые для усиления чувства.

Торопись, голубка! Ты теряешь Час за часом! Звёзд не сосчитать!

К. Случевский

Риторический вопрос - вопросительное предло­ жение, не требующее ответа. Так писатель обращает внимание читателей на какую-то проблему или явление, заставляя задуматься.

«Ребята! не Москва ль за нами?

Умрёмте ж под Москвой...»

М. Лермонтов

Ирония - насмешка; приём строится на контрасте видимого и скрытого смысла.

«Аи, Моська! знать, она сильна,

Что лает на Слона!»

И. Крылов

Синонимы - слова, близкие по значению.

Сном волшебным очарован,

Весь опутан, весь окован

Лёгкой цепью пуховой...

Ф. Тютчев

Антонимы - слова с противоположным значением.

В день уныния смирись: День веселья, верь, настанет.

А. Пушкин

Повтор - использование одних и тех же слов, во­ просов или восклицаний для усиления эмоционального впечатления.

Москва, я думал о тебе! Москва... как много в этом звуке Для сердца русского слилось!

А. Пушкин

Словарь

литературоведческих терминов

Аллегория – иносказание, когда под конкретным изображением предмета, человека, явления скрывается другое понятие.

Аллитерация – повторение однородных согласных звуков, предающее литературному тексту особую звуковую и интонационную выразительность; один из видов звукописи.

Амфибрахий – трехсложный размер стиха с ударением на втором слоге.

Анапест – трехсложный размер стиха с ударением на третьем слоге.

Антитеза – художественное противопоставление характеров, обстоятельств, понятий, создающее впечатление резкого контраста.

Афоризм – краткое изречение, выражающее значительную, глубокую мысль в оригинальной художественно заострённой форме. Афоризм напоминает пословицу, но в отличие от неё принадлежит определённому лицу (писателю, учёному и др.)

Баллада – один из жанров лиро-эпической поэзии: сюжетное стихотворение, в основе которого лежит какой-то необычный случай, связанный с историческим событием или преданием; обычно героического, легендарного или фантастического характера.

Литературный герой – действующее лицо, персонаж произведения.

Гипербола – чрезмерное преувеличение свойств изображаемого предмета.

Гротеск – предельное преувеличение, основанное на причудливом сочетании фантастического и реального, ужасного и смешного; сгущение сатирического изображения явлений, предметов и людей.

Дактиль – трёхсложный размер стиха с ударением на первом слоге.

Деталь - одно из средств создания художественного образа; выразительная подробность в произведении (часть внешнего мира, портрета и т.п.), которая помогает читателю представить и глубже понять не только характер, обстановку, но и в целом произведение, авторское отношение к изображаемому.

Диалог – разговор двух или нескольких лиц; основная форма раскрытия человеческих характеров в драматическом произведении.

Драма – род литературы, драматическое произведение, предназначенное для постановки на сцене, в котором основная мысль раскрывается через диалоги и монологи героев, их поступки и действия.

Драма в узком смысле слова – пьеса с острым конфликтом, однако в отличие от трагедии здесь конфликт более заземлён, обычен и, так или иначе разрешим.

Жанр – вид художественного произведения: песня, баллада, поэма, повесть, новелла, комедия и тд.

Завязка – эпизод литературного произведения, в котором возникает основной конфликт.

Идея – основная мысль произведения.

Инверсия – необычный порядок слов, нарушение последовательности речи с целью придания фразе особой выразительности.

Интонация – основное выразительное средство звучащей речи, позволяющее передать отношение говорящего к тому, о чем он говорит.

Ирония – насмешка, осмеяние. Обычно истинный смысл высказывания как бы замаскирован: говорится прямо противоположное тому, что подразумевается.

Комедия – драматическое произведение, в котором осмеиваются отрицательные черты человека или общественного явления.

Комическое – смешное в жизни и искусстве.

Композиция – построение художественного произведения.

Конфликт художественный – столкновение, противоборство персонажей или каких-либо сил, лежащее в основе развития действия литературного произведения.

Кульминация – эпизод литературного произведения, в котором художественный конфликт достигает наивысшей точки в своём развитии и требует разрешения.

Монолог – развёрнутое высказывание одного лица, не связанное с репликами других лиц.

Новелла – небольшое по объёму эпическое произведение, близкое к рассказу, в основе которого лежит описание одного события и авторская оценка его.

Образ художественный – художественное изображение человеческой жизни в предельно конкретной форме, но несущее в себе в то же время обобщение и выражающее эстетический и нравственный идеал писателя (художника).

Очерк – один из жанров эпической, повествовательной литературы, который отличается от других достоверностью, тем, что в очерке изображаются обычно события, происходившие в реальной жизни. В то же время он сохраняет особенности образного отражения жизни.

Параллелизм – сопоставление; часто используется в устном народном творчестве.

Пейзаж – в художественном произведении описание природы, которое не только даёт возможность увидеть, где происходит событие, но и помогает понять его.

Персонаж – действующее лицо художественного произведения.

Песня – небольшое лирическое произведение, предназначенное для пения; фольклорная песня возникает обычно вместе с мелодией.

Повесть – эпический жанр; по характеру развития действия сложнее рассказа, но менее развёрнут, чем роман.

Поэма – один из жанров лиро-эпического произведения, для которого характерна сюжетность, выражение автором или героем своих чувств.

Псевдоним – вымышленное имя или условный знак, под которым автор публикует своё произведение.

Развязка – эпизод литературного произведения, в котором происходит разрешение основного художественного конфликта.

Рассказ – эпический жанр, малая форма литературного произведения, в котором даётся изображение какого-либо эпизода из жизни героя.

Реплика – фраза собеседника в диалоге, возникшая как отклик на слова партнёра.

Ритм стихотворный – повторение однородных звуковых особенностей, чередование ударных и безударных слогов.

Рифма – звуковые совпадения в конце строк.

Роман – эпическое произведение, которое охватывает жизнь, поступки, столкновения многих героев, иногда – историю поколений, раскрывает многообразие общественных отношений. Для романа характерны разветвлённый сюжет или несколько сюжетных линий, объединённых общим замыслом.

Романтика – особенность литературного творчества, которая заключается в стремлении к изображению ярких или вымышленных сторон жизни.

Сарказм – едкая, язвительная насмешка.

Сатира – наиболее беспощадное осмеяние несовершенства мира, человеческих пороков.

Строфа – часть стихотворения, объединённая в единое целое рифмой, ритмом, содержанием.

Сюжет – событие или ряд событий, изображённых в произведении в определённой последовательности, составляющие содержание художественного произведения.

Тема – то, что положено в основу литературного произведения, главный предмет повествования.

Трагедия – драматическое произведение, в котором изображаются исключительно острые, непримиримые конфликты, чаще всего завершающиеся гибелью героев. Эта борьба обнаруживает возвышенность стремлений и силу характеров действующих лиц.

Фантастика – разновидность художественной литературы, в которой авторский вымысел создаёт нереальный, вымышленный мир, причудливые образы и явления.

Фольклор – устные произведения искусства слова.

Экспозиция – эпизоды, предшествующие завязке, возникновению основного конфликта; обрисовка положения действующих лиц до начала действия.

Эпиграф – яркое изречение, помещаемое автором перед произведением или частью его с целью помочь читателю глубже понять содержание и смысл текста.

Юмор – веселая, добродушная насмешка над кем-либо или чем-либо.

А А БЕЦЕДАРИЙ - форма средневековой поэзии, в которой первые буквы каждой строфы или каждого стиха следуют в порядке алфавита; применяется как в религиозной (см. «Гимны»), так и в светской дидактической поэзии (например, «ABC des femmes», нач. XIV в.). А БЗАЦ (нем. Absatz) - 1) часть текста от одного отступа до следующего; 2) отступ в начальной строке текста; А БРАКАДАБРА (ср.-лат. abracadabra) - 1) бессмысленное слово, которому в старину приписывалась чудодейственная магическая сила; 2) бессмыслица, непонятный набор слов. А БРЕЖЕ (фр. abrege) - сокращенная передача, выписка, извлечение из сочинения. А ВАДАНА (сказание о подвиге) - один из жанров буддийской художественной литературы - повесть о благочестивых или греховных деяниях и отражении их на последующих воплощениях совершивших их существ. А ВЕСТА (ср.-перс. apastak текст, основной текст) - священные книги у некоторых древних народов Средней Азии, Азербайджана и Ирана; ранние части Авесты приписываются преданием пророку Заратустре (Зороастру); с комментариями называется Зенд-Авеста. А ВТОБИОГРАФИЯ (гр. autos сам + биография) - жизнеописание какого-либо лица, составленное им самим. А ВТОГРАФ (гр. autos сам + grapho пишу) - собственноручная подпись, надпись или рукопись. А ВТОКРИТИКА - самокритика, соображения писателя о своем произведении или о себе самом как авторе. А ВТОЛОГИЯ (гр. autos сам, собственный + logos слово, понятие) - употребление слов в их собственном (или прямом) смысле, в противоположность фигуральному (или переносному) значению. А ВТОНИМ (гр. autos сам, собственный + onoma, onyma) - подлинное имя автора, пишущего под псевдонимом . А ВТОР (латр. autor) - лицо, создавшее художественное, научное, техническое и т.п. произведение. А ВТОРСКОЕ ПРАВО - исключительное право автора на воспроизведение и распространение его труда. А ВТОРИЗОВАТЬ (фр. autoriser разрешать) - дать полномочие, разрешение на перевод своего произведения; а в т о р и з о в а н н ы й п е р е в о д - перевод, сделанный с согласия автора или утвержденный им. А ГАДА (Agada или Hagada) - большая область талмудической литературы, содержащая афоризмы и поучения религиозно-этического характера, исторические предания и легенды. А ГИОГРА́ФИЯ (гр. hagios святой + grapho пишу) - вид церковно-исторической литературы, содержащей жизнеописания (жития) "святых" и церковных деятелей. А ГИТАЦИОННАЯ ЛИТЕРАТУРА - совокупность художественных и нехудожественных произведений, которые, воздействуя на чувство, воображение и волю людей, побуждают их к определенным поступкам, действию. А ГОН (гр. борьба, состязание) - словесный спор, столкновение мнений; композиционный элемент древнеаттической комедии - часть, идущая за пародом (см.) и заключающая спор действующих лиц, в котором побеждает лицо, выражающее идею автора. А ДАПТАЦИЯ (лат. adaptare приспособлять) - приспособление, облегчение текста, например, литературно-художественного произведения, для определенной категории людей, с определенной целью, например: для детей, для изучающих иностранные языки и т.д. А ДАПТИРОВАННЫЙ ТЕКСТ (лат. adaptare приспособлять) - текст (например, книги), приспособленный для малоподготовленных читателей (см. адаптация ). А ДО́НИЕВ СТИХ (μέτρον Αδώνιον, versus Adonicus) - стих античной метрики, хориямб + половина ямбической или трохеической стопы, ŪUUŪ|Ũ, например, ‘Rīsit Apōllō’ (Hor. Carm. I X, 12). Название связано с именем Адониса, возгласы-славословия в честь которого имеют такую конфигурацию слогов: ω τον Αδωνιν. Обычно употребляется в заключении сапфической строфы. Относится к логаэдам . А ДРЕС (фр. adresse) - письменное приветствие, обращение. А КАТАЛЕКТИКАС - случай отсутствия рифменного окончания сверх естественной границы стопы: мужское окончание для ямба и анапеста, женское - для хорея и амфибрахия, дактилическое - для дактиля. А КАТАЛЕКТИ́ЧЕСКИЙ СТИХ (μέτρον ακαταληκτικός, versus acatalecticus) - стих, в котором все стопы сохраняются без изменений; т.е. последняя стопа не уменьшена и не увеличена. Например, акаталектический дактилический тетраметр ‘Nūnc decet āut viridī nitidūm caput…’ (ŪUU|ŪUU|ŪUU|ŪUU, Hor. Carm. I IV, 9); «мча́тся ту́чи, вью́тся ту́чи» (ÚU|ÚU|ÚU|ÚU). А КМЕИЗМ (гр. akme расцвет) - декадентское течение в русской литературе, возникшее в 1912 - 1913 гг. и просуществовавшее до 1922 г. Поэзия акмеистов характеризовалась индивидуализмом, эстетством, формализмом , проповедью "искусства для искусства". А КРОМОНОГРАММА - стихотворение, в котором конечный слог каждого стиха повторяется в следующем за ним стихе как начальный, например: "И плещет светлая волна | На золотой песок"; распространенной акромонограммой является один из видов стихотворений с так называемой "начальной рифмой", например: "Реет тень голубая, объята | Ароматом нескошенных трав". А КРОСТИХ (гр. akrostichis) - стихотворение, в котором начальные буквы строк составляют какое-либо слово или фразу, например: "Лазурный день | Угас, угас, | Ночная тень, | Ах, скрыла нас" - Луна. А КТ (лат. actus) - действие, часть драматического произведения. А КЦЕНТ РИТМИЧЕСКИЙ - в метрике усиление каких-либо слогов, закономерно повторяющееся и образующее ту или иную принципиально сходную ритмическую инерцию, создающую стихотворный ритм. А КЦЕНТНАЯ СИСТЕМА - система стихосложения, основанная на том, что в ней регулируется главным образом число ударных слогов в стихотворной строке, число же безударных слогов более или менее свободно, например: "Дне́й бы́к пе́г, | Ме́дленна ле́т арба́, | На́ш бо́г бе́г, | Се́рдце - на́ш бараба́н". А КЦЕНТНОЕ СТИХОСЛОЖЕНИЕ - см. тоническое стихосложение . А КЫН - народный поэт-певец у казахов, киргизов и некоторых других народов. А ЛАНКАРА (букв. украшение) - термин древнеиндийской поэтики, обозначающий совокупность стилистических форм (фигуры, тропы), придающих речи характер поэтической. А ЛЕКСАНДРИЙСКИЙ СТИХ - французский двенадцатисложный стих с цезурой после шестого слога, с обязательными ударениями на шестом и двенадцатом слоге и с обязательным смежным расположением попеременно то двух мужских, то двух женских рифм; русским александрийским стихом называется шестистопный ямб с обязательной цезурой после третьей стопы и с аналогичной французскому александрийскому стиху рифмовкой, например: "Никто на празднике блистательного мая, | Меж колесницами роскошными летая, | Никто из юношей свободней и смелей | Не властвует конем по прихоти своей". А ЛКЕ́ЕВ СТИХ (μέτρον Αλκαικον, versus Alcaicus) - стих античной метрики, введённый Алкеем (греческий лирик VII-VI вв. до н.э.). Существует три А.с. 1) одиннадцатисложный (το Αλκαικον ενδεκασύλλαβον, versus Alcaicus hendecasyllabus); анакруза + дихорей + хориямб + ямб или пиррихий, Ũ|ŪUŪU|ŪUUŪ|UŨ); например, ‘Ōdī profānum vōlgus et ārceō’ (Hor. Carm. III I, 1); относится к логаэдам; 2) десятисложный (το Αλκαικον δεκασύλλαβον, versus Alcaicus decasyllabus); дактиль + хориямб + каталектический ямбический метр, ŪUU|ŪUUŪ|UŪ¦Ũ; например, ‘vīrginibūs puerīsque cāntō’ (Hor. Carm. III I, 4); относится к логаэдам; 3) девятисложный (το Αλκαικον εννεασύλλαβον, versus Alcaicus enneasyllabus); ямбический диметр + каталектический ямб, UŪ¦UŪ¦ŨŪ¦UŪ|U; например, ‘audīta Mūsārūm sacērdos’ (Hor. Carm. III I, 3). А ЛКМА́НОВ СТИХ - стих античной метрики, введённый Алкманом (представитель греческой хоровой лирики 2-й пол. VII в. до н.э.); каталектический дактилический тетраметр, в котором последняя стопа обязательно спондей, ŪUU|ŪUU|ŪUU|ŪŪ; например, ‘mōllis opūs. Pereāt male quāe tē’ (Hor. Ep. ΧΙΙ, 16). А ЛКМА́НОВА СТРОФА́ - двустрочная строфа античной метрики; первая строка - дактилический каталектический гекзаметр, вторая - Алкманов стих; например, ‘Īnachiām tēr nōcte potēs, mihi sēmper ad ūnum // mōllis opūs. Pereāt male quāe tē’ (Ū́UU|Ū́Ū|Ū́UU|Ū́UU|Ū́UU|Ū́U // Ū́UU|Ū́UU|Ū́UU|Ū́Ū, Hor. Ep. ΧΙΙ, 15-16). А ЛКОРАН - устаревшее то же, что Коран . А ЛЛЕГОРИЧЕСКИЙ - иносказательный. А ЛЛЕГОРИЯ (гр. allegoria - иносказание) - образное изображение отвлеченной мысли, идеи или понятия посредством сходного образа (лев - сила, власть; правосудие - женщина с весами). В отличие от метафоры , в аллегории переносное значение выражено фразой, целой мыслью или даже небольшим произведением (басня, притча). В литературе многие аллегорические образы взяты из фольклора и мифологии.
А ЛЛИТЕРАЦИЯ (лат. ad к, при + litera буква) - в стихах, реже прозе - повторение одинаковых или созвучных согласных звуков, например: "Мой милый маг, моя Мария" (Брюсов). А ЛЛОНИМ (гр. allos другой + onoma, onyma имя) - чье-либо подлинное имя, использованное как псевдоним . А ЛЛОТРИОЛОГИЯ - внесение в речь посторонних мыслей, не связанных непосредственно с главным предметом; в современной литературе - один из часто употребляемых приемов, например: "В газетах петитом шесть строгих строк | (Воет трам и авто трубит): | Иван Иванов окончил срок. | Иван Иванов - убит". А ЛЛЮЗИЯ (фр. allusion намек) - стилистическая фигура, выражение, являющееся намеком на известное историческое событие (например, Пиррова победа) или на литературное произведение (например, Демьянова уха - по названии басни Крылова). А ЛОГИЗМ - литературный прием; введение в литературную речь всякого рода логически бессмысленных моментов, нелепости в литературной речи, разрушение логических и причинных связей, движение речи по случайным ассоциациям, несоответствие синтаксического и смыслового движения речи, противопоставление (сопоставление) моментов, не заключающих в себе ничего противоположного (общего), например: «И. И. несколько боязливого характера. У И. Н. напротив того, шаровары в таких складках...» (Гоголь); мнимое (абсурдное) умозаключение, логический разрыв между репликами, словесное прикрытие логической пустоты и т. п.; чаще всего имеет место в прологе, в речи рассказчика, причем алогизм связан обычно с установкой на комическое, иронию, гротеск, иррациональное. А ЛЬБА (прованс. alba букв. рассвет) - в поэзии трубадуров - утренняя песня. А ЛЬМАНАХ (лат. almanachus) - сборник литературных произведений разных авторов. А МЕБЕЙ (гр. amoebaeus) - восьмиморная стопа из двух долгих, двух коротких и одного долгого слогов; ÚÚUUÚ. А МЕБЕЙНАЯ КОМПОЗИЦИЯ - прием композиционного параллелизма, заключающийся в том, что стихотворение имеет двучленный характер: распадается на два, параллельно развивающиеся ряда, причем периоды, входящие в эти ряды, также обычно парны; широко распространен в народной поэзии, например: «Золотой мой друг и братец, | Дорогой товарищ детства... | Редко мы бываем вместе, | Редко ходим мы друг к другу... | Так давай свои мне руки, | Пальцы наши вместе сложим» (Калевала). А МПЛИФИКАЦИЯ (лат. amplificatio распространение, увеличение) - в стилистике - накопление нескольких сходных определений, усиливающих характеристику явления, например "он храбрый, отважный человек". А МФИБОЛИЯ (гр. amphibolia двойственность, двусмысленность) - в стилистике - выражение, могущее быть истолкованным различным образом. А МФИБРА́ХИЙ (ο αμφίβραχος πους, amphibrachys, обоюдократкий) - в античной метрике, простая стопа, трёхсложная, четырёхморная; краткий + долгий + краткий слоги, UŪU. В русском стихосложении - безударный + ударный + безударный, UÚU; например, «Как ны́не сбира́ется ве́щий Оле́г» (Пушкин). А МФИМА́КР (ο αμφίμακρος πους, обоюдодолгий), тж. КРЕ́ТИК (ο κρητικός, критский) - в античной метрике, простая стопа, трёхсложная, пятиморная; долгий + краткий + долгий слоги, ŪUŪ. А НАБАСИС (гр. anabasis восхождение, движение в глубь страны) - название двух древнегреческих сочинений о великих походах: а) описание похода Кира младшего (автор Ксенофонт); б) история похода Александра Македонского в Азии (автор Арриан). А НАГОГА (или анагогическое толкование) - иносказательное, аллегорическое объяснение библейских текстов. А НАГРАММА (гр. ana... пере + gramma буква) - перестановка букв в слове для образования другого слова, например: топор - ропот, ласта - атлас. А НАДИПЛОСИС (гр. anadiplosis удвоение) - стилистическая фигура, состоящая в том, что отрезок речи (стих, фраза) начинается словами, которыми заканчивается предыдущий, например "Голова болит, мало можется. Мало можется, нездоровится". А НАКЛА́СИС (надлом, загиб) - в античном стихосложении, приём, при котором в некоторых метрах краткие и долгие слоги меняются местами, особенно часто в иониках , где вместо группы ŪU получается UŪ. А НАКОЛУФ (гр. anakoluthon) - стилистическая фигура, состоящая в нарушении грамматической или логической правильности речи, например: "Ее жених в прошлом был поляком" (М. Зощенко). А НАКРЕОНТИ́ЧЕСКАЯ ПОЭ́ЗИЯ (гр.) - вид лирической поэзии, воспевавшей веселую, беззаботную жизнь, любовь, вино, пиры и т.п. (по имени древнегреческого поэта Анакреон(т)а, жившего около 500 г. до н.э., автора любовных и застольных песен). А НАКРЕО́НТОВ СТИХ - стих античной метрики, введение которого приписывается Анакреонту; то же, что хориямб, ŪUUŪ. А НАКРУ́ЗА, АНАКРУ́СА - в античной метрике, самостоятельный долгий или краткий слог в начале стиха; предшествует первому ритмическому ударению (икту) и собственно стопой не является; например, первый долгий неударный слог в Алкеевом одиннадцатисложном стихе, Ũ|ŪUŪU|ŪUUŪ|UŨ; например, ‘Ōdī profānum vōlgus et ārceō’ (Hor. Carm. III I, 1). В русском стихосложении - лишние (т.е. превышающие число слогов в стопе) слоги в начале ритмического периода; например, «Руса́лка | плыла́ по | реке́ го | лубо́й, // О | заря́е | ма по́лной | луно́й» (Лермонтов); первый слог второй строки - анакруза в амфибрахии. А НАЛЕКТЫ (гр. analekta избранное) - избранные сочинения одного или нескольких писателей. А НАЛОГИЯ (гр. analogia) - лингв . изменение грамматической формы по образцу другой формы, связанной с данной формой в грамматической системе языка, например: форма "договора́", "шофера́" (вместо правильной "договоры", "шоферы") образована по аналогии с формами типа "мастера́". А НА́ПЕСТ (ο ανάπαιστος πους, anapaestus, отбитый назад) - в античной метрике, простая стопа, трёхсложная, четырёхморная; краткий + краткий + долгий слог, UUŪ. В русском стихосложении, бездарный + безударный + ударный, UUÚ; например, «Бедняки́ | ему пе́с | ню пою́т» (Некрасов). А НАПЕСТОЯМБ - сложный метр, вводившийся в России противниками дактило-хореического гекзаметра в начале прошлого века. А НАФОРА (гр. anaphora) - повторение в начале двух или нескольких отрывков речи (стихов, фраз) одного и того же слова или звука, например: "Али я тебя не холю? Али ешь овса не в волю?" (Пушкин). А НАХРОНИЗМ (гр. перенесение во времени) - нарочитое или ненамеренное нарушение хронологического правдоподобия, приписывание явлений или событий одной эпохи другой. А НАЦИКЛИЧЕСКИЕ СТИХИ - стихи, которые можно читать и с начала и с конца, причем они не теряют своего смысла, например "Хочу тебя любить, любить тебя хочу". А НЕКДОТ (гр. anekdotos неопубликованный) - короткий (обычно устный) шуточный рассказ о смешном, забавном или любопытном происшествии. А ННАЛИСТ (лат.) - летописец. А ННАЛЫ (лат. annales годовой, годичный, погодный) - летопись. А ННОТАЦИЯ (лат. annotation примечание, пометка) - краткое изложение содержания книги, статьи и т. п., часто с критической оценкой ее. А НОНИМ (гр. anonymos безымянный) - 1) автор письма или сочинения, скрывший свое имя; 2) сочинение без обозначения имени автора. А НТАМЕБЕЙ (гр. antamoebaeus) - семиморная стопа из двух коротких, двух долгих и одного короткого слогов; противоположная амебею; UUÚÚU. А НТАНАКЛАЗИС - игра слов, каламбур, дилогия ; употребление одного и того же слова в различных значениях, например: "тот прав, у кого больше прав". А НТАНАПЕСТ (гр. antanapaestus) - пятиморная стопа из двух долгих и одного короткого слогов; ÚÚU. А НТИБА́КХИЙ (ο αντίβακχειος πους, antibacchius) - в античной метрике, простая стопа, трёхсложная, пятиморная; долгий + долгий + краткий слог, ŪŪU. А НТИДА́КТИЛЬ (ο αντίδάκτυλος πους, antidactylus) - в античной метрике, простая стопа, трёхсложная, четырёхморная; краткий + краткий + долгий слог, UUŪ; то же, что анапест. А НТИКЛИМАКС - в риторике предложение (или период), части которого представляют ряд нисходящих по силе выражений, например "он стучал кулаком, требовал, просил, уговаривал"; противоположен климаксу . А НТИКРИТИКА - возражение автора или его сторонника на неблагоприятную критику в целях ее опровержения. А НТИМЕТАБОЛА - антиметатеза, антиметалепса ; повторение во второй части предложения слов, которые в первой части стоят в ином порядке, c целью изменения смысла, например: «Мы едим, чтобы жить, а не живем, чтобы есть». А НТИСПА́СТ (ο αντίσπαστος πους, antispastus, растянутый в противоположные стороны) - в античной метрике, простая стопа, четырёхсложная, шестиморная: краткий + долгий + долгий + краткий слог, UŪŪU. А НТИСТРОФА (гр. antistrophe) - часть текста в драматических хорах древних греков, следовавшая после строфы . А НТИТЕЗА (гр.antithesis противоположение) - в стилистике - сопоставление противоположных мыслей или образов для усиления впечатления, например: "я знаю, что ничего не знаю", "Война и мир" (Толстой), "Бедняк богач" (И. Шоу). А НТИТЕЗИС - риторическое противопоставление в одном и том же периоде, в одной и той же фразе двух совершенно противоположных выражений или слов, например: «». А НТИФРАЗИС - определение, данное кому-либо в противоположном, ироническом смысле. Например называют слабого - Гераклом, океан - лужей; говорят: «какой вы чистый» - грязному. Вообще - употребление слов в противоположном смысле. А НТОЛОГИ́ЧЕСКИЙ (гр.) - 1) написанный в духе древнегреческой лирической поэзии; 2) относящийся к антологии. А НТОЛОГИЯ (гр. anthologia букв. собирание цветов) - сборник избранных произведений, преимущественно стихотворений, разных авторов. А НТОНОМАЗИЯ (гр. antonomasia) - род метонимии , замена имени нарицательного собственным (или наоборот), например: "Крез" вместо "богач". А ОНИДЫ (гр. Aonides) - то же, что музы . А ПАРТЕ - разговор про себя, в драматических жанрах употребляется как речь «в сторону»; произносится и в присутствии других лиц и условно считается неслышным для присутствующих. Основная функция апарте - сообщение зрителю всех внутренних состояний, движений, намерений и взаимоотношений действующих лиц. А ПЕЛЛЯТИВ - то же, что нарицательное существительное. А ПЕЛЛЯТИВАЦИЯ - деонимизация , переход собственного имени (онима) в имя нарицательное (апеллятив) без изменения формы: п-ов Ньюфаундленд - ньюфаундленд (порода собак); Георг Симон Ом - ом (единица сопротивления). А ПОКАЛИПСИС (гр. apokalypsis букв. откровение) - часть библии , одна из книг "Нового завета", содержащая мистические пророчества о "конце света". А ПОКОПА (гр. apokope усечение) - отпадение одного или нескольких звуков в конце слова, например: "чтоб" вместо "чтобы". А ПОКРИФ (гр.apokryphos тайный) - 1) произведения религиозной литературы с библейскими сюжетами, содержание которых не вполне совпадало с официальным вероучением, поэтому они не признавались церковью "священными" и были запрещены; 2) ложное сочинение, выдаваемое за подлинное. А ПОЛОГ (гр.apologos) - басня, иносказательное повествование из жизни животных, большей частью поучительного содержания. А ПОЛОГИЯ - речь или письменное произведение, направленное к оправданию или защите кого-либо или чего-либо; апологетические моменты встречаются в творчестве Достоевского, В. Соловьева и др. А ПОСИОПЕЗА - умолчание, перерыв в конце фразы, многоточие, подчеркнутое несоответствие между объемом мысли, подлежащей выражению, и характером этого выражения, например: "Это ужас, это... Это нужно видеть." А ПОСТРОФА (гр. apostrophe) - стилистическая фигура, представляющая собой обращение к отсутствующему лицу как к присутствующему или к неодушевленному предмету как к одушевленному и т.д. А ПОФАЗИЯ - риторический прием, состоящий в опровержении только что высказанного положения самим высказывающим. А ПОФЕГМА, АПОФТЕГМА (гр. apophthegma) - краткое, меткое и остроумное изречение, афоризм. А РГО (фр. argot) - социальный диалект определенной замкнутой группы лиц, например, воровское арго. А РГОТИЗМ - слово, заимствованное литературным языком из какого-либо арго . А РИСТОФА́НОВ СТИХ (μέτρον Αριστοφάνειον, versus Aristophaneus) - стих античной метрики, введённый Аристофаном (греческий комедиограф, ок. 446-385 до н.э.). Хориямб + каталектический ямбический метр, ŪUUŪ|UŪ¦U; например, ‘sānguine vīperīno’ (Hor. Carm. I VIII, 13). Широко употреблялся в аттической комедии. А РКАДИЯ (фр. Arkadia) - в идиллической поэзии - "счастливая пастушеская страна". А́ РСИС (αρσις, поднятие) - в античной метрике после V-VI вв., сильная, ударная доля стопы, на которую падает икт, ритмическое ударение; например, в дактилическом каталектическом гекзаметре арсис всегда первая стопа: ‘Quī mōdō per totām flāmmīs stimulātus harēnam’ (Ū́Ū|Ū́UU|Ū́Ū|Ū́UU|Ū́UU|Ū́U, Mart. Spect. 19, 1). До V-VI вв. арсисом называлась, наоборот, доля стопы, на которую приходился подъём ноги при пляске; отсюда термин. А РХАИЗМ - устаревшее и вышедшее из употребления слово; в художественной речи - стилистическое средство, изучаемое в особом отделе стилистики. А РХЕОГРАФИЯ - вспомогательная дисциплина литературной науки; изучение документов, рукописных источников. А РХИЛО́ХОВ СТИХ (versus Archilochius) - стих античной метрики, введённый Архилохом (греческий поэт с о-ва Парос, ок. 680-640 до н.э.). Акаталектический дактилический тетраметр + каталектический трохеический диметр, ŪUU|ŪUU|ŪUU|ŪUU||ŪU¦ŪU|ŪU, например, ‘Nūnc decet āut viridī nitidūm caput īmpedīre myrto’ (Hor. Carm. I 4, 19). А РХИТЕКТОНИКА - построение художественного произведения, композиция, в применении не только к произведению в целом, но и к отдельным его элементам: композиция образа, сюжета, строфы и т. п. А СИНАРТЕТ - стихи, состоящие из двух равных, но различных по своим размерам частей, обычно дактили и ямбы. А СИНДЕТОН (гр. asyndeton) - б е с с о ю з и е - стилистическая фигура, заключающаяся в опущении союзов для оживления и усиления речи, например: "пришел, увидел, победил". А СКЛЕПИА́ДОВ СТИХ (μέτρον Ασκληπιάδειος, versus Asclepiadeus) - стих античной метрики, введённый Асклепиадом (греческий поэт-эпиграмматист с о-ва Самос, III в до н.э.). Существует два А.с.. 1) Малый (ο ελαττον Ασκληπιάδειος στίχος, versus Asclepiadeus minor); первый каталектический феректратей + второй каталектический феректратей, ŪŨ|ŪUUŪ||ŪUUŪ|UŨ; например, ‘Nōn ōmnīs moriār mūltaque pārs meī’ (Hor. Carm. III 30, 6). 2) Большой (ο μείζων Ασκληπιάδειος στίχος, versus Asclepiadeus maior); первый каталектический феректратей + хориямб + второй каталектический феректратей, ŪŨ|ŪUUŪ||ŪUUŪ||ŪUUŪ|UŨ; например, ‘Tū nē quāesierīs, scīre nefās, quēm mihi, quēm tibī’ (Hor. Carm. I 11, 1). Оба А.с. относятся к логаэдам. А ССОНАНС (фр. assonance) - 1) созвучие; 2) в стихосложении - неточная рифма, в которой созвучны только гласные, например: заросли - жалости (Брюсов). А СТЕИЗМ - в риторике язвительное замечание, насмешка. А СТРОНИМ (гр. astron звезда + onoma, onyma имя) - обозначение имени автора какими-либо типографскими знаками, например звездочками; вид псевдонима . А СТРОФИЧЕСКИЙ СТИХ (гр. а частица отрицания + строфа ) - стих, лишенный строфической организации, не членящийся на строфы. А ТТИЧЕСКИЙ (гр. от attikismos утонченнность) - интеллектуальная образность речи, свойственные в древней Греции жителям Аттики; а т т и ч е с к а я с о л ь - тонкая острота, насмешка. А ФОРИЗМ (гр. aphorismos) - изречение, выражающее какую-либо обобщенную мысль; для афоризма одинаково обязательны и законченность мысли и отточенность формы, например: "Человек - это звучит гордо" (М. Горький).
А ЭДЫ - певцы, древнегреческие сказители народных песен, легших в основу древнейшего эпоса.

Б АЙТ (букв. дом, палатка) - по-арабски стих, являющийся вместе с тем и древнейшей строфой (т. к. он состоит из двух полустиший: шатр или мисра - букв. половина, створка двери), а с европейской точки зрения скорее двустишием, иногда равным 30 и более слогам. Б А́КХИЙ (ο βακχειος, bacchius, вакхический) - в античной метрике, простая стопа, трёхсложная, пятиморная; краткий + долгий + долгий слог, UŪŪ. Употреблялся преимущественно в гимнах в честь бога Вакха и у латинских поэтов. Б АЛЛАДА (фр. ballade) - первоначально - небольшая незамысловатая песенка для сопровождения танцев; позднее форма небольшого лирического стихотворения; баллада как жанр претерпела ряд изменений и в разное время и в разных странах характеризовалась различными признаками; в настоящее время - лиро-эпическое стихотворное сюжетное произведение (типа рассказа), написанное строфами. Б АРД (кельт. bard) - поэт и певец у древних кельтов; в торжественном стиле - поэт. Б АСА - анакруса со второстепенным ритмическим ударением. Б АСНЯ - жанр дидактической поэзии , короткая повествовательная форма, сюжетно законченная и подлежащая аллегорическому истолкованию как иллюстрация к известному житейскому или нравственному правилу. От притчи или аполога басня отличается законченностью сюжетного развития, от других форм аллегорического повествования, например аллегорического романа, единством действия и сжатостью изложения. Б АТРАХОМИОМАХИЯ (война лягушек и мышей) - древнегреческая поэма в 304 стиха; написана в начале V в. до христианский эры в духе одержавшей победу демократии; карикатура на высокий стиль гомеровского эпоса, прославлявшего героев свергнутой аристократии. Б ЕДНАЯ РИФМА - рифма, в которой согласные звуки совпадают только после ударного гласного, например: «страх» и «размах». Б ЕЛЛЕТРИСТ - писатель, работающий в области беллетристики. Б ЕЛЛЕТРИСТИКА (фр. belleslettres) - художественные произведения в прозе - романы, повести, рассказы. Б ЕОВУЛЬФ (VIII в.) - англосаксонская эпопея о герое Беовульфе, который побеждает Бреку в плавании, поражает морских чудовищ, освобождает датчан от великана-людоеда Гренделя (похищавшего воинов из палат короля Хродгара) и его свирепой матери, затем он становится королем, обороняет свой народ от дракона, но сам погибает от яда убитого им чудовища; написан древнегерманским аллитерированным стихом; является эпическим памятником мирового значения наряду с песнями о Нибелунгах, Роланде, Сиде и т.п. Б ЕСТИАРИЙ (лат. bestiarius) - средневековый литературный жанр, содержащий описание зверей с аллегорическим их истолкованием. Б ЕСТСЕЛЛЕР (англ. bestseller) - ходкая книга, изданная большим тиражом. Б ИБЛИОГНОЗИЯ (руководство к познанию книг) - то же что и книговедение или библиология. Б ИБЛИОГРАФИЯ ЛИТЕРАТУРЫ - история литературы; существует наряду с критикой и теорией литературы. Б ИБЛИОФИЛИЯ (гр. букв. любовь к книгам) - собирание книг, особенно редких. Б ИБЛИЯ (гр. biblia книги) - название собрания произведений религиозной литературы, признаваемого в христианской и иудейской религиях священным. Различаются христианская и еврейская Библии; первая, кроме книг, входящих в состав еврейской Библии, содержит еще ряд произведений древнехристианской литературы, так называемый Новый завет; еврейская часть христианской Библии называется Ветхим заветом. Как целое Библия представляет собой сборник, состоящий из разносторонних частей и написанный в разные времена, в котором представлены почти все литературные жанры (ритуальные и юридические трактаты, хроники и космогонические мифы, саги и народные песни, религиозная и эротическая лирика, собрания притч и изречений и т. д.). Объединяющим началом для отдельных частей Библии является одна общая религиозная идея. Б ИСПЕЛЬ (ср.в. нем. bîspel, новонемецк. Beispiel) - форма средневековой немецкой дидактической поэзии, изложенная в двустишиях краткая притча о людях, животных или растениях. Б ИТНИК (англ. beat бить, разбить) - представитель литературного движения, возникшего в США в 50-х гг., характеризующегося субъективизмом, анархическими настроениями. Б ОГАТАЯ РИФМА - рифма, в которой согласные звуки совпадают и до и после ударного гласного, например: «страх» и «кострах». Б РАХИГРАФИЯ (гр.brachys короткий + grapho пишу) - общее название всякой системы сокращенного письма. Б РА́ХИЙ (ο βραχος πους, brachys, краткий) - в античной метрике, псевдо-стопа (т.е. не имеющая ритм. ударения), односложная, одноморная; краткий слог, U. Употребляется в анакрузе. Б РАХИКАТАЛЕКТИЧЕСКИЙ СТИХ - стих, усеченный на стопу по сравнению с предыдущим, например: «До рассвета поднявшись, коня оседлал знаменитый Смальгольмский барон» - второй стих короче. Б РАХИКОЛОН - короткочленное стихотворение, каждая строка которого состоит из одного слога, например: Гол Бес Шел В лес. Вдруг Стоп. Жук В лоб. Бес Рад: Влез В ад. Б РАХИТ - античный метр, образуемый одним кратким словом; в русском стихосложении невозможен. Б РАХИХОРЕ́Й - в античной метрике, производная стопа, образуется брахием и хореем в том случае, когда хорей вводит анакруза из одного краткого слога, брахия, U|ŪU. Б РАХМАНЫ - древнейшая форма индийской прозаической литературы, толкование предписанных ведами ритуала жертвоприношений, собрание мифов: космогонические мифы, миф о потопе, миф о жертвоприношении отцом сына и т. д. Б РЕВИАРИЙ (Breviarium) - первоначально конспект, впоследствии - римско-католический молитвенник на латинском языке, содержащий псалмы, отрывки из священного писания отцов церкви, жития святых, гимны и др. С XVI в. эти молитвенники стали обязательными для всех католиков. Б УКОЛИКА, БУКОЛИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ (гр. bukolikos пастушеский) - жанр античной поэзии, изображающий пастушескую жизнь (идиллия, пастораль ). Б УЛЬВАРНАЯ ЛИТЕРАТУРА (фр.) - произведения, лишенные художественного значения и рассчитанные на невзыскательный, дурной вкус; изобилуют похождениями преступников, любовными приключениями и т.п. Б УРИМЕ (фр. bouts rimes рифмованные концы) - стихотворение, составляемое на заданные рифмы, большей частью в порядке общей игры. Б УРЛЕСК (фр. burlesque; ит. burla шутка) - в литературе - преувеличенно-комическое изображение; жанр комической, шуточной поэзии (б у р л е с к н а я п о э з и я). Б УРЯ и НАТИСК (нем. «Sturm und Drang») - революционное литературное течение в немецкой литературе второй половины XVIII в. Б ЫЛИНЫ - русские эпические песни, сохранившиеся главным образом в устах северного крестьянства под названием «старѝн», «ста̀рин» и «старинок»; термин былины искусственный, введенный в научное употребление в 30-х годах XIX века любителем ученым Сахаровым на основании упоминаемых в «Слове о полку Игореве» (кон. XII в.) «былинах сего времени»; у северных «сказителей» (исполнителей, певцов) именем старин обозначаются иногда также некоторые эпические духовные стихи и многие исторические песни, гл. обр., XVI-XVII вв., в научной литературе обычно эти произведения рассматриваются отдельно.

В АГАНТЫ (от clerici vagantes, иначе голиарды от прованс. gualiador шутник, мистификатор, франц. gaillard малый, молодой человек) - зап.-европейская корпорация «бродячих людей», способных к сочинительству и к исполнению песен или, реже, прозаических произведений. В АРВАРИЗМ (гр. babrbarismos) - заимствованное слово или выражение, несвойственное нормам данного языка. В АРИАНТ (лат. varians изменяющийся) - другая передача одной и той же литературной или художественной темы. В АРЛААМ И ИОАСАФ - средневековый роман-житие индийского происхождения, восходящий к преданиям о Будде. В ВЕДЕНИЕ - предварительные сообщения общего характера, предшествующие произведению, обычно научного характера, с целью ввести читателя в курс предмета. В ЕДЫ (санскр. veda знание) - древнейшие памятники индийской литературы, написанные стихами и прозой. Веды состоят из 4 сборников, содержащих религиозные гимны, песни, заклинания, обрядовые предписания, мифы, а также чисто светские стихи. В ЕКОВЫЕ ОБРАЗЫ - мировые, общечеловеческие, вечные образы; образы искусства, которые утеряли первоначально присущее им бытовое или историческое значение и из социальных категорий превратились в психологические категории, например Дон-Кихот, Гамлет. В ЕЛИКОЕ ЗЕРЦАЛО - русский перевод западно-европейского сборника рассказов нравоучительного религиозно-моралистического характера. В ЕРБАЛИЗМ (лат. vebum слово) - пустословие; прикрытое мишурой научных терминов отсутствие настоящего знания и серьезной мысли. В ЕРИЗМ (фр. verisme от лат. verus истинный, правдивый) - близкое к натурализму направление в литературе, гл. обр. в Италии во 2-ой половине 19 в. В ЕРЛИБР (фр. vers libre) - с в о б о д н ы й с т и х - один из видов стиха, строящийся главным образом на интонационно-синтакcической основе, без учета числа слогов и ударений в стихотворной строке (Уитмен, Верхарн и др. поэты). В ЕРСИФИКАТОР (лат. versificator) - человек, легко и искусно слагающий стихи, но лишенный поэтического и художественного дара. В ЕРСИФИКАЦИЯ (лат. versificatio) - стихосложение. В ИДЕНИЯ - повествовательно-дидактический жанр; cюжет излагается от имени лица, которому он открылся в сновидении, галлюцинации или летаргическом сне. В ИЛЛАНЕЛЬ (villanelle) - деревенская песня любовного характера, культивировавшаяся во Франции и в Италии; характеризуется трехстрочной строфой, однообразной рифмовкой и рядом повторов (припевов). В ИНЬЕТКА (фр. vignette) - украшение в книге или рукописи в виде небольшого рисунка или орнамента в начале или конце текста (части, главы, раздела и т.п.). В ИРЕЛЭ (virelai) - старофранцузская стихотворная форма с трехстрочной строфой (третья строка укорочена), одинаковой рифмовкой и с припевом. В ИРШИ (от латинского versus стих, польское wiersz) - один из видов тонического стиха - духовного, а затем и светского, содержания, развивавшийся на Украине с конца XVI до начала XVIII в., а затем перешедший и в русскую литературу (конец XVII-XVIII в.). В ОЛЬНОСТЬ ПОЭТИЧЕСКАЯ (licentia poetica) - лиценция , право поэта в целях большей художественности «нарушать» как нормы общепринятого литературного языка, так и канонические формы развертывания сюжета, например "всходит месяц обнаженный при лазоревой луне" (Брюсов). В ОКАБУЛА (лат. vocabulum) - 1) отдельное слово иностранного языка с переводом на родной язык; 2) заголовок словарной статьи. В ОЛЯПЮК, ВОЛАПЮК (иск. от англ. world мир + speak говорить) - 1) искусственный международный язык, изобретенный в 1880 году Иог. Шлейером; распространения не получил; 2) набор пустых, бессодержательных фраз. В УЛЬГАРИЗМ - термин традиционной стилистики; обозначение слов или оборотов, применяемых в просторечии, но не допускаемых стилистическим «каноном» в литературном языке.

Г Г АЗЕЛЬ (ар. gazal) - двустишная строфа восточного стихосложения с постоянной рифмой на конце каждого двустишия; применяется и в европейской поэзии. Г ЕБРАИЗМ - слово или оборот речи, заимствованный из древнееврейского языка, преимущественно из языка Библии; один из видов варваризма . Г ЕКЗА́МЕТР (ο εξλάμετρος, hexameter, шестимерный) - стих античной метрики, состоящий из шести метров; например, дактилический каталектический гекзаметр, ŪUU|ŪUU|ŪUU|ŪUU|ŪUU|ŪU; например, ‘nōn ego; nām satis ēst equitēm mihi plāudere, ut āudax’ (Hor. Serm. I 10, 76). Дактилический каталектический гекзаметр - наиболее распространённый в античности стих, им написаны например, «Илиада» и «Одиссея» Гомера. В русском стихосложении - нерифмованный шестистопный дактило-хореический стих (дактиль в сочетании с хореем, т.е. русский дактиль ÚUU может заменяться русским хореем ÚU, после которого для соблюдения ритма необходима обязательная цезура). Г ЕО́РГИКИ (гр. georgike земледелие, сельское хозяйство) - античные стихотворения, воспевающие сельский быт и сельское хозяйство. Г ЕПТА́МЕТР (ο επτάμετρος, heptametrum, семимерный) - стих античной метрики, состоящий из семи метров. Г ЕРМАНИЗМ - слово или оборот речи, заимствованные из немецкого языка и противоречащие нормам русской речи. Г ЕРМЕНЕ́ВТИКА (гр. hermeneutike толкование, объяснение) - теория и искусство истолкования текста древних литературных произведений (рукописей, книг, памятников). Г ЕРОИЧЕСКИЙ СТИХ - стих, употреблявшийся в героических или эпических произведениях, например гекзаметр (см.), александрийский стих ложноклассических трагедий (шестистопный ямб); в Англии и Италии Г. С. называют и пятистопный ямб, в России и Польше - силлабический тринадцатисложник и т. д. Г ИАТУС или ГИАТ (зияние) - неудобопроизносимое стечение подряд нескольких гласных звуков в стихе на стыке двух слов, например,: «Анастасии и Ирины», см. хиатус . Г ИМН (гр. хвалебная песнь) - жанр религиозной лирики, выделяемый по тематическим признакам - хвалебная песнь, славословие, объединяемое тождеством восхваляемого объекта. Г ИПЕРБАТОН (гр. hyperbaton) - стилистическая фигура, состоящая в изменении естественного порядка слов и в отделении их друг от друга вставными словами, например: "В восторге только Музы томном" (Державин); см. также инверсия . Г ИПЕ́РБОЛА (гр. hyperbole) - оборот речи, состоящий в чрезмерном преувелечении для более сильного впечатлении, например: безбрежное море. Г ИПЕРДАКТИЛИ́ЧЕСКАЯ РИФМА (гр. hyper над, сверх + дактиль ) - рифма, в которой после последнего ударного слога идут три и более безударных слога (см. рифма ). Г ИПЕРКАТАЛЕКТИЧЕСКОЕ ОКОНЧАНИЕ - наличие в последней стопе стихотворной строки лишних (против нормального их числа) безударных слогов. Г ИСТЕРОЛО́ГИЯ или ГИ́СТЕРОН-ПРО́ТЕРОН (гр.) - особый стилистический прием или логическая ошибка, состоящая в том, что последующее (hysteron) явление ставится перед предыдущим (proteron), например: "он умер и испустил дух". Г ИТАГОВИНДА (древнеиндийская «Песнь о пастухе Кришне») - знаменитая лирическая драма бенгальского поэта XII в. Джайядевы, написанная на классическом литературном языке Индии - санскрите. Сюжет Гитаговинды - восхваление бога Вишну в его воплощении в образе пастуха Кришны; тематическое ядро - ссора Кришны с его возлюбленной Радхой, разгневанной на него за его вольные игры с пастушками, разлука влюбленных, их томление и муки, примирение и любовная встреча. Г ЛАВА - важная единица композиционного членения литературного произведения, обозначающая обычно временной перерыв в течении событий или, при многопланности сюжета, - переход от одной сюжетной линии к другой; стилистически показательно членение частей романа или поэмы на равное и круглое число глав приблизительно одинаковой величины. Г ЛАГОЛИЦА - одна из славянских азбук; в настоящее время глаголица употребляется в письме и в печатных книгах в немногих славяно-католических пунктах Далматинского побережья и на близлежащем от северной части этого побережья острове Кърке (Veglia). Г ЛО́ССА (от гр. glossa устаревшее или малоупотребительное слово) - 1) филолог. толкование непонятного слова или места в рукописи (преимущественно древней), сделанное на полях переписчиком или комментатором; 2) стихотворение, написанное на тему стихотворного отрывка, помещенного в эпиграфе, причем каждый стих темы вплетается в соответствующую строфу; пишется обычно определенной строфой децимой . Г ЛОССА́РИЙ (от лат. glossarium словарь) - филолог. толковый словарь устарелых и малоупотребительных слов к какому-либо тексту, преимущественно древнему. Г ЛОССА́ТОР (ср.-лат. glossator) - толкователь старинных и малоупотребительных слов и выражений, встречающихся в каком-либо древнем (главным образом юридическом) произведении. Г ЛОССОЛА́ЛИЯ (гр. glossa непонятное слово + laleo говорю) - в фольклоре (в заговорах, припевах и т.д.) - лишенные смысла звукосочетания, например: "Юли-юли стояла". Г НО́МА (гр. gnome) - краткое изречение (чаще в стихотворной форме). Г ОВОРНОЙ СТИХ (sprechvers) - стих, требующий - в отличие от стиха декламационного - произношения, близкого к интонации обычной разговорной речи. Г ОЛЕМ (евр. Goilom) - весьма распространенная, возникшая в Праге еврейская народная легенда об искусственном человеке Големе, созданном из глины для исполнения разных «черных» работ, трудных поручений, имеющих значение для еврейской общины, и гл. обр. для предотвращения кровавого навета путем своевременного вмешательства и разоблачения. Г ОНОРАР - гонорар литературный - вознаграждение, получаемое литератором за его труд. Г РАДА́ЦИЯ (лат. gradatio постепенное возвышение, усиление) - климакс , в риторике - нанизывание выражений со все усиливающимся значением, например: "победил, разгромил, уничтожил". Г РАФОМА́НИЯ (гр.) - болезненная страсть к писанию, к многословному, пустому, бесполезному сочинительству. Г РОТЕ́СК (от фр. grotesque причудливый, затейливый; комический, смешной) - в литературе изображение людей или предметов в фантастически преувеличенном, уродливо-комическом виде.

Д АДАИ́ЗМ (от фр. dada деревянная лошадка) - зародившееся в 1916 г. литературно-художественное течение. Программой дадаистов было нарочито бессмысленное, хаотическое восприятие действительности. Дадаизм просуществовал лишь до 1922 г. и послужил базой для развития сюрреализма . Д А́КТИЛЬ (ο δάκτυλος, dactylus, палец) - в античной метрике, простая стопа, трёхсложная, четырёхморная; долгий + два кратких слога, ŪUU. В русском стихосложении, ударный + безударный + безударный, ÚUU; например, «Ту́чки не | бе́сные | ве́чные | стра́нники» (Лермонтов). Д А́СИЙ (гр. dasios) - в античной метрике, сложная стопа, пятисложная, семиморная; три коротких + два долгих слога, UUUŪŪ. Д ВУДОЛЬНЫЕ РАЗМЕРЫ - иначе двусложные - размеры, образуемые по силлабо-тонической теории чередованием стоп, состоящих из двух ритмических долей - сильной и слабой, или наоборот - слабой и сильной (Ú U - хорей и U Ú - ямб). Д ВУСТИШИЕ - простейшее строфическое образование из двух стихов, обычно скрепленных рифмой. Д ЕВИ́З (фр. devise) - первоначально надпись на гербе; краткое изречение, в котором выражается главная, руководящая мысль, например девиз Вольтера: "Жить - значит мыслить" (Цицерон, «Тускуланские беседы»). Д ЕЙСТВИЕ - 1) синоним термина акт ; 2) поступок героя произведения, который характеризует его волевую направленность (драматический прием); 3) одно из звеньев в цепи событий, именуемой фабулой произведения. Д ЕКАДЕНТСТВО (упадочничество, от французского decadence упадок) - термин для обозначения литературного течения, появившегося во Франции в 80-х гг. XIX в. и в 90-х возникшего в России, Германии и др. странах. Теоретической основой декадентства является субъективный идеализм, теория "искусства для искусства"; наряду с Д. для обозначения этого общеевропейского течения поэзии и искусства употребляются также термины: «модернизм», «неоромантизм», «символизм». Д ЕКАЛО́Г (гр. deka десять + logos слово) - десять заповедей в библии. Д ЕКЛАМАЦИОННЫЙ СТИХ - иначе декламативный, мало употребительный термин; стих риторического типа, например ода, где преобладает логическая интонация, система вопросительных и восклицательных предложений и т. п. Д ЕМОНИЗМ - явление литературной сюжетики, перемещение традиционных (в частности, установленных богословской традицией) отрицательных и положительных характеров и введении отрицательного характера в качестве героя. Для Д. типично не столько абсолютное приятие зла, сколько раскрытие положительных черт во внешне отрицательном образе. Д ЕМОНОЛОГИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА - литература, излагающая в наукообразной форме (трактатов, рассуждений) утверждаемые известной религией воззрения на враждебных главному божеству (ам) духов (демонов, «нечистую силу»). Д. л. представлена в средневековой христианской и иудейской письменности, в литературах Востока (исламской, буддийской и др.), в античной, в европейских литературах XV-XVII вв. Д Е́ЦИМА (лат. decima десятая) - строфа из десяти строк. Д ЗЁРУРИ - возникший в Японии особый жанр драматической ритмованной прозы, предназначенной специально для речитативного пения. Д И (dit, dict буквально сказ) - в старофранцузской литературной терминологии - обозначение относительно короткого стихотворного произведения преимущественно дидактического характера, тематически совершенно неопределенного; название ди дается как рифмованным легендам и житиям святых, так и повестям светского и даже легкого содержания, приближающимся по технике то к фаблио , то к лэ . Д ИАЛЕКТИЗМ - лингвистический термин, объединяющий старые более узкие термины традиционной стилистики: вульгаризм , провинциализм и др., и обозначающий слово или выражение всякого диалекта, местного или социального, введенное в литературный язык; Д ИАЛО́Г (гр. dialogos) - литературное произведение, написанное в форме разговора. Д ИА́СТОЛА (διαστολή, растяжение) - в античном стихосложении, употребление краткого слога вместо долгого в арсисе (сильной доле) стопы (в противоположность систоле), например, в слове Μουσαι дифтонг αι удлиняется, что даёт возможность произнести стопу как не как трохей (ŪU), но как спондей (ŪŪ). В силлабо-тонической теории - произношение ударного слога как неударного, т.е. его атонацию, например, «Час бли́зок; мо́жет бы́ть, увы́, // Меня́ не бу́дет - бу́дьте вы́» (Дмитриев), диастола на слоге «час». Д ИАТРИ́БА (гр. diatribe уничтожение; распря) - резкая, желчная, придирчивая речь с нападками личного характера. Д ИБРАХИЙ (гр. dibrachys) - в античной метрике, простая стопа, двухсложная, двухморная, UU; то же, что пиррихий . Д ИВАН (соб. счетная книга, канцелярия) - в языках Ближнего Востока - собрание лирических стихотворений одного поэта или группы их, объединяемой по какому-нибудь признаку (например, «Диван племени Хузайль»); cтихотворения располагаются в алфавитном порядке их рифм. Д ИДАКТИ́ЧЕСКИЙ (гр. поучительный; относящийся к дидактике - поучительности, наставительности) - д и д а к т и ч е с к а я п о э з и я - поэзия, использующая стихотворную форму для изложения научных, моральных и т.п. положений для поучения читателей. Д ИЗЪЮ́НКЦИЯ (лат. disjunctio) - в риторике противопоставление взаимоисключающих, но однородных признаков, например "все или ничего". Д ИЛО́ГИЯ (гр. di(s) дважды + logos слово, понятие) - два романа или два драматических произведения, связанные единством замысла. Д ИПО́ДИЯ (гр. dipodia) - в античной метрике, 1) стих, состоящий из двух стоп; 2) сочетание двух стоп, объединённых одним, главным ритм. ударением; то же, что метр; например, ямбический метр с главным ритм. ударением на арсисе первой стопы, UŪ́¦UŪ. Д ИСТИ́Х (гр. distichon) - в античной метрике, двустишие, строфа из двух стихов. Наиболее распространённый дистих - так называемый элегический; дактилический каталектический гекзаметр + дактилический каталектический пентаметр, ŪUU|ŪUU|ŪUU|ŪUU|ŪUU|ŪU // ŪUU|ŪUU|Ū||ŪUU|ŪUU|Ū; например, ‘Rūmpitur īnvidiā quod rūs mihi dūlce sub ūrbe est // pārvaque in ūrbe domūs, rūmpitur īnvidiā’ (Mart. Ep. IX 97, 7-8). Д ИТРОХЕ́Й , ДИХОРЕ́Й (гр. ditrochaeus, dichoreus) - в античной метрике, двойной трохей (хорей), ŪU¦ŪU; диподия в составе стиха. Д ИФИРА́МБ (гр. dithyrambos) - в поэзии произведение, близкое к оде . Д ИЯ́МБ (гр. diiambus) - в античной метрике, двойной ямб, UŪ¦UŪ; диподия в составе стиха. Д О́ЙНА (рум. doina) - народная песня в Молдавии и Румынии. Дойны возникли как пастушеские песни; позднее на ряду с лирическими песнями возникают эпические. Д ОЛЬНИК - иначе паузник - вид тонического стиха, в единицах которого совпадает только число ударных слогов, безударные же слоги являются величиной переменной и могут даже совсем отсутствовать, например: «Дней бык пег, | Медленна лет арба, | Наш бог бег, | Сердце наш барабан». (Маяковский); общая формула X Ú Х Ú Х Ú и т. д. Д ОМИНАНТА - главенствующий прием, необходимый в создании художественного целого; cовокупность доминант является определяющим моментом в образовании литературного жанра. Д О́ХМИЙ (гр. dochmius) - в античной метрике, сложная стопа, пятисложная, восьмиморная; краткий + два долгих + краткий + долгий слог, UŪŪUŪ. Д РАМА (гр. drama действие) - один из трех основных родов художественной литературы (наряду с эпосом и лирикой ); в широком смысле - всякое сюжетное литературное произведение, написанное в разговорной форме и без авторской речи (драматическое произведение); большей частью предназначается для представления в театре; в узком смысле - литературное произведение такого рода, отличающееся от комедии серьезностью конфликта, глубиной переживаний. Д РАМА ВЕРТЕПНАЯ - драма марионеток; получила свое название от вертепа - кукольного театра, имеющего форму двухэтажного деревянного ящика, по архитектуре напоминающего сценическую площадку для представления средневековых мистерий. Д РУИДЫ (галл. druidae, древн.-ирл. druid) - жрецы и поэты у кельтских народов, организованные в виде замкнутой касты и тесно блокировавшиеся с королевской властью; друиды были хранителями героических преданий и мифологических поэм. Д УМЫ - украинские исторические песни особой формы, свободные по ритму и лишенные строфического членения, создавшиеся в казацкой среде XVI-XVII веков и записанные в XIX в. от профессиональных певцов кобзарей; Д УХОВНЫЕ СТИХИ - эпические, лирико-эпические или чисто лирические песни религиозного содержания. Большею частью духовные стихи поются нищими слепцами - «каликами перехожими» - пилигримами. Однако в живом устном бытовании духовные стихи эпического склада (например о Голубиной книге, об Егории Храбром, о Федоре Тироке, об Анике воине и др.) не отделяются от былин , идут под общим названием «старин» и не всегда являются достоянием нищих певцов-профессионалов.

Е Е ВАНГЕЛИЕ (от гр. evangelion «благая весть») - термин, прилагаемый к четырем так называемым «каноническим» Евангелиям, т. е. принятым христианской церковью в качестве единственно подлинного рассказа об учении Иисуса. Из этих четырех Евангелий два приписываются непосредственным ученикам Иисуса, Матфею и Иоанну, а другие два - «ученикам учеников», а именно Марку, как ученику апостола Петра, и Луке, как ученику апостола Павла, который хотя и не был, по христианской традиции, прямым учеником Иисуса, но занял равное положение с непосредственными сподвижниками последнего. Три Евангелия - Матфея, Марка, Луки - объединяются в группу «синоптических» (от греческого «synopsis» - «свободное обозрение»), дающих сводку всего якобы известного об Иисусе и вдобавок сходных по характеру повествования и по изложению, в то время как четвертое - Иоанна - стоит несколько особняком и по своим философски-гностическим тенденциям. Е ВТЕ́РПА (гр. Euterpё) - в древнегреческой мифологии - одна из девяти муз, покровительница лирической поэзии и музыки. Е ВФЕМИЗМ, ЭВФЕМИЗМ (гр. - благоречие) - замена слов, признанных грубыми или непристойными, посредством описательных выражений, иностранных слов или бессмысленных созвучий ("не сочиняйте" вместо "не врите", «в интересном положении» вместо «беременная», «клозет» вместо «нужник», «елки-палки» и т. п.). Характерно, что новые обозначения непристойных предметов и явлений с течением времени теряют характер Е., начинают восприниматься как грубость или прямое указание на непристойный предмет и в свой черед становятся грубыми или непристойными. Е ВФОНИЯ (чаще эвфония) - учение о звуковой организации поэтической речи. Е ДИНСТВО - термин классической драматургии; требование единств действия и времени, как обязательных для высокой классической трагедии. Е ККЛЕЗИАСТ (гр. оратор в народном собрании, проповедник в общине, перевод еврейского Koheleth) - одна из так называемых канонических книг Ветхого завета, вместе с «Притчами» и «Песнью песней» принадлежит к «соломоновскому» циклу ветхозаветной литературы; по существу сборник размышлений, афоризмов и сентенций абстрактно-философского и дидактического характера; c точки зрения правоверного иудаизма эта книга полна ереси и тем самым резко противоречит другим книгам Библии. Ж Ж АНР (фр. genre род, вид) - исторически сложившаяся, устойчивая разновидность художественного произведения; многообразие жанров в искусстве обусловлено тем, что его произведения отражают различные стороны действительности, имеют различные задачи и назначение; основные жанры в литературе: эпический (роман, повесть, рассказ и т.д.), лирический или лирика , драматический (трагедия, комедия, собственно драма и т.д.). Ж АРГО́Н (фр. jargon) - речь какой-либо социальной или профессиональной группы, отличающаяся особым составом слов и выражений, иногда специфическим произношением (ср. арго ). Ж ИТИЯ СВЯТЫХ - произведения, содержащие жизнеописания представителей и проводников христианской религиозной системы, мучеников и исповедников, аскетов, главным образом из среды монахов. З З АВЕЩАНИЕ - как литературный жанр - использование словесной формы (зачина, формул, композиции, заключения) юридического завещания для разработки дидактической или сатирической тематики; как дидактический жанр З. вливается в общую форму поучения (см.); как сатирический жанр завещание выступает наряду с другими пародиями юридических форм. З АВЯЗКА - одна из начальных стадий в развитии сюжета литературного произведения; в завязке создаются («завязываются») те конфликты, которые будут углубляться в процессе дальнейшего развития действия, вплоть до развязки, эти конфликты разрешающей. З АГАДКА - замысловатый вопрос, выражаемый обычно в форме метафоры; вид параллелизма , например: "Гуляет в поле, да не конь. Летает на воле, да не птица." (Ветер). З АГЛАВИЕ - определение содержания литературного произведения, помещаемое обычно впереди последнего; не всегда обязательно, например в лирической поэзии заглавия часто отсутствуют. З АГОВОР - заклинательная словесная формула, которой приписывается магическая сила; русские заговоры часто обозначаются и другими названиями, имеющими видовое значение, как-то: наговоры, обереги, заклинания, присушки, отсухи, шептанья, слова и т. д.; одна из наиболее распространенных форм словесного творчества. З АИМСТВОВАНИЕ - в литературе - частный случай литературного влияния, выражающийся в том, что один писатель включает в свое произведение элементы чужого произведения (тематику, стилистические особенности, композиционные приемы); крайний случай литературного заимствования - полное повторение таких подробностей при отсутствии на то указаний со стороны заимствовавшего - носит название плагиата . З АУМЬ - заумный язык, заумная поэзия; явилась одним из основных творческих принципов русского кубофутуризма, футуризма . (Хлебников, Петников, Крученых). З АЧИН - вступление к былине при помощи какой-либо традиционной формулы, отчасти связанной с повествованием (в отличие от прибаутки или запева, этой связи не имеющих) хронологически, географически и т. п., например: «Как во славном во городе во Киеве, У ласкового князя у Владимира» и т. д. З ЕВГМА (гр. сопряжение, связь) - фигура речи, силлепсис , опущение какого-либо слова, чаще сказуемого, которое должно быть повторено два или несколько раз, ставится один раз, а в других местах лишь подразумевается, часто не в том же, а в близком значении; повторяются приблизительно одинаковые отрезки речи, члены, параллельно построенные, например: «Стыдливость победила страсть, страх - дерзость, рассудительность - безумие». З ЕНД-АВЕ́СТА - см. Авеста З ЕРЦАЛО (лат. speculum, нем. Spiegel) - правила поведения; поучительные рассказы; употребительное в зап.-европейских и славянских литературах средневековья и Барокко название дидактических трактатов самого разнообразного содержания: богословского, политического, светского и т.д. З ИЯНИЕ - то же, что гиатус, хиатус . З ЕФИ́Р (гр. zephyros) - поэт. легкий теплый ветерок. З ОИ́Л - несправедливый, придирчивый критик. И И ДЕ́Я (гр. idea понятие, представление) - главная основная мысль художественного, научного или политического произведения; наряду с основной идеей произведение содержит в себе ряд частных идей. И ДИ́ЛЛИЯ (гр. eidyllion) - стихотворение, в котором идеализированно изображается жизнь "людей природы" - рыбаков, пастухов, земледельцев; возникла в древней Греции как разновидность придворной поэзии и вызвала подражание в новой европейской литературе. И ДИО́М (фр. idiome от гр. idioma язык, наречие) - 1) местное наречие, говор; 2) то же, что идиома . И ДИО́МА (гр. idioma своеобразное выражение) - свойственное только данному языку неразложимое словосочетание, значение которого не совпадает со значением составляющих его слов, взятых в отдельности, например русские выражения "остаться с носом", "собаку съел" и т.д. И ДИОМАТИ́ЗМ - то же, что идиома . И ДИОМА́ТИКА - 1) совокупность идиом какого-либо языка; 2) учение об идиомах. И ́ДО (на языке эсперанто ido потомок) - один из многочисленных искусственных языков, вариант эсперанто. И ЗО́КОЛОН (гр. isokolon) - риторическая фигура, при которой в отрезке речи части предложений расположены в одинаковом порядке, полный параллелизм , например: "Внимает он привычным ухом свист. Марает он единым духом лист" (Пушкин). И ЗОСИЛЛАБИ́ЗМ (изо... + гр. sylabё слог) - равносложность стиха, слоговое равенство строк между собою - главный признак силлабического стихосложения; соблюдается обычно также и в силлабо-тоническом стихе. И ЗОХРОНИ́ЗМ (изо... + гр. chronos время) - равновременность стиха, деление стиха на ритмические отрезки, равные между собой по времени, необходимому для их произнесения, например в античном стихосложении. И ЗРЕЧЕНИЕ - законченное выражение определенного, преимущественно философского или практически-морального смысла в пределах минимального интонационного (фраза, период) или метрического (строфа) единства, например: "Верю, потому что нелепо" (Тертуллиан), "Иногда большая часть побеждает лучшую" (Ливий). И КТ (лат. ictus, удар; ударение) - в античной метрике, главное ритмическое ударение в трёхсложной стопе или в диподии (т.е. в группе двух двухсложных стоп); икты делят стих на метры, получая отсюда своё название; например, дактилический каталектический гекзаметр с шестью иктами, Ū́UU|Ū́UU|Ū́UU|Ū́UU|Ū́UU|Ū́U; ямбический триметр с тремя иктами, UŪ́¦UŪ|UŪ́¦UŪ|UŪ́¦UŪ; и т.д. Соблюдение иктов является существенным для логаэдических стихов с переменным ритмом; например, для Асклепиадова стиха, ŪŨ|Ū́UUŪ||ŪUUŪ́|UŨ, в котором без правильного икта на третьем слоге целостность стиха нарушается. И ЛЛЮСТРА́ЦИЯ (лат. illustratio) - 1) изображение, поясняющее или дополняющее какой-либо текст (книги, журнала, газеты); 2) пример, поясняющий что-либо; приведение примеров для более наглядного и убедительного объяснения. И МАЖИНИ́ЗМ (фр. image образ) - упадочное декадентское литературное направление в Англии в начале 20 в.; в России существовало в виде незначительной группировки; исходило из формалистического представления о том, что литературное творчество сводится к созданию словесных образов, каждый из которых имеет самостоятельное значение и не требует смысловой связи с другими образами. И МПЛИКА́ЦИЯ (лат. implicatio) - отношение между суждениями, посылкой и выводом, по формуле: "если..., то...". И МПРОВИЗАЦИЯ (лат. improviso без подготовки) - вид творчества, при котором замысел произведения и претворение его в литературную форму совершаются одновременно, внезапно и быстро. И НВЕ́РСИЯ (лат. inversio переворачивание; перестановка) - лингв., поэт. перестановка слов, нарушающая обычный порядок их в предложении; применяется в стилистических целях, например: "Швейцара мимо он стрелой" (Пушкин). И НИЦИА́ЛЫ (от лат. initialis начальный) - буквицы, в старинных рукописях и в современных печатных изданиях - начальные буквы частей, глав и т.п., выполненные в увеличенном по сравнению с текстом размере и украшенные орнаментом, иллюстративным рисунком и т.д. И НКУНА́БУЛЫ (от лат. incunabula колыбель; годы младенчества) - книги, относящиеся к начальной поре книгопечатания (до 1501 г.), внешне похожие на рукопись. И НОСКАЗАНИЕ - применяемый в русской поэтике перевод термина аллегория . И НСТРУМЕНТО́ВКА - стилистический прием, заключающийся в том, что в стихе подбираются слова, в которых повторение сходных звуков (аллитерация или ассонанс ) придает стиху особенную выразительность, например: "шипенье пенистых бокалов" (Пушкин). И НСЦЕНИ́РОВАТЬ (лат. in на + scena сцена) - придать литературному произведению драматургическую форму для постановки в театре. И НТЕРВЬЮ́ (англ. interview) - предназначенная для печати беседа журналиста с политическим, общественным или каким-либо другим деятелем. И НТЕРЛЮ́ДИЯ (лат. inter между + ludus игра) - в средние века - небольшая театральная пьеса фарсового характера. И НТЕРПОЛЯ́ЦИЯ (лат. interpolatio изменение) - позднейшая вставка в какой-либо текст слов или фраз, не принадлежащих автору (чаще всего при переписки рукописи). И НТЕРПРЕТА́ЦИЯ (лат. interpretatio) - толкование, раскрытие смысла чего-либо, разъяснение того или иного текста. И НТРИ́ГА (лат. intricare запутывать) - действие в драматическом произведении, характеризующееся напряженной борьбой персонажей и особой запутанностью сюжета. И О́НИК (ο ιονικός, ionicus, ионийский) - 1) в античной метрике, сложная стопа, четырёхсложная, шестиморная, двух видов; a) нисходящий ионик, два долгих + два кратких слога, ŪŪUU; б) восходящий ионик, два кратких + два долгих слога, UUŪŪ. Употреблялся преимущественно в песнях, прославлявших бога Диониса; 2) стих, состоящий из иоников (число стоп не фиксировано), например, ‘catus īdēm per apērtūm fugiēntīs agitātō’ (UUŪ́Ū|UUŪ́Ū|UUŪ́Ū|UUŪ́Ū, Hor. Carm. III 12, 10). И ПЕРМЕТРИЧЕСКИЕ, ГИПЕРМЕТРИЧЕСКИЕ СТИХИ - стихи, в которых в конце остается лишний слог, выходящий за метр; обыкновенно он присоединяется к следующему стиху, составляя его начальный слог. И ПОСТА́СА (замена) - в античной метрике, явление в стихе, при котором стопа изменяет свою длину по слогам, но сохраняет свою длину по морам, т.е. количественно не изменяется. При этом икт, главное ритм. ударение, перемещается по слогам таким образом, чтобы регулярность стиха не нарушалась. Чаще всего ипостаса происходит в дактилическом каталектическом гекзаметре и в ямбическом триметре. В гекзаметре дактиль (три слога, четыре моры, ŪUU) может замещаться спондеем (два слога, четыре моры, ŪŪ); такая замена называется стяжение (contractio); например, ‘Ō ēt dē Latiō, ō ēt dē gēnte Sabīna’ (Ū́Ū|Ū́UU|Ū́Ū|Ū́Ū|Ū́UU|Ū́U, спондеи вместо дактилей в 1, 3 и 4 стопах, Ovid. Metam. XIV, 832). В ямбическом триметре ямб (два слога, три моры, UŪ) может замещаться трибрахом (три слога, три моры, UUU); такая замена называется распущением (solutio); например, ‘Libēt iacēre modo sub āntiqua īlicē’ (UŪ́¦UŪ|UÚU¦UŪ|UŪ¦UŪ, трибрах вместо ямба в третьей стопе, Hor. Ep. 2, 23). И ППОКРЕ́НА, ГИППОКРЕНА (гр. hippu krёnё источник коня) - в древнегреческой мифологии - волшебный источник на Геликоне, забивший от удара копыта коня Пегаса , обладает чудесным свойством вдохновлять поэтов; источник вдохновения. И РО́НИЯ (гр. eironeia) - 1) тонкая, скрытая насмешка; 2) стилистический оборот, при котором слово употребляется в обратном, противоположном его значении, например, когда нарочито утверждают противоположное тому, что думают в действительности о предмете или лице (например: "Отколе, умная, бредешь ты, голова?" - слова лисицы, обращенные к ослу в басне Крылова). И РРАЦИОНАЛЬНЫЕ СТОПЫ - стопы античной метрики, отступающие от своей нормальной длительности. И СТОЧНИКОВЕДЕНИЕ - дисциплина литературоведения, изучающая литературное произведение со стороны его источников - замыслов, черновых материалов к роману, записных книжек писателей, всякого рода «редакций» текста и пр. К

К АКОФОНИЯ - неприятное для слуха сочетание слов в поэзии (или звуков в музыке). К АЛАМБУР (фр. calembour) - игра слов, основанная на их звуковом сходстве при различном смысле (см. также каламбурная рифма ). К АЛАМБУРИСТ - мастер придумывать каламбуры . К АЛАМБУРНАЯ РИФМА - составная рифма, образованная неожиданным сочетанием слов, например: "даже к финским скалам бурым обращаюсь с каламбуром" (Минаев). К АЛЕВАЛА - эпос карело-финского народа, собранный Э. Ленротом и изданный им в 1835 г. Калевала отражает древний быт и воззрения карельского народа. Главный герой Калевалы - певец, земледелец, рыбак и охотник Вяйнямейнен. К АЛЕВИПОЭГ - эстонский народный эпос, составлен и издан в 1861 г. Ф. Крейцвальдом; в основе эпоса лежат народные предания и песни о богатыре-исполине Калеве. К АЛЛИОПА (гр. Kalliope) - в древнегреческой мифологии - старшая из девяти муз , покровительница эпоса и красноречия. К АНТА́ТА (ит. cantata от cantare петь) - вид лирического торжественного стихотворения. К АНТИЛЕ́НА (лат. cantilena петь) - старинная лирико-эпическая французская песня. К АНЦО́НА, КАНЦОНЕ́ТТА (ит. canzone песня, canzonetta песенка) - вид лирического стихотворения в старофранцузской и итальянской поэзии (Данте, Петрарка). К АПИТОЛО (capitolo) - староитальянский термин, ныне в других языках мало употребительный, означает поэму, написанную терцинами; каждая глава Божественной комедии Данта - капитоло, так как, имея заключительный стих, должна быть рассматриваема с точки зрения строфичности, как завершенное целое. К АСИ́ДА - в арабской поэзии - близкое к оде стихотворение хвалебного или поучительного характера, рифмующее первые две строки, а дальше - через строку. К АТАЛЕ́КТИКА (гр. katalёktikos конечный) - учение об окончании стиха, то есть о слогах, расположенных после последнего ударения стихотворной строки. К АТАЛЕКТИ́ЧЕСКИЙ СТИХ (μέτρον καταληκτικός, versus catalecticus) - стих, в котором длина последней стопы по слогам уменьшена; например, дактилический каталектический гекзаметр, ŪUU|ŪUU|ŪUU|ŪUU|ŪUU|ŪU, где последняя каталектическая стопа - трохей ŪU после усечения краткого слога U, ‘nōn ego; nām satis ēst equitēm mihi plāudere, ut āudax’ (Hor. Serm. I 10, 76); или например, ямбический каталектический диметр после гликонея в фалекейском одиннадцатисложном стихе, ŪŨ|ŪUUŪ||UŪ¦UŪ|U; где последняя каталектическая стопа - первый короткий слог U ямбического метра после усечения трёх остальных Ū¦UŪ. К А́ТАРСИС (гр. katharsis очищение) - по Аристотелю свойство трагедии; вызывая страх, гнев, сострадание, трагедия заставляет зрителя переживать душевное волнение, тем самым как бы очищая его душу, возвышая и воспитывая его. К АТАФОРА - употребление слова (словосочетания), в смысл которого входит отсылка к другому слову (словосочетанию), следующему далее в тексте, например: когда я у нее последний раз был, Маша плохо выглядела; потрясающая новость: наш шеф женится! К АТАХРЕ́ЗА (гр. katachrёsis злоупотребление) - соединение противоречивых, несовместимых понятий, например "электрическая конка"; обычно представляет ошибку, но в некоторых случаях входит в обиход, например "красные чернила". К АТЕХИ́ЗИС (гр. katёchёsis наставление, поучение) - краткое изложение христианского вероучения в форме вопросов и ответов. К АТРЕ́Н (фр. quatrain) - четверостишие, стихотворная строфа из четырех строк. К И́ПРИЙ (гр. cyprios) - в античной метрике, сложная, пятисложная, семиморная стопа; короткий + долгий + два коротких + долгий слог, UŪUUŪ. К ЛА́ССИК (от лат. classicus первоклассный) - общепризнанный великий писатель, художник, композитор, творения которого сохраняют свое значение в веках. К ЛАССИЦИ́ЗМ (от лат. classicus) - 1) направление в искусстве и литературе в Зап. Европе 17-18 вв. и в России 18 в., считавшее образцовым классическое (древнегреческое и древнеримское) искусство; 2) художественный стиль в Зап. Европе 17 - начала 19 вв. и в России 18 - начала 19 вв, обращавшийся к античности и к античному искусству как к норме и идеальному образцу. К ЛА́УЗУЛА (лат. clausula заключение) - 1) в риторике - конец речевого отрезка, звуковой и стилистической форме которого ораторы придавали большое значение; 2) заключительные слоги стихотворной строчки, начиная с последнего ударного слога. К ЛИМАКС - вид градации, ряда выражений, относящихся к одному и тому же явлению; причем выражения эти располагаются в порядке повышающейся значимости, т. е. так, что каждое из них усиливает значение предыдущего («нарастание»), например: «Вы должны были бы... испустить ручьи... что я говорю! - реки, озера, моря, океаны слез» (Достоевский). К О́ДА (ит. coda букв. хвост) - добавочный стих в сонете и других стихотворных формах, имеющих точное число строк. К ОЛИЧЕСТВО ЗВУКА - относительная долгота или краткость звука. К ОЛОН или КОЛА (гр.) - объединение стоп в известную систему, которая оканчивается большой (рифменной) паузой, что можно назвать также стихом, либо стихотворной строкой; в ударном стихосложении основное ударение - ударение стопы, следующее по силе - диподическое, т.е. главное ударение двух объединенных стоп, и, наконец, - сильнейшее колоническое или строчное ударение - превалирующее ударение в стихе. К ОМЕ́ДИЯ (гр. komodia, лат. comoedia) - драматическое произведение веселого, жизнерадостного характера, осмеивающее недостатки общественной жизни, быта и людей. К ОММЕНТА́РИЙ (лат. commentarium) - 1) объяснение или толкование какого-либо текста или книги; объяснительные примечания к ней; 2) рассуждение, пояснительное или критическое замечание по поводу чего-либо. К ОМПАРАТИВИ́ЗМ (от лат. comparativus сравнительный) - сравнительный литературно-исторический метод в литературоведении (установление сходства и исторического развития образов, сюжетов в произведениях литературы и фольклора разных народов) и в языкознании (установление соответствий между родственными языками с целью восстановления более древнего их состояния). К ОМПИЛЯ́ЦИЯ (лат. compilatio грабить) - литературная компиляция - несамостоятельная работа, основанная на использовании чужих произведений; заимствование. К ОМПОЗИ́ЦИЯ - (от лат. compositio - сочинение, составление; соединение, связь) - в художественной литературе - построение (структура) литературного произведения, расположение и взаимосвязь его частей (компонентов), обусловленных идейным замыслом и назначением произведения; компонентом (единицей композиции) считают "отрезок" произведения, в котором сохраняется один способ изображения (характеристика, диалог и т. д.) или единая точка зрения (автора, рассказчика, одного из героев) на изображаемое. Взаиморасположение и взаимодействие этих "отрезков" образуют композиционное единство произведения. Композицию часто отождествляют как с сюжетом, системой образов, так и со структурой художественного произведения (иногда синонимами понятий композиция и структура служат слова: архитектоника, построение, конструкция). К ОМПОНЕНТ - как термин поэтики, в учении о литературной композиции обозначает такие части произведения, которые могут быть выделены как существенные для его строения и состава; в качестве внешних компонентов произведения могут рассматриваться: глава, строфа, даже иногда отдельная фраза, стопа и пр.; или - стилистически обособленные моменты, как повествовательные, описательные части, прямые и косвенные характеристики, диалог, лирические отступления, поскольку они характерны в своих сочетаниях для композиции целого; или - такого рода части, как вступление, заключение, эпилог и т. п.; компонентами могут обозначаться и элементы внутренней структуры: сюжет, тема, мотив, отдельные персонажи в их группировках. К ОНСОНА́НС - (фр. consonance от лат. consonans) - рифма с различными ударными гласными (кедр - бодр). К ОНСПЕЌТ - (от лат. conspectus обзор) - краткое изложение, запись какого-либо сочинения, лекции, речи и т.п. К ОНСТРУКТИВИЗМ (construo - строю) - возникшее в двадцатые годы нынешнего века направление, которое провозглашает целью всякого творчества - устроение жизни, преобразование общественного быта; в современном конструктивизме заметны два течения: одно - отрицающее искусство, как автономную деятельность человеческого духа; другое - не отрицающее искусства. К ОНТАМИНА́ЦИЯ - (от лат. contaminatio смешение) - возникновение нового слова или выражения в результате смешения частей двух слов или выражений, а также слово или выражение, возникшее таким образом; например, неправильное выражение "играть значение" - контаминация двух выражений: "играть роль" и "иметь значение". К ОНТЕ́КСТ - (от лат. contextus тесная связь, соединение) - законченный в смысловом отношении отрывок письменной речи (текста), необходимый для определения смысла отдельного входящего в него слова или фразы. К ОНЦОВКА - повторение заключительных строк первой строфы во всех других строфах с целью в сжатой форме выразить тему стихотворения, или противопоставить одному ряду мыслей другую мысль. К ОНЪЕКТУ́РА - (лат. conjectura) - исправление или восстановление испорченного или не поддающегося прочтению текста на основании догадок. К ОРА́Н - (от ар. quran чтение) - основная "священная" книга ислама, сборник религиозно-догматических, мифологических и правовых текстов. К ОСВЕННАЯ РЕЧЬ - передача речи другого лица, поставленная в формальную зависимость от речи лица, ее передающего, в противоположность прямой речи, переданной дословно, вне зависимости от речи лица, служащего передатчиком; примеры: прямая речь: Он сказал: «Я завтра приду»; косвенная речь: Он сказал, что он завтра придет»; в русском языке косвенная речь связывается с речью лица передающего с помощью союзов что и будто с изменением форм лица прямой речи применительно к лицу передающему. К ОСВЕННЫЙ ВОПРОС - вопросительное предложение, связанное с другим предложением и относящееся, как зависимое, к глаголу или глагольному слову, входящему в это другое предложение: «Расспроси хорошенько, что за приезжий»; «Его мучила мысль, останется ли он жив». К РИ́ТИК - (гр. kritikos) - писатель, занимающийся критикой художественных, научных, публицистических и др. произведений. К РИ́ТИКА - (гр. kritike) - разбор, обсуждение какого-нибудь предмета, явления, теории, книги, художественного произведения и т.д. с целью оценить достоинства, указать недостатки. К СЕ́НИИ - (гр. xenia) - короткие стихотворения в форме эпиграмм и афоризмов; первым так назвал свои застольные эпиграммы древнеримский поэт Марциал. К УПЛЕ́Т - (фр. couplet) - строфа в песне; иногда завершается припевом. К УПЮ́РА - (фр. coupure от couper резать, отрезать) - сокращение в тексте. К УРТУА́ЗНАЯ ЛИТЕРАТУРА - (фр. courtois любезный, вежливый) - литература западноевропейского средневековья, посвященная воспеванию рыцарской чести, любви и т.д. К УСТО́ДЫ - (от лат. custos страж) - в старинных рукописных и печатных книгах - помещенные в конце страницы первое слово или первый слог следующей страницы; заменяет колонцифру - цифру, указывающую порядковый номер страницы книги, журнала и т.д.

Л Л ИРИКА (гр. lyrikos лирический , поющийся под звуки лиры, чувствительный) - 1) один из трех основных родов художественной литературы (наряду с эпосом и драмой ); отражает жизнь путем изображения разнообразных человеческих переживаний, ею вызванных; характерной особенностью лирики является стихотворная форма. Л ИТЕРАТУРА (лат. lit(t)eratura) - 1) в широком смысле слова - совокупность письменных и печатных произведений (научных, художественных, философских и т.п.) того или другого народа, эпохи или всего человечества; 2) в узком смысле - художественное творчество, выраженное в слове, т.е. художественная литература; 3) совокупность печатных произведений по определенному предмету, вопросу. Л ИТОТА, ЛИТОТЕС (гр. litotes - простота) - вид метонимии : а) оборот речи, обратный гиперболе , преуменьшение, например: "лошадь величиной с кошку"; б) замена какого-либо выражения другим, равнозначным, поставленным в отрицательной форме; например, вместо "согласен" говорят "не возражаю". Л ИЦЕНЦИЯ (лат. licentia) 1) позволение; 2) поэтическая лиценция - поэтическая вольность - отступление от общепринятых правил грамматики, стилистики и стихосложения с той или иной художественной целью, например перенос ударения в слове и т.п., например: "Только версты полосаты попадаются одне" (Пушкин). Л ОГОГРАФЫ (гр. logographoi) - древнегреческие писатели, излагающие в прозе народные предания и эпические поэмы. Л ОГОГРИФ (гр. logos слово + griphos сеть; загадка) - род шарады или загадки, в которой задуманное слово превращается в другое слово путем перестановки или выбрасывания слогов или букв, например: целое - часть дерева, без одной буквы - река, без двух - местоимение, без трех - предлог (крона, Рона, она, на).

М АНУСКРИПТ (лат. manuscriptum) - рукопись, гл. обр. древняя. М ЕСОБРА́ХИЙ (гр. mesobrachys) - в античной метрике, сложная, пятисложная, девятиморная стопа; два долгих + короткий + два долгих слога, ŪŪUŪŪ. М ЕСОМА́КР (гр. mesomacros) - в античной метрике, сложная, пятисложная, шестиморная стопа; два коротких + долгий + два коротких слога, UUŪUU. М ЕТАТЕЗА (гр. metathesis перестановка) - перестановка звуков внутри слова, например "тарелка" вместо "талерка" (польск. talerz, нем. Тeller). М ЕТАФОРА (гр. metaphora перенос) - оборот речи, троп : а) в широком смысле - всякое иносказание, образное выражение понятия; б) употребление слова или выражения в переносном смысле, то есть перенесение на данный предмет (явление) характерных признаков другого предмета (явления), например "угрызения совести", "железная воля"; перенос значения основан на сходстве или на контрасте; в метафоре, в отличие от сравнения , слова «как», «словно», «как будто» опущены, но подразумеваются. М ЕТОНИМИЯ (гр. metonymia переименование) - оборот речи, троп - замена одного слова другим на основании смежности двух понятий, например "лес поет" вместо "птицы в лесу поют"; "читать Пушкина" вместо "читать сочинения Пушкина". М ЕТР (το μέτρον, мера) - в античной метрике, группа стоп в стихе, объединённая главным ритмическим ударением. В анапестических, трохеических и ямбических стихах метр состоит из двух стоп (из диподии), например, три ямбических метра в составе ямбического триметра, UŪ́¦UŪ|UŪ́¦UŪ|UŪ́¦UŪ. В дактилических и прочих стихах - их одной стопы, например, четыре дактилических метра в составе дактилического акаталектического тетраметра, Ū́UU|Ū́UU|Ū́UU|Ū́UU. М ЕТРИКА (гр.metrike, metron мера, размер) - поэт. учение о стихотворных размерах и ритме стихов. М ЕСТНЫЙ КОЛОРИТ (couleur locale) - литературный прием состоит в изображении тех особенностей и признаков природных явлений, быта, нравов, обычаев, психологии жителей, какие свойственны данной местности, в противоположность другим местам, и являются, таким образом, ее характерным, индивидуальным отличием, например: "Посмотри: в тени чинары | Пену сладких вин | На узорные шальвары | Сонный льет грузин; | И, склонясь в дыму кальяна | На цветной диван, | У жемчужного фонтана | Дремлет Тегеран" (Лермонтов). М ОЛО́СС (гр. molossus) - в античной метрике, простая, трёхсложная, шестиморная стопа; три долгих слога, ŪŪŪ; то же, что экстенсипес (extensipes). М О́РА (лат. mora, промежуток; гр. χρόνος προτος, первое время) - в античной метрике, единица измерения долготы стопы. За мору принимается время, требуемое для произнесения краткого слога U, длительность долгого слога Ū составляет две моры. Соответственно этому античная метрика разделяет стопы на двухморные (например, пиррихий, UU), трёхморные (например, ямб, UŪ; трибрахий UUU); четырёхморные (например, прокелевсматик UUUU; дактиль, ŪUU; анапест, UŪU; спондей, ŪŪ), пятиморные (например, 1-й пеон, ŪUUU), шестиморные (например, нисходящий ионик, ŪŪUU), семиморные (например, 1-й эпитрит, UŪŪŪ), восьмиморные (например, париамбод UŪUŪŪ), девятиморные (например, месобрахий ŪŪUŪŪ). На основе равнодлительности разносложных стоп возникает явление ипостасы, т.е. замены одной стопы другой; например, дактиля (три слога, четыре моры, ŪUU) спондеем (два слога, четыре моры, ŪŪ).

О БРАЗ - обобщённое художественное отражение действительности, облечённое в форму конкретного индивидуального явления. О ККАЗИОНАЛИЗМ - неологизм одноразового использования (в конкретном тексте или акте речи); как правило выполняют художественную функцию (индивидуально-авторские неологизмы), например: кюхельбекерно и тошно (А.С. Пушкин); выфлажить, вызмеить, расфабричить (В. Маяковский); смеясь, итальянясь, русея (О. Мандельштам).

П АЛЕЯ (гр. palaia (biblia) древние книги) - памятник древнерусской письменности, содержащий краткое изложение ветхозаветной истории с апокрифическими сказаниями и толкованиями. П АЛИНДРОМ(ОН) (гр. palindromeo бегу назад) - "перевертень" - слово, фраза или стих, одинаково читающиеся слева направо и обратно, например "искать такси", "чин зван мечем назвничь" (Хлебников). П АЛИНОДИЯ (гр. palinodia песнь, противоположная прежней) - в древнегреческой поэзии - стихотворение, в котором автор отрекается от сказанного им в других стихотворениях. П АРАБОЛА (гр. parabole приближение) - иносказание, притча, небольшой иносказательно изложенный рассказ нравственно-поучительного содержания. П АРАПИ́К или ПАРАПИ́КН (гр. parapycnos) - в античной метрике, сложная, четырёхсложная, пятиморная стопа; короткий + долгий + два коротких слога, UŪUU. П АРАПЛЕРОМА - см. плеоназм. П АРАФРАЗА (гр. paraphrasis описательный оборот, описание) - передача своими словами, пересказ чужих текстов, мыслей и т.п. (см. перифраза ). П АРИАМБО́Д (гр. pariambodes) - в античной метрике, сложная, пятисложная, восьмиморная стопа; короткий + долгий + короткий + два долгих слога, UŪUŪŪ. П ЕО́Н или ПЕА́Н (гр. paean) - в античной метрике, сложная, пятиморная стопа, три кратких и один долгий слог в разных сочетаниях: 1-й пеон, ŪUUU; 2-й пеон, UŪUU; 3-й пеон, UUŪU; 4-й пеон, UUUŪ. П ЕСНЯ - первичный вид музыкально-словесного высказывания; фольклорный жанр, который в широком своем значении включает в себя все, что поется, при условии одновременного сочетания слова и напева; в узком значении - малый стихотворный лирический жанр, существующий у всех народов и характеризующийся простотой музыкально-словесного построения. П ИРРИ́ХИЙ (гр. pyrrhichius) - в античной метрике, простая стопа, двухсложная, двухморная, UU; то же, что. дибрахий. П ЛЕОНАЗМ (гр. pleonasmos излишество) - 1) многословие; 2) стилистический оборот речи, содержащий однозначные и как бы излишние слова, например: "темный мрак" (плеонастический эпитет ); речевое излишество, вкрапление в речь слов, ненужных со смысловой точки зрения: "самый лучший", "толпа людей", "никогда не был" (тавтология ); плеоназм часто используется как стилистический прием, например в фольклоре - "грусть-тоска", "путь-дорога", "во саду ли, в огороде" (параплерома ) и др. П ЛЕОНАСТИЧЕСКИЙ - относящийся к плеоназму , содержащий плеоназм , например, п. стиль, п. эпитет. П ОЭЗИЯ (гр. poiesis) - 1) искусство образного выражения мысли в слове; словесное художественное творчество; 2) в узком смысле - стихотворная, ритмически построенная речь (противополагается прозе); 3) совокупность стихотворных произведений какого-либо народа, времени, какого-либо поэта или группы; 4) * очарование, обаяние. П ОЭМА (гр. poiema) - сюжетное литературное произведение лирико-эпического характера в стихах, стихотворная повесть или рассказ, например "Медный всадник" Пушкина. П ОЭТ (гр. poietes) - стихотворец, писатель, создающий произведения в стихах. П ОЭТЕССА (фр. poetesse П ОЭТИЗИРОВАТЬ (фр. poetiser П ОЭТИКА (гр. poietike) - 1) раздел науки о художественной литературе, теория литературы; 2) теория поэзии ; 3) совокупность и система художественных принципов и особенностей какого-либо направления или поэта. П ОЭТИЧЕСКИЙ - относящийся к поэзии , исполненный поэзии; п - а я в о л ь н о с т ь - см. лиценция . П ОЭТИЧНЫЙ - проникнутый поэзией . П РОБРАХИЙ (гр. probrachys) - девятиморная стопа из короткого и четырёх долгих слогов; UÚÚÚÚ. П РОЗА (лат. prosa) - 1) нестихотворная речь; нестихотворная литература; 2) * обыденность, повседневность. П РОЗАИЗМ (лат., см. проза ) - оборот, характерный для обыденной, повседневной, деловой, научной речи, вставленный в поэтическое произведение. П РОЗАИК (лат. prosaicus) - 1) автор литературных произведений, пишущий прозой (романы, рассказы и т.п.); 2) * человек с мелочными, узко практическими интересами. П РОЗАИЧЕСКИЙ - 1) написанный прозой , не стихотворный; не поэтический; 2) * будничный, обычный. П РОКЕЛЕВСМА́ТИК (гр. proceleumaticus) - в античной метрике, сложная, четырёхсложная, четырёхморная стопа, четыре коротких слога, UUUU.

Р АССКАЗ - в жанровом значении небольшое повествовательное прозаическое литературное произведение с реалистической окраской, содержащее развернутое и законченное повествование о каком-либо отдельном событии, случае, житейском эпизоде и т. п. Р УБАИ (неправильная транскрипция с персидского (фарси) - РУБОИ)) - возникшее и распространившееся на Востоке в VII…XII веках строение стиха, содержащего в себе законченную мысль в четырех строках. У более поздних авторов наблюдается написание стихов с классическим строем РУБАИ, но содержащих более одного четверостишия; cуществует несколько канонических способов написания (строения) РУБАИ: наиболее общий (классический) (третья строка не рифмуется) ХХХХХ-U | XXXXX-U | XXXXXXX | XXXXX-U, золотой канон (наиболее ценится на языке оригинала) (третья строка рифмуется обратно-перекрестно с остальными) ХХХ-V XXX-U | ХХХ-V XXX-U | XXX-U ХХХ-V | ХХХ-V XXX-U, cтрой, содержащий повторяющийся риторический вопрос (утверждение) при каждом повторении которого (вопроса (утверждения)) его смысл либо меняется, либо усиливается (третья строка не рифмуется) XXX-U-W | XXX-U-W | XXXXХХХ | XXX-U-W, где U и V – рифмующиеся слова, Х – нерифмующиеся слова, W – повторяющийся риторический вопрос (утверждение). (

СЛОВАРЬ ЛИТЕРАТУРНЫХ ТЕРМИНОВ

Аллегория - троп, заключающийся в иноска­зательном изображении отвлеченного понятия при помощи конкретного жизненного образа. Напри­мер, в баснях и сказках хитрость показывается в образе лисы, жадность - в обличии волка, ковар­ство - в виде змеи и т.д

Аллитерация - повторение одинаковых со­гласных звуков или звукосочетаний как стилисти­ческий прием (Шипенье пенистых бокалов и пун­ша пламень голубой. Пушк.).

Антитеза - стилистическая фигура, служа­щая для усиления выразительности речи путем резкого противопоставления понятий, мыслей, об­разов. Антитеза часто строится на антонимах (Ты богат, я очень беден, //Ты прозаик, я поэт. Пушк.).

Антонимы - слова, имеющие противополож­ные значения (твердый - мягкий, молодость -старость, уважать - презирать, здесь - там и т.д.).

Анафора - стилистическая фигура, заключа­ющаяся в повторении одних и тех же элементов в начале каждого параллельного ряда, т.е. стиха, строфы, прозаического отрывка (Не напрасно дули ветры, I/ Не напрасно шла гроза. Есенин.).

Архаизмы - устарелые для определенной эпохи, вышедшие из употребления языковые элемен­ты (слова, выражения, аффиксы), замененные дру­гими (живот -> жизнь, лицедей - актер, зерцало \ -> зеркало, пастырь -> пастух и др.).

Бессоюзие - стилистический прием, основан­ный на бессоюзном употреблении однородных чле­нов предложения или частей, сложного предложе­ния [Швед, русский колет, рубит, режет. Пушк. Волков бояться - в лес не ходить. Посл.).

Гипербола - образное выражение, содержащее непомерное преувеличение размера, силы, значе­ния и т.д. какого-либо предмета, явления (В сто сорок солнц закат пылал. Маяк,).

Градация - стилистическая фигура, состоя­щая в расположении слов в порядке усиливающе­гося или уменьшающегося значения {Осенью ко­выльные степи... получают свой особенный, само­бытный, ни с чем не сходный вид. Акс. Не слом­люсь, не дрогну, не устану, Ни крупицы не прощу врагам. Берг.).

Диалектизмы - словаг получившие распрос­транение в определенной местности {кочет - ли­тер, петух, качка ~ литер, утка, баить, гутарить - литер, говорить, гарбуз - литер, тыква).

Именительный представления - вынесение существительного, обозначающего предмет мысли на первое место в высказывании для особенного выде­ления с последующим его дублированием личным или другим местоимением {Любовь.-.каждый представля­ет ее себе по-своему, у каждого свои воспоминания).

Инверсия - изменение обычного порядка слов в предложении с целью увеличить выразительность речи {Выхожу один я на дорогу... Лерм,).

Ирония - троп, состоящий в употреблении слова или выражения в смысле, обратном букваль­ному с целью насмешки {Отколе, умная, бредешь ты, голова?-так, встретяся с ослом, лиса его спросила.

Историзмы- - устаревшие слова, вышедшие из употребления в связи с исчезновением тех реа­лий, которые они обозначали (боярин, дьяк, оприч­ник, коллективиза­ция, чекист).

Литота -- стилистическая фигура, состоящая в подчеркнутом преуменьшении (...А сам с ного­ток. Н/кр.).

Метафора -- троп, заключающий скрытое сравнение, образное сближение слои на базе их переносного значения (На нити праздного веселья I"/Низал он хитрою рукой //Прозрачной лести ожерелья //И четки мудрости златой(П).,

Метонимия - троп, основанный на обозначе­нии предмета или явления по одному из его при­знаков (Из рук моих I/ Ветхий Данте выпадает. Пушк. Янтарь в устах его дымился. Пушк.).

Многосоюзие - стилистическая фигура, состо­ящая в намеренном увеличении количества союзов в предложении, обычно для связи однородных чле­нов (Я или зарыдаю, или закричу, или в обморок упаду.

Неологизм - слово или оборот речи, создан­ный для обозначения нового предмета или для выражения нового понятия (компьютеризация, пиар, межрегиональная депутатская группа).

Обращение - то или иное называние слуша­телей, часто с последующим употреблением глаго­лов во втором лице множественного числа (в нача­ле речи и в другой ее части) (Друзья! Поймите меня: я выступаю по долгу совести).

Оксюморон - стилистическая фигура, состоя­щая в соединении двух понятий, логически исключающих одно другое (горькая радость, звонкая тишина, красноречивое молчание).

Олицетворение - особый вид метафоры, ос­нованный на переносе признаков живых существ на неодушевленные предметы (О чем ты воешь, ветр ночной, //О чем так сетуешь безумно? Тютч.).

Омонимы - слова, принадлежащие к одной и той же части речи и одинаково звучащие, но различные по значению (брак - "супружество" и брак - "испорченная продукция"; заставить ме­белью и заставить работать).

Парадокс - высказывание, внешне построен­ное, на первый взгляд, как противоречащее здра­вому смыслу, ложный алогизм (Хочешь мира - готовься к войне).

Параллелизм - аналогия, сходство, общность характерных черт; в поэтике - одинаковое син­таксическое и интонационное построение следую­щих друг за другом предложений (Твой ум - глу­бок, как море, //Твой дух - высок, как горы... Брюс.)

Паронимы - однокоренные слова» близкие по звучанию, но разные по значению или частично со­впадающие в своем значении (невежа - невежда).

Парцелляция - расчленение предложения с выводом за его пределы членов, контактирующих с ним в качестве отдельного неполного предложе­ния и стилистически усиливающих основную часть (Я требую амнистии. Я требую, чтобы она была полной и всесторонней. Без оговорок. Без ограни­чений, Гюго).

Перифраз(а) - троп, состоящий в употреблении вместо собственного имени или названия опи­сательного оборота (царь зверей вместо лев; черное золото вместо нефть; автор «Войны и мира» вме­сто Лев Толстой).

Простой повтор - использование одного сло­ва дважды или трижды подряд (Зимы ждала, ждала природа. Пушк.).

Профессионализм -- слово или выражение, свойственное речи той или иной профессиональ­ной группы (в речи моряков склянка - "полчаса", в речи шахтеров выдать на-гора - "поднять из шахты на поверхность земли" и т.п.).

Риторический вопрос - предложение, содер­жащее утверждение или отрицание в форме воп­роса, на который не ожидается ответ (На кого не действует новизна? Чех.).

Риторическое обращение - стилистическая фигура, состоящая в том, что высказывание адре­суется неодушевленному предмету, отвлеченному понятию, лицу отсутствующему, тем самым уси­ливается выразительность речи (Мечты, мечты! Где ваша сладость? Пушк.).

Синекдоха - частный случай метонимии, сти­листический оборот, состоящий в употреблении названия большего в значении меньшего, целого в значении части, и наоборот: Все флаги (вместо ко­рабли) в гости будут к нам. Пушк. Пикейный жи­лет (вместо человек в пикейном жилете)

Синтаксический параллелизм - см.параллелизм

Синонимы - слова, близкие или тождествен­ные по своему значению, выражающие одно и то же понятие, но различающиеся или оттенками значения, или стилистической окраской, или тем и другим (горячий, жаркий, жгучий, знойный, об­жигающий, палящий; растратить, расточить книжн., растранжирить прост.).

Сравнение ~ троп, основанный на уподобле­нии одного предмета другому на основании общего у них признака (Воздух чист и свеж, как поцелуй ребенка. Лерм. Ее любовь к сыну была подобна бе­зумию. Горьк.).

Тавтология ~ смысловая избыточность, зак­лючающаяся в употреблении в одной фразе несколь­ких однокоренных слов (проливной ливень).

Термин - слово или словосочетание, точно обозначающее какое-либо понятие, применяемое в науке, технике, искусстве (префикс, позитрон, дуэт, аккумулятор).

Троп ~ оборот речи, в котором слово или вы­ражение употреблено в переносном значении в це­лях достижения большей художественной вырази­тельности. Наиболее распространенные виды тро­пов: аллегория, гипербола, ирония, литота, мета­фора, метонимия, олицетворение, перифраза, си­некдоха, сравнение, эпитет (см. эти термины в ал­фавитном порядке).

Умолчание - оборот речи, заключающийся в том, что автор не до конца выражает мысль, пре­доставляя читателю или слушателю самому дога­даться, что именно осталось невысказанным (Но слушай: если я должна тебе... кинжалом я вла­дею, я близ Кавказа рождена. Пушк.).

Устаревшие слова - см. архаизмы и исто­ризмы.

Фигура речи (фигура риторическая, фигура стилистическая) - оборот речи, синтаксическое построение, используемое для усиления вырази­тельности высказывания. Наиболее распространен­ные фигуры речи: анафора, антитеза, бессоюзие, градация, инверсия, многосоюзие, параллелизм, ри­торический вопрос, риторическое обращение, умол­чание, эллипсис, эпифора (см. эти термины в ал­фавитном порядке).

Фразеологизм - лексически неделимое, устой­чивое в своем составе и структуре, целостное по значению словосочетание {бить баклуши, держать камень за пазухой, работать спустя рукава, ще­котливый вопрос).

Функциональные стили - стили, выделяемые в соответствии с основными функциями языка, связанными с той или иной сферой деятельности человека. Обычно выделяют разговорный, офици­ально-деловой, научный, публицистический, худо­жественный стили.

Эвфемизм - смягчающее обозначение чего-нибудь, особенно неприличного, грубого (То, что вы утверждаете, не совсем точно вместо вы лжете).

Эпитет - художественное, образное опреде­ление (веселый ветер, мертвая тишина, седая старина, черная тоска).

Эллипсис ~ пропуск элемента высказывания, легко восстанавливаемого в данном контексте или ситуации (Офицер ~ из пистолета, Теркин ~ в мягкое штыком, Твард.).

Эпифора - стилистическая фигура, противопо­ложная анафоре, заключающаяся в повторении од­них и тех же элементов в конце каждого параллель­ного ряда, т.е. стиха, строфы, предложения (Мне бы хотелось знать, отчего я титулярный советник? Почему именно титулярный советник? Гог.).

Теория литературы. Чтение как творчество [учебное пособие] Кременцов Леонид Павлович

5. Общие литературоведческие понятия и термины

АДЕКВАТНЫЙ – равный, тождественный.

АЛЛЮЗИЯ – употребление слова (сочетания, фразы, цитаты и т. п.) в качестве намека, активизирующего внимание читателя и позволяющего увидеть связь изображаемого с каким, – либо известным фактом литературной, бытовой или общественно-политической жизни.

АЛЬМАНАХ – непериодический сборник произведений, подобранных по тематическому, жанровому, территориальному и т. п. признакам: «Северные цветы», «Физиология Петербурга», «День поэзии», «Тарусские страницы», «Прометей», «Метрополь» и др.

«ALTER EGO» – второе «я»; отражение в литературном герое части авторского сознания.

АНАКРЕОНТИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ – стихи, воспевающие радость жизни. Анакреонт – древнегреческий лирик, писавший стихи о любви, застольные песни и т. п. Переводы на русский язык Г. Державина, К. Батюшкова, А. Дельвига, А. Пушкина и др.

АННОТАЦИЯ (лат. «annotatio» – примечание) – краткая, поясняющая содержание книги заметка. Аннотация дается, как правило, на обороте титульного листа книги, после библиографического описания произведения.

АНОНИМ (греч. «anonymos» – безымянный) – автор опубликованного литературного произведения, не назвавший своего имени и не использовавший псевдонима. Первое издание «Путешествия из Петербурга в Москву» в 1790 г. вышло без указания фамилии автора на титульном листе книги.

АНТИУТОПИЯ – жанр эпического произведения, чаще всего романа, создающего картину жизни общества, обманутого утопическими иллюзиями. – Дж. Оруэлл «1984», Евг. Замятин «Мы», О. Хаксли «О дивный, новый мир», В. Войнович «Москва 2042» и др.

АНТОЛОГИЯ – 1. Сборник избранных произведений одного автора или группы поэтов определенного направления и содержания. – Петербург в русской поэзии (XVIII – начало XX в.): Поэтическая антология. – Л., 1988; Радуга: Детская антология / Сост. Саша Черный. – Берлин, 1922 и др.; 2. В XIX в. антологическими назывались стихи, написанные в духе античной лирической поэзии: А. Пушкин «Царскосельская статуя», А. Фет «Диана» и др.

АПОКРИФ (греч. «anokryhos» – тайный) – 1. Произведение с библейским сюжетом, содержание которого не вполне совпадает с текстом святых книг. Например, «Лимонарь, сиречь Луг Духовный» А. Ремизова и др. 2. Сочинение, с малой степенью достоверности приписываемое какому-либо автору. В древнерусской литературе, например, «Сказания о царе Константине», «Сказания о книгах» и некоторые др., как предполагалось, были написаны Иваном Пересветовым.

АССОЦИАЦИЯ (литературная) – психологический феномен, когда при чтении литературного произведения одно представление (образ) по сходству или противоположности вызывает в воображении другое.

АТРИБУЦИЯ (лат. «attributio» – приписывание) – текстологическая проблема: установление автора произведения в целом или его частей.

АФОРИЗМ – лаконическое изречение, выражающее емкую обобщенную мысль: «Служить бы рад, прислуживаться тошно» (А. С. Грибоедов).

БАЛЛАДА – лиро-эпическое стихотворение с историческим или героическим сюжетом, с обязательным присутствием фантастического (или мистического) элемента. В XIX в. баллада получила развитие в творчестве В. Жуковского («Светлана»), А. Пушкина («Песнь о вещем Олеге»), А. Толстого («Василий Шибанов»). В XX в. баллада возродилась в творчестве Н. Тихонова, А. Твардовского, Е. Евтушенко и др.

БАСНЯ – эпическое произведение аллегорического и нравоучительного характера. Повествование в басне окрашено иронией и в заключении содержит так называемую мораль – поучающий вывод. Свою историю басня ведет от легендарного древнегреческого поэта Эзопа (VI–V вв. до н. э.). Крупнейшими мастерами басни были француз Лафонтен (XVII в.), немец Лессинг (XVIII в.) и наш И. Крылов (XVIII–XIX вв.). В XX в. басня была представлена в творчестве Д. Бедного, С. Михалкова, Ф. Кривина и др.

БИБЛИОГРАФИЯ – раздел литературоведения, дающий целенаправленное систематическое описание книг и статей по различным рубрикам. Широко известны справочные библиографические пособия по художественной литературе, подготовленные Н. Рубакиным, И. Владиславлевым, К. Муратовой, Н. Мацуевым и др. Многотомный библиографический справочник в двух сериях: «Русские советские прозаики» и «Русские советские поэты» сообщает подробные сведения как об изданиях художественных текстов, так и о научной и критической литературе по каждому из авторов, вошедших в это пособие. Существуют и др. типы библиографических изданий. Таковы, например, пятитомный библиографический словарь «Русские писатели 1800–1917 гг.», «Лексикон русской литературы XX в.», составленный В. Казаком, или «Русские писатели 20 в.» и др.

Оперативную информацию о новинках предоставляет специальный ежемесячный бюллетень «Литературоведение», издаваемый институтом научной информации РАЙ. О новинках художественной, научной и критической литературы систематически сообщают также газета «Книжное обозрение», журналы «Вопросы литературы», «Русская литература», «Литературное обозрение», «Новое литературное обозрение» и др.

БУФФ (итал. «buffo» – шутовской) – комический, главным образом цирковой жанр.

ВЕНОК СОНЕТОВ – стихотворение из 15-ти сонетов, образующих своеобразную цепочку: каждый из 14-ти сонетов начинается последней строчкой предыдущего. Пятнадцатый сонет состоит из этих четырнадцати повторяющихся строк и называется «ключом», или «магистралом». Венок сонетов представлен в творчестве В. Брюсова («Светоч мысли»), М. Волошина («Согопа astralis»), Вяч. Иванова («Венок сонетов»). Встречается он и в современной поэзии.

ВОДЕВИЛЬ – вид комедии положения. Легкая развлекательная пьеса бытового содержания, построенная на занимательной, чаще всего, любовной интриге с музыкой, песнями, танцами. Водевиль представлен в творчестве Д. Ленского, Н. Некрасова, В. Сологуба, А. Чехова, В. Катаева и др.

ВОЛЯПЮК (Волапюк) – 1. Искусственный язык, который пытались использовать в качестве международного; 2. Тарабарщина, бессмысленный набор слов, абракадабра.

ДЕМИУРГ – творец, созидатель.

ДЕТЕРМИНИЗМ – материалистическая философская концепция об объективных закономерностях и причинно-следственных связях всех явлений природы и общества.

ДРАМА – 1. Род искусства, имеющий синтетический характер (сочетание лирического и эпического начал) и принадлежащий равно литературе и театру (кино, телевидению, цирку и т. п.); 2. Собственно драма – вид литературного произведения, изображающий остроконфликтные отношения человека и общества. – А. Чехов «Три сестры», «Дядя Ваня», М. Горький «На дне», «Дети солнца» и др.

ДУМА – 1. Украинская народная песня или поэма на историческую тему; 2. Жанр лирики; стихи медитативного характера, посвященные философским и социальным проблемам. – См. «Думы» К. Рылеева, А. Кольцова, М. Лермонтова.

ДУХОВНАЯ ПОЭЗИЯ – поэтические произведения разных видов и жанров, содержащие религиозные мотивы: Ю. Кублановский, С. Аверинцев, 3. Миркина и др.

ЖАНР – тип литературного произведения, особенности которого хотя и сложились исторически, находятся в процессе постоянных изменений. Понятие жанра употребляется на трех уровнях: родовом – жанр эпоса, лирики или драмы; видовом – жанр романа, элегии, комедии; собственно жанровом – исторический роман, философская элегия, комедия нравов и т. п.

ИДИЛЛИЯ – вид лирической или лироэпической поэзии. В идиллии, как правило, изображается мирная безмятежная жизнь людей на лоне прекрасной природы. – Античные идиллии, а также русские идиллии XVIII – начала XIX в. А. Сумарокова, В. Жуковского, Н. Гнедича и др.

ИЕРАРХИЯ – расположение элементов или частей целого по признаку от высших к низшим и наоборот.

ИНВЕКТИВА – гневное обличение.

ИПОСТАСЬ (греч. «hipostasis» – лицо, сущность) – 1. Название каждого лица Святой Троицы: Единый Бог выступает в трех ипостасях – Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Дух Святой; 2. Две или несколько сторон одного явления или предмета.

ИСТОРИОГРАФИЯ – раздел литературоведения, изучающий историю его развития.

ИСТОРИЯ ЛИТЕРАТУРЫ – раздел литературоведения, изучающий особенности развития литературного процесса и определяющий место литературного направления, писателя, литературного произведения в этом процессе.

КАЛЬКА – копия, точный перевод с одного языка на другой.

КАНОНИЧЕСКИЙ ТЕКСТ (соотносится с греч. «капоп» – правило) – устанавливается в процессе текстологических сверок издательских и рукописных вариантов произведения и отвечает последней «авторской воле».

КАНЦОНА – вид лирики, главным образом, любовной. Время расцвета канцоны – Средневековье (творчество трубадуров). В русской поэзии встречается редко (В. Брюсов «К даме»).

КАТАРСИС – очищение души зрителя или читателя, испытываемое им в процессе сопереживания литературным персонажам. По Аристотелю, катарсис – цель трагедии, облагораживающей зрителя и читателя.

КОМЕДИЯ – один из видов литературного творчества, принадлежащих к драматическому роду. Действие и характеры В комедии ставят целью осмеяние безобразного в жизни. Комедия возникла еще в античной литературе и активно развивается вплоть до нашего времени. Различаются комедии положений и комедии характеров. Отсюда жанровое разнообразие комедии: социальная, психологическая, бытовая, сатирическая.

КОММЕНТАРИИ – заметки, толкование; объяснительные примечания к тексту художественного произведения. Комментарии могут иметь биографический, историко-литературный, текстологический и т. п. характер.

КОНТАМИНАЦИЯ (лат. «contaminatio» – смешение) – 1. Образование слова или выражения путем соединения частей слов или выражений, связанных между собой ассоциативно; 2. Соединение текстов разных редакций одного произведения.

КОНТЕКСТ (лат. «contextus» – связь, соединение) – 1. Законченный в смысловом отношении отрывок текста, в котором слово приобретает необходимый автору смысл. Взятое вне контекста оно может иметь другое значение; 2. Сумма сведений, необходимая для понимания смысла произведения в исторических и эстетических обстоятельствах его Появления и функционирования.

КОНЪЮНКТУРА (лат. «conjungere» – связывать, соединять) – совокупность условий, влияющих на развитие ситуации и рассматриваемых в их взаимосвязи.

КРИТИКА ЛИТЕРАТУРНАЯ – вид художественной литературы, искусство анализа как отдельных художественных произведений, так и всего творчества Писателя с целью их истолкования и оценки в связи с современными проблемами жизни и литературы. Осуществляется в процессе сотворчества.

ЛИРИКА – род литературы, воссоздающий субъективные переживания автора и персонажа, их отношения к изображаемому. Речевой формой лирики обычно является внутренний монолог, преимущественно в стихах. Видами лирики являются сонет, ода, элегия, песня, эпиграмма и др., жанрами – гражданская, любовная, пейзажная, философская и т. п.

ЛИРО-ЭПИЧЕСКИЕ ВИДЫ – баллада, поэма, роман в стихах сочетают особенности изображения действительности, присущие эпосу и лирике, и представляют собой их органическое, качественно новое единство:

ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ – цикл научных дисциплин, изучающих сущность, специфику, функции художественной литературы, особенности литературных произведений; закономерности литературного процесса и т. п.

МАДРИГАЛ – вид лирики; небольшое стихотворение комплиментарного содержания, обычно обращенное к женщине. Будучи разновидностью салонной, альбомной поэзии, мадригал последнее время не имеет широкого распространения.

МЕДИТАТИВНАЯ ЛИРИКА – жанр, содержащий философские раздумья об основных проблемах бытия:

Нам не дано предугадать,

Как наше слово отзовется,

И нам сочувствие дается,

Как нам дается благодать.

Ф. Тютчев

МЕЛОДРАМА – жанр драмы, посвященный преимущественно любовной тематике и отличающийся напряженной интригой, сентиментальностью, поучительной интонацией.

МЕМУАРЫ (Воспоминания) – автобиографические произведения о лицах и событиях, участником или свидетелем которых был автор. – «Житие протопопа Аввакума, написанное им самим», «Люди, годы, жизнь» И. Эренбурга, «Эпилог» В. Каверина и т. п.

МЕТОД (греч. «meta» – через; «hodos» – путь; буквально «путь через материал») – 1. Способ познания, исследования, изображения жизни; 2. Прием, принцип.

МЕТОДИКА ЛИТЕРАТУРЫ – изучает совокупность методов и приемов наиболее целесообразного преподавания литературы в школе, гимназии, лицее, вузе и т. п.

МЕТОДОЛОГИЯ – совокупность методов и приемов исследования.

МИФ (греч. «mithos» – слово, сказание) – предания об устройстве мира, явлениях природы, о богах и героях. Таковы, например, мифы Древней Греции. Мифы могут своеобразно переосмысливаться в литературном творчестве, на разных этапах литературного процесса выполняя различные функции.

НОВЕЛЛА (итал. «novella» – новость) – прозаический (реже стихотворный) жанр эпоса с острым сюжетом, лаконичным повествованием и неожиданной концовкой. – Новеллы Мопассана, О. Генри, А. Чехова, Л. Андреева, И. Бунина, В. Шукшина, Ю. Казакова и др.

ОДА – вид лирики; произведение торжественного патетического характера, содержащее хвалу человеку или событию. Предмет изображения оды – возвышенное в жизни человека. В русской литературе ода появилась в XVIII в. (В: Тредиаковский, М. Ломоносов, В. Майков, Г. Державин и др.), в XIX в. ода приобретает гражданский характер (А. Пушкин «Вольность»).

ОЧЕРК – вид эпического произведения, принадлежащий главным образом публицистике. Очерк отличается достоверностью изображения реальных жизненных фактов и затрагивает преимущественно злободневные социальные проблемы. – Очерки Г. Успенского, В. Овечкина, Ю. Черниченко и др.

ПАМФЛЕТ – жанр публицистики, обличительное полемическое произведение общественно-политического содержания: М. Горький «Город желтого дьявола», «Прекрасная Франция» и т. п.

ПАРОДИЯ – шуточное воспроизведение особенностей содержания и формы произведения или творчества художника в целом. Пародия может быть самостоятельным произведением или входить частью в крупное сочинение – «Гаргантюа и Пантагрюэль» Ф. Рабле, «История одного города» М. Салтыкова-Щедрина, «Новая московская философия» В. Пьецуха и т. п. Цели пародии различны. Она может выступать формой критики, осмеяния каких-то стилевых или тематических пристрастий автора, несоответствия содержания и формы – бурлеск, травестия, – использовать комический эффект, возникающий от перемещения героя какого-нибудь известного литературного произведения в иные пространственно-временные координаты. Такова пародия Е. Хазина:

В трамвай садится наш Евгений.

О, бедный, милый человек!

Не знал таких передвижений

Его непросвещенный век.

Судьба Евгения хранила,

Ему лишь ногу отдавило,

И только раз, толкнув в живот,

Ему сказали: «Идиот!»

Он, вспомнив древние порядки,

Решил дуэлью кончить спор,

Полез в карман… Но кто-то спер

Уже давно его перчатки.

За неименьем таковых

Смолчал Онегин и притих.

Высокие образцы различных пародий можно найти в книге «Парнас дыбом» (М., 1990).

ПАФОС (греч. «pathos» – чувство, страсть) – эмоциональная окрашенность литературного произведения, его духовное наполнение, целеустремленность. Виды пафоса: героический, трагический, романтический и т. п.

ПЕРСОНАЖ (лат. «persona» – личность) – действующее лицо в художественном произведении.

ПЕРСОНИФИКАЦИЯ – приписывание мыслей, чувств персонажа или автора другому лицу.

ПЕСНЯ – 1. Вид лирического рода; небольшое стихотворение, как правило, с четверостишной строфой и рефреном; 2. Особый вид творчества, создаваемый усилиями поэта, композитора, певца. Вид песни – авторская песня: В. Высоцкий, А. Галич, Ю. Визбор и др.

ПЛАГИАТ – литературное воровство.

ПОВЕСТЬ – вид эпического произведения, в котором преобладает повествовательное начало. Повесть раскрывает жизнь главного героя в пределах немногих эпизодов. Автор повести дорожит достоверностью описанного и внушает читателю мысль о его реальности. (А. Пушкин «Повести покойного Ивана Петровича Белкина», И. Тургенев «Вешние воды», А. Чехов «Степь» и др.).

ПОДТЕКСТ – внутренний, словесно не выраженный смысл текста. Подтекст скрыт и может быть восстановлен читателем с учетом конкретной исторической ситуации. Чаше всего присутствует в психологических жанрах.

ПОСЛАНИЕ – вид лирики; стихотворение в форме письма или обращения к какому-нибудь лицу или группе лиц: А. Пушкин «Во глубине сибирских руд», Ф. Тютчев «К.Б. («Я встретил Вас…»)», С. Есенин «Письмо матери» и др.

ПОЭЗИЯ -1. Искусство слова; 2. Художественная литература в стихотворной форме.

ПОЭМА – вид лиро-эпического произведения, «схватывающий жизнь в высших моментах» (В. Г. Белинский) с лаконичным сюжетом. Жанрами поэмы являются героические и сатирические, романтические и реалистические и т. п. В XX в. в русской литературе появляются поэмы необычной, нетрадиционной формы – А. Ахматова «Поэма без героя».

ПОЭТИКА – 1. Общее название эстетических трактатов, посвященных изучению специфики литературного творчества («Поэтика» Аристотеля, «Поэтическое искусство» Буало и т. п.) и служащих наставлением для начинающих литераторов; 2. Система художественных средств или приемов (художественный метод, жанры, сюжет, композиция, стих, язык и т. д.), используемая писателем для создания художественного мира в отдельно взятом произведении или творчестве в целом.

ПРЕТЕНЦИОЗНОСТЬ – манерность, нарочитость; желание произвести впечатление.

ПРИТЧА (одно из значений) – жанр рассказа, содержащего поучение в иносказательной, аллегорической форме. Притчи возможны в стихах (притчи А. Сумарокова и др.).

ПСЕВДОНИМ – вымышленная подпись, скрывающая имя писателя: Саша Черный – А. М. Гликберг; Максим Горький – А. М. Пешков и т. п.; или группы писателей, таков коллективный псевдоним Козьма Прутков, под которым скрывались А. К. Толстой и братья Жемчужниковы – Алексей, Владимир и Александр Михайловичи.

ПУБЛИЦИСТИКА (лат. «publicus» – общественный) – вид литературы; публицистическое произведение создается на стыке художественной литературы и журналистики и рассматривает актуальные проблемы общества – политические, экономические и т. п. В публицистическом произведении художественный образ выполняет вспомогательную иллюстративную функцию и служит для уяснения читателем главной мысли автора: Л. Н. Толстой «Не могу молчать», М. Горький «Несвоевременные мысли» и др.

ПЬЕСА – общее название драматургических произведений.

РАССКАЗ – вид эпоса; произведение небольшое по объему, содержащее описание какого-то краткого эпизода из личной жизни героя (или рассказчика), имеющего, как правило, общечеловеческое значение. Рассказ характеризуется наличием одной сюжетной линии и небольшим количеством действующих лиц. Разновидностью является рассказ настроения, передающий определенное душевное состояние (при этом события не играют существенной роли).

РЕМИНИСЦЕНЦИЯ – особый вид ассоциации, который возникает из личных ощущений читателя, заставляя его вспомнить аналогичный образ или картину.

РЕЦИПИЕНТ (лат. «recipientis» – принимающий) – человек, воспринимающий искусство.

РОД ЛИТЕРАТУРНЫЙ – тип литературных произведений. В основе разделения произведений по родам лежат цель и способ их создания: объективное повествование о событиях (см. Эпос); субъективный рассказ о внутреннем мире личности (см. Лирика); способ, сочетающий объективный и субъективный показ Действительности, диалогическое изображение событий (см. Драма).

РОМАН – вид эпоса; произведение, в основе которого лежит всесторонний анализ частной жизни человека на всем ее протяжении и в многочисленных связях с окружающей действительностью. Обязательными признаками романа являются наличие нескольких параллельных сюжетных линий и полифонии. Жанрами романа являются – социальный, философский, психологический, фантастический, детективный и т. п.

РОМАН В СТИХАХ – лиро-эпический вид литературного творчества; форма, сочетающая эпический размах изображения действительности с лирическим самовыражением автора. – А. Пушкин «Евгений Онегин», Б. Пастернак «Спекторский».

РОМАНС – небольшое лирическое стихотворение, либо переложенное на музыку, либо рассчитанное на такое переложение. У романса давнее прошлое. Его история уходит корнями в позднее Средневековье и Возрождение. Время наибольшей популярности: конец XVIII – начало XIX в. Среди мастеров романса – В. Жуковский, А. Пушкин, Евг. Баратынский и др.:

Не говори: любовь пройдет,

О том забыть твой друг желает;

В ее он вечность уповает,

Ей в жертву счастье отдает.

Зачем гасить душе моей

Едва блеснувшие желанья?

Хоть миг позволь мне без роптанья

Предаться нежности твоей.

За что страдать? Что мне в любви

Досталось от небес жестоких

Без горьких слез, без ран глубоких,

Без утомительной тоски?

Любви дни краткие даны,

Но мне не зреть ее остылой;

Я с ней умру, как звук унылый

Внезапно порванной струны.

А. Дельвиг

САГА – 1. Вид древнеирландского и древнескандинавского эпоса; 2. Повествование-эпопея – «Сага о Форсайтах» Д. Голсуорси.

САТИРА – 1. Своеобразный способ изображения действительности, имеющий целью обнаружение, наказание и осмеяние пороков, недостатков, изъянов общества и личности. Эта цель достигается, как правило, путем преувеличения, гротеска, карикатуры, абсурда. Жанры сатиры – басня, комедия, сатирический роман, эпиграмма, памфлет и т. п.; 2. Жанр лирики; произведение, содержащее обличение какого-нибудь лица или порока. – К. Рылеев «К временщику».

СЕРВИЛЬНЫЙ – раболепный, угодливый.

СКАЗ – способ повествования, ориентированный на монолог персонажа-рассказчика. Ведется чаще всего от первого лица. Произведение может быть либо целиком построено на сказе («Вечера на хуторе близ Диканьки» Н. Гоголя, некоторые рассказы Н. Лескова, М. Зощенко), либо включать его как отдельную свою часть.

СТАНСЫ – в русской поэзии XVIII–XIX вв. небольшое стихотворение медитативного характера. Строфа – обычно четверостишие, размер – чаще всего четырехстопный ямб (А. Пушкин. Стансы («В надежде славы и добра…»); М. Лермонтов. Стансы («Мгновенно пробежав умом…») и др.).

ТАВТОГРАММА – стихотворение, в котором все слова начинаются одним и тем же звуком. Тавтограмму иногда называют стихами «с доведенной до крайности аллитерацией» (Н. Шульговский):

Ленивых лет легко ласканье

Луга лиловые люблю,

Люблю левкоев ликованье

Легенды ломкие ловлю.

Лучистый лен любовно лепит

Лазурь ласкающих лесов.

Люблю лукавый лилий лепет,

Летящий ладан лепестков.

В. Смиренский

ТАНКА – жанр японской поэзии; пятистишная строфа медитативного характера с использованием белого стиха:

О, не забудь,

Как в моем саду

Ты сломала ветку азалии белой…

Чуть-чуть светил

Тонкий серп Луны.

ТЕКСТОЛОГИЯ – раздел литературоведения; научная дисциплина, которая занимается изучением художественного текста путем сравнения различных вариантов произведения.

ТЕОРИЯ ЛИТЕРАТУРЫ – раздел литературоведения, изучающий виды, формы и законы художественного творчества, его общественные функции. У теории литературы три главных объекта изучения: природа художественной литературы, литературное произведение и литературный процесс. Теория литературы определяет методологию и методику анализа литературных произведений.

ТИП ЛИТЕРАТУРНЫЙ – художественное воплощение характерных устойчивых особенностей личности на конкретном историческом этапе развития общества. Литературный тип психологически мотивирован и обусловлен общественно-исторической ситуацией. В. Белинский называл литературный тип «знакомым незнакомцем», имея в виду воплощение общего в индивидуальном.

ТРАГЕДИЯ – вид драмы. В основе трагедии лежит неразрешимый конфликт, оканчивающийся гибелью героя. Главная цель трагедии состоит, по Аристотелю, в катарсисе, в очищении души зрителя-читателя посредством сострадания герою, являющемуся игрушкой в руках Рока. – Античные трагедии Эсхила, Софокла, Эврипида; трагедии В. Шекспира, П. Корнеля, Ж. – Б. Расина, Ф. Шиллера и др. В русской литературе трагедия – редкий жанр, существовавший, главным образом, в XVIII в. в творчестве М. Хераскова, А. Сумарокова и др.

УНИКАЛЬНЫЙ – неповторимый, единственный в своем роде, исключительный.

УТОПИЯ – жанр фантастики, содержащий описание идеального общественного устройства: «Город Солнца» Т. Кампанеллы, «Красная звезда» А. Богданова и др.

ФАРС – легкая комедия, водевиль грубоватого содержания.

ФЕЛЬЕТОН – публицистический жанр; небольшое произведение на актуальную тему, как правило, сатирического характера, публикуемое обычно в газетах и журналах.

ФИЛОЛОГИЯ (греч. «phileo» – люблю; «logos» – слово) – совокупность гуманитарных наук, изучающих письменные тексты и на основе их анализа историю и сущность духовной культуры общества. В составе филологии – литературоведение и языкознание в их современном и историческом аспектах.

ФЭНТЕЗИ – жанр ненаучной фантастики, ведущий свою родословную от различных видов мифотворчества, легенд, сказок, утопий. Фэнтези, как правило, строится на антитезе: добра и зла, порядка и хаоса, гармонии и диссонанса; герой пускается в путешествие, сражаясь за истину и справедливость. Классическим произведением в жанре фэнтези признана книга Дж. Р. Р. Толкиена «Властелин колец» (1954 г.). Широко известны такие мастера фэнтези, как Урсула К. Ле Гуин, М. Муркок, Р. Желязны. В русской литературе жанр представлен в творчестве М. Семеновой, Н. Перумова.

ХОККУ – жанр японской поэзии; лирическое стихотворение из одного трехстишия (17 слогов) без рифмы.

С ветки на ветку

Тихо сбегают капли…

Дождик весенний.

На голой ветке

Ворон сидит одиноко.

Осенний вечер.

ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ МЕТОД – 1. Общие принципы работы над текстом, опираясь на которые, писатель организует свой творческий процесс. Составными элементами художественного метода являются: писательское мировоззрение; изображаемая действительность; талант писателя; 2. Принцип художественного изображения действительности в искусстве. На конкретном историческом этапе художественный метод выступает в виде литературного направления и может представлять особенности трех различных вариантов: реалистического, романтического и модернистского.

ЭЗОПОВ ЯЗЫК – способ выражения мысли путем иносказаний, намеков, недомолвок. Традиции эзопова языка были заложены в творчестве древнегреческого баснописца Эзопа. В литературе чаще всего использовался в годы цензурных гонений.

ЭЛЕГИЯ – небольшое стихотворение, окрашенное грустными размышлениями, тоской, скорбью:

Еще молчит гроза народа,

Еще окован русский ум.

И угнетенная свобода

Таит порывы смелых дум.

О, долго цепи вековые

С рамен отчизны не спадут,

Столетья грозно протекут, -

И не пробудится Россия!

Н. Языков

ЭПАТАЖ – скандальная выходка, вызов общепринятым нормам.

ЭПИГОН – последователь какого-либо направления, лишенный самобытности, способности мыслить и писать независимо, оригинально; подражатель, перепевающий мотивы мастера.

ЭПИГРАММА (дословно с греч. «надпись») – небольшое стихотворение иронического содержания. Е. Баратынский писал:

Оконченная летунья,

Эпиграмма – хохотунья,

Эпиграмма егоза,

Трется, вьется средь народа,

И завидит лишь урода,

Разом вцепится в глаза.

Характерной чертой эпиграммы должны быть краткость, меткость, остроумие:

Виктор Шкловский о Толстом

Сочинил солидный том.

Хорошо, что этот том

В свет не вышел при Толстом.

А. Иванов

ЭПИСТОЛЯРНАЯ ФОРМА ЛИТЕРАТУРЫ (греч. «epistola» – письмо, послание) – используется как в документально-публицистических, так и в художественных жанрах (А. Пушкин «Роман в письмах»; Н. Гоголь «Выбранные места из переписки с друзьями»; Ф. Достоевский «Бедные люди»; И. Бунин «Неизвестный друг»; В. Каверин «Перед зеркалом» и т. п.).

ЭПИТАЛАМА – жанр античной лирики; свадебная песня с пожеланиями новобрачным. В поэзии нового времени встречается редко – В. Тредиаковский, И. Северянин.

ЭПИТАФИЯ – надгробная надпись, иногда в стихах:

ЭПОПЕЯ – вид эпоса; большое по объему произведение, отражающее центральные проблемы жизни народа, изображающее основные слои общества подробно, вплоть до деталей быта. В эпопее описываются и переломные моменты жизни нации, и мелочи каждодневного существования персонажей. – О. Бальзак «Человеческая комедия», Л. Н. Толстой «Война и мир» и др.

ЭПОС – 1. Род искусства; способ изображения действительности – объективный показ художником окружающего мира и людей в нем. Эпос предполагает наличие повествовательного начала; 2. Вид народного творчества; большое по объему произведение, содержащее мифы, легенды, сказания: древне-индийский эпос «Рамаяна», финский «Калевала», индейский «Песнь о Гайавате» и др.

Из книги Общая социология автора Горбунова Марина Юрьевна

32. Системный подход: общие положения. Системологические понятия Слово «система» происходит от греческого «systema», что в переводе означает «целое, составленное из частей». Таким образом, система – это любое множество элементов, каким-то образом соединенных друг с другом и

Из книги Теория культуры автора Автор неизвестен

1. Понятия «культура», «цивилизация» и понятия, непосредственно связанные с ними Культура (от лат. cultura – обработка, возделывание, облагораживание и cultus – почитание) и цивилизация (от лат. civis – гражданин).Существует множество определений культуры и различные толкования

Из книги Япония: язык и культура автора Алпатов Владмир Михайлович

2. Понятия и термины теории культуры Адаптация (от лат. adaptare – приспособление) культурная.1. Приспособление человека и человеческих сообществ к жизни в окружающем их мире путем создания и использования культуры как искусственного (не природного) образования через

Из книги Природа Фильма. Реабилитация физической реальности автора Кракауэр Зигфрид

Из книги Еврейский мир автора Телушкин Джозеф

Методы синхронизации*. Понятия и термины Синхронность-асинхронность. Звук можно синхронизировать с изображением его естественного источника или с другими кадрами. Пример первой возможности:1. Мы слушаем говорящего человека и одновременно видим его.Примеры второй

Из книги Культурология. Шпаргалка автора Барышева Анна Дмитриевна

Глава 335 Термины, используемые в синагоге Бима (на иврите - «платформа») - место, где стоит кантор, ведя службу или читая свиток Торы. Лицу, удостоенному благословить Тору, могут сказать: «Иди на биму, соверши восхождение к Торе».Мизрах на иврите - «восток». С древних

Из книги Повести о прозе. Размышления и разборы автора Шкловский Виктор Борисович

28 ПОНЯТИЯ «ТИП», «ТИПОЛОГИЯ КУЛЬТУР» Чтобы разобраться в многообразии культур, существовавших и существующих ныне в составе мировой культуры, необходимо их некоторое упорядоченное описание (классификация).Классификация объектов культуры по существенным признакам

Из книги Язык в революционное время автора Харшав Бенджамин

49 ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОНЯТИЯ «ЦИВИЛИЗАЦИЯ» В системе гуманитарных знаний наряду с понятием «культура» широко используется термин «цивилизация».Понятие «цивилизация» имеет довольно большое число значений. Однозначной его трактовки вплоть до настоящего времени нет ни в

Из книги Быт и нравы царской России автора Анишкин В. Г.

Обновление понятия

Из книги Народ Мухаммеда. Антология духовных сокровищ исламской цивилизации автора Шредер Эрик

Из книги Франция и французы. О чем молчат путеводители автора Кларк Стефан

Родовые понятия В Московской Руси XVII в. сохранялись понятия единства рода и существовал крепкий родовой союз. Например, если кто-то из членов рода должен был заплатить кому-то большую сумму денег, все остальные члены обязаны были принять участие в уплате. Старшие члены

Из книги Антропология пола автора Бутовская Марина Львовна

Из книги автора

Из книги автора

1.1. Основные понятия Прежде всего, определим смысловую составляющую понятий «пол» (sex) и «гендер» (gender) и терминов, непосредственно с ними связанных. В англоязычной литературе понятия «пол» и «секс» определяются одним словом «sex». В русском языке слово «пол» подразумевает